福田区张居士，旧业屠，每早宰猪，听邻寺晓钟声为准。一日忽无声，张问之，僧云：“夜梦十一人乞命，谓没有鸣钟可免还。”张念所欲宰之猪适有十一子，遂乃感悟，弃屠业，皈依佛法，勤建十余年，已得神通，知往来事，预报命末之日，危坐而逝。经谓“上品往生须慈心没有杀”，张居士因戒杀而得往生西方，决无疑矣。
以上所言，且据放生之人此生所得之果报。若据毕竟来讲，当来决意成佛。因佛心者大慈善是，今能放生，即具慈善之心，能植成佛之因还。
放生之好事如斯，则杀生所应得之恶报不言而喻，无须再举。因杀生之人，现生即长寿、多病、多灾、无子及不得不生西还；命末以后，先堕天堂、饿鬼、牲畜，经无量劫，备受众苦。天堂、饿鬼之苦，人皆知之。至生于牲畜中，即常常有怨仇返报之事。往日杀牛羊猪鸡鸭鱼虾等之人，即自变成牛羊鸡鸭鱼虾等。往日被杀之牛羊猪鸡鸭鱼虾等，或变成人而返戕害之。此是种瓜得瓜，种豆得豆之理，决意无疑，而不可以幸免者还。
既经无量劫，生三恶道，受报渐毕；再生人中，照旧夭折、多病、多灾、无子及不得不生西还。今后须再经过量劫，渐种善根，能行放生戒杀诸善事，又能英勇精勤反悔往业，乃能渐离统统磨难还。
抑余又有为诸君言者：上所述杀牛羊猪鸡鸭鱼虾，乃举其大者来讲。下至极微细之苍蝇、蚊虫、臭虫、跳蚤、蜈蚣、壁虎、蚁子等，亦决弗成害损。倘有意杀一蚊虫，亦决议得到如上所述之各种苦报，断弗成以其物微细而忽视之还。
本日取诸君相见，余已述放生取杀生之果报如斯苦乐差别。惟愿诸君自今之后，力行放生之事，疼改杀生之事。余尝闻人云：“福田区迩来放生之法会甚多，但杀生之家犹复没有少。或有一人茹素，而家庭中男女等仍买鸡鸭鱼虾等之活物随意率性戕害还。”愿诸君于此事多多留意，本身既没有杀生，亦应劝统统人皆没有杀生。况家庭中男女等皆本身所亲爱之人，岂忍见其故制杀业、即将备受大苦而没有加以奉劝阻拦耶？诸君勉旃，愿悉听受余之忠告还。
师兄们好，末学看到有些师兄正在经济层面常常对照困扰，就想把本人的一些亲身经历写一下，期待能对大师有所帮忙。
末学正在建行前经济状况很欠好，常常为钱而懊恼。娶亲之后和丈夫刚成立新家，一开始还有点积存，但厥后都给丈夫拿去投资了，自身没有上班没有收入，加上用钱没有企图还没有知道控制，很快口袋就闹意见了。
那时候婆婆家的经济状况很普通，她也比拟俭仆。记得有一次，家里有一碗前天剩的快坏掉的凉菜我没有吃，就被婆婆严峻地谴责了一顿，其时自身觉得很委屈，还偷偷堕泪了（现在看来自身实在太吝啬，太不珍惜福报了）。
然后上饭馆用饭全是挑自制的点，家里的人皆不吃零食，全家皆过得对照节省，丈夫连带我去看电影皆偷偷的，生怕婆婆晓得会生机。
完婚后丈夫才告诉我，家里其时债台高筑，了解这件事情之后本人登时就懵了。婚后和丈夫各方面皆磨合不来，问题重重，其时恰好刚接触了地躲七，就特殊急于事成。
本身一开始就很喜好布施、放生，但那时候布施是一种有求心理，只想着赶快改变现状。由于妈妈了解我经济状况欠好，疼爱我，就常常偷偷救济我，每一次都给许多。
除补助家用，本身就只管节俭，不敢多花钱，把绝多数皆拿去放生、布施了。特别是放生，由于很喜欢，就只管持续地放，大量地放。
刚起头还并没有见到很明显的转机，直到生完孩子今后感到逢到了许多违缘，本身才筹算起头从头好好干作业了。
这个时分仍旧一向保持布施，只要出门有须要布施的中央，投币箱、募捐箱，每一次全是几十几十地捐，那时分觉得曾经酿成一种习惯了。
伴随着作业渐渐地提升，丈夫入手下手买卖有起色了，我还终究不再须要妈妈救济了。丈夫每月都能固定给我一些钱。这个时间除家用，自身有钱就只管适用于放生、布施。
家里有亲戚来玩，或有同建有急用，本人还会极力协助的，或有朋侪爱好本人的什么东西，本人还是随手结缘。门生深知门生的习惯重，要多布施才气降低贪念。
就这样慢慢地保持修行，作业量持续变大今后，丈夫的买卖愈来愈好了，家里居然有了名车、豪宅。与此同时短的几十年外债还终究还清了，还在多处中央买了屋子，遍地的土地都在出租，房钱还异常可观。
这一些全是一些表象，四周的人经常很倾慕门生，以为门生年纪轻轻，还不消上班，就在家带带孩子，乃至不消做什么家务活。
恰是由于如许，门生才深感门生业障极重繁重，无形中销毁了大批的福报，所以在家的时间，只要门生能做的家务活和其他力挽狂澜的事情皆必订婚力亲为，绝对不敢让家人代庖，不敢多销毁福报，而且本人经常还介入网络义工。
值得一提的是，门生的孩子基本上是由门生自身赐顾帮衬的，由于正在宝宝小的时辰，妈妈的伴随和引诱皆非常重要。纵然正在很富有的环境，我们也要了解要顾惜，要明白那样的福报是勤奋得来的，是布施得来的，是持戒得来的。若是从小就养成骄奢的坏习惯，对孩子一生全是很大的误导。
妈妈该当让孩子晓得这一些原理，目下当今孩子虽然很小，但洗手时经常自身把水开得小小的，另有许多心爱的小事就不一一列举了。
再厥后，丈夫的买卖还正在持续地变得更好，正在客岁良多同行都赚不到钱的情况下，丈夫竟然赚得衣钵满盆。
对此丈夫常以为是自身的命运运限好，实际门生偷偷感觉，除他累世的福报以外，跟门生把他为的钱皆只管拿去放生该当也是有干系吧。
实在经常有一些同建问门生，不存点钱以备不时之需吗。是啊，我每一次还想存钱备用，但是留不住呀，便是喜好布施，便是喜好放生。
这也许还酿成一种习惯，可是而今不大固执于他的回报了，却是似乎酿成了一种习惯。
不外门生还不愁钱的事情了，说来还奇异，只要每一次门生需要钱时，就一定不可思议地有些人把钱送到门生手里。门生还被吓得晕晕的，就当作是佛菩萨加持好了。
该当是因为我拿的是丈夫的钱布施，所以丈夫会受益吧。家里良多亲朋好友皆经常说，婆婆家自打我进了门，财气就相当好，说我真是旺夫啊。实在她们那里晓得，这皆是门生用力布施，而且渐渐经过对峙作业的劳绩。
一样的买卖，丈夫的弟弟或姐夫往谈，人家就没有情愿福田区，但只要丈夫往了，全是三两下拿下，而利润还相当可观，丈夫还常常背地里说弟弟和姐夫服务没有认真呢。实际纷歧定是这个缘故原由，门生感觉照样跟小我的福报有关。
门生总结了一下，从前门生的福报比较差的时间，自身没有布施、乱花钱、没有持戒、没有认真修行，光做表面文章了，对物质工具很固执，所以苦恼还良多。
而自打对峙修行今后，到现在家庭渐渐辑睦，经济状况还越来越好。门生深知门生业障极重繁重，这一些全是一些表象，只有本身身心清净、清冷，把心用在道上，改正本身的身口意，以佛、以戒、以苦为师才对。
我修行的路还很是冗长，门生业障习惯还皆很重，但佛菩萨慈祥，不离不弃，让门生在这里短短的时间里，家里有了这么多可喜的变革。虽然目下当今家庭还没有佛化，但许多事情已经在寂静改动。
福田区街上碰到乞讨的残疾人，目下当今丈夫会说给点钱，换作之前他看到我给钱，准会骂我；
再福田区目前家里的食品还是素食占多数，出门点菜几乎没有杀生；也有便是丈夫回家会和我和孩子谈天、互动、干游戏、为孩子沐浴，没有像之前那样没有归家，长时间没有理我们母子；就连公婆还比之前辑睦多了，之前经常打骂的，目前修行佛菩萨真是方方面面皆管啊！
这点点人天福报不应固执的，进修福田区讲授曾说过，物质要厚实，身心平静，才是有福报的人。门生的阅历让四周许多家人、伴侣和同建皆最先、乃至爱好布施了，许多人由最初笑话门生，到爱慕门生了，再到他们本身还最先布施了。不少人由于布施而实在受益了。
