1．随意乱放外来物种，破损生态平衡，招致当地物种的灭尽
野生动物在其本来的生态环境中，取其他生物之间形成了庞大的彼此制约干系，如许能够包管生态平衡。可是，若是将野生动物离开其原有的环境，投放到其他的环境中，常常也许会对新环境组成严峻的生态毁坏。所以，天下各地都对外来物种的迁徙十分慎重，周密看管，以防造成生态灾难。藤 县，玲珑心爱且色彩艳丽的巴西龟是很多家庭中的宠物，也是很多人乐意放生的工具。然而，它却是被天下自然保护同盟列为天下最危险的100个入侵物种之一。据了解，巴西龟会大批捕食小型鱼、贝及蛙类的卵、蝌蚪乃至其他当地龟类，这关于当地物种来讲几乎便是大难，因而，巴西龟只会在野外自然环境和其他生物断绝的状态下圈养，不然放生变成了杀生。
放生的本意是正在看到性命要被屠戮，劝慰无效的情况下，迫不得已出钱赎买性命而拯救的随缘举措。然则，本日因为很多信众贪着好事寻求福报，不去视察人缘，将随缘放生酿成一种制度化的行动，酿成正在佛菩萨纪念日、阴历月朔、十五等时候节点上能够展望计划的行动，这就激烈地刺激了追逐好处的商人。他们逢迎这一些信众，为放生还捕获性命、养殖性命。成果真正被拯救的众生有限，而因而受到摧残殒命的众生更多。据研讨发明，信众每放生一只鸟，就会有20只鸟正在捕获、运输、贮存、以致放生的诸环节中死去。如此一来，放生反倒是杀生。印光法师已经明白暗示阻挡佛教徒不去随缘放生，而非要扎堆赶正在佛菩萨纪念日放生的习惯，便是这个事理。
传统社会中，没有回护野生植物的相干司法，所以很多慈祥的信众正在看到野生植物被捕获面对杀戮危险的情况下，迫不得已只好出钱赎买，这是慈祥的显露。然则，本日野生植物受到国度司法的回护。既然国度已拟定了回护野生植物的司法，我们回护植物完整不用再用出钱赎买的方法开展了，反而是能够根据向丛林藤 县告发，用藤 县人员充公野生植物再交由专业人士放生的设施来开展。这才是随顺人缘，遵照王法，有聪慧的做法，也是彻底解决杀戮野生植物的好设施。
本日生态环境恶化，能够放生的适宜环境愈来愈难以寻找。而公家放生的热情却很高涨，所以，经常能够看到一次放生几十车性命的盛况。显然，大批生物一次性地正在狭窄的环境中投放，比较严重超越环境负荷，致使生态失衡。它们没法取得充足的食品、生活所需的需要空间，更不用说浩繁性命汇集的地方又会招来捕获者。不只这一些被放的性命难以存活，并且被放生地本来存正在的很多性命还会由于环境被损坏而难以生活。
将野生植物放归自然，须要专业人士颠末审慎研讨，仔细考察自然环境是不是合适所放生物生计，要研讨考察放归的生物身体是不是康健，是不是须要医治，关于被人类救济的野生植物，通常也有一个野化练习，让植物从头顺应田野生物的一个历程。本日很多信众放生，很少认真思量这一些题目，通常会将人工养殖生物放生到野生环境中去，经常没有去研讨生物生活的习惯，自觉乱放，发心虽然良善，然则居心没有够，善事做得没有认真，末了却酿成坏事。
野生植物、养殖植物体内都大概有一些伤害植物和人身心健康的病毒、病菌，假如我们差池植物开展检疫，随意放生，很大概会导致这一些有害的病毒病菌的四周分散，不但大概导致田野植物的大批殒命，生态环境均衡被冲破，还大概导致人的疫情，因而不克不及满不在乎。
我们放生是要救度众生，决没有可以由于思量没有周而伤害人类，没有可以为人类带来苦恼。很多信众没有思量人类的平安，爱好正在离人们栖身没有远的处所放生一些毒蛇。这就带来了严峻的平安隐患，为本地住民带来没有安和苦恼。乃至有些人放生的蛇竟然钻进了村民的家庭中，弄得村民惶惶没有安，摒弃农活，全村发动个人出来打蛇。放生激发个人杀生，乃至连本地的植物还随着遭殃。这真是愚痴的举动。
放生出于慈祥，然则真正的慈祥由来全是要善观缘起，一定要吻合聪慧。固执外在的情势，固执本身的福报和好事，而没有一心一意由众生的福祉动身，这类放生没有仅是违反科学精力，也是违反佛法本意的。
之前，我们都邑买面包皮来喂鱼，事后我们发明巴刹批发中间（我们也是正在这买鱼放生的）有良多被抛弃正在大渣滓桶的蔬菜还很无缺，所以决意今后就把渣滓桶里的蔬菜拿来喂鱼。这不但能够省却买面包的用度，还能够协助淘汰渣滓，宝物再利用(环保)，真是事半功倍。爬进渣滓桶里拾蔬菜这不是一件轻易的事情。除要降服心理的停滞(自我自卑感)和渣滓的味道以外，也要应对别人的眼力，究竟巴刹里交游的人很多。并且，那样干能够把我慢(自我自卑感)淡化、把我执放下。
正在[放生问答]里有那末的记录，有一群人时常到海边放生(鱼类)。虽然不时皆有些人到海边放生，然则渔夫们慢慢发明，很难正在那里有所收成。厥后，有些人看到每一次渔夫们撒网捕鱼时，有一名十分嵬峨的人(其实是护法神)，正在湖中央把鱼儿赶到别的一边往，制止被捕。渔夫们晓得后，只好恳求每一个到海边放生的人，不必要再来这里放生，不然他们就会断了生计。为何会有护法神呢？这是由于我们皆会正在放生前念三归依（归依三宝）,所以鱼儿全是三宝门生，当然会获得释教里的天龙八部护法神的护卫。虽然鱼儿大概不了解什么是三归依，然则只要它听到，即使是不经意的，必定会种进阿赖耶识的心田里。这便是佛法咄咄怪事的地方。
海涛法师说过：“放生能够灭杀因(杀和被杀的人缘如战役)”。法师很喜欢放生，他每一次看到有植物被关起来或行将被杀，都市毫不犹豫的买起来，就地把它放了。有一名卖鸟的人，每一次碰到海涛法师，法师都市向他买完所有的鸟，然后就地念完三归依等后，就把所有的鸟放了。几回事后，卖鸟的，良心发现，决意摒弃捉鸟和卖鸟的行业，跟随法师精进学佛和放生去了。往后，若是我们买植物放生时，无妨让卖植物的人晓得，我们是买来放生。听久了，逐步的（也许此生，还也许下世）他们会生起惭愧心，日久天长，他们也许就会摒弃这类行业还不一定。
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