很多人都没有理解我们为何要放生?由于放生,能够令被放生的众生的寿命增加,而放生者还能得市中区的果报。天下为何有战役?由于杀业太重的原因。此生我杀您,来生您杀我,相互残杀。人杀牲口,下世人为牲口,牲口作人,又相互戕害,永没有截止。如许小杀来没有及,就产生战役,来一场大屠杀。正在战场上的人,发疯到极点,您杀一个,我杀十个,相互抨击——这是宿世的杀业,而导致此生的报应。放生是削减杀业。放生多了,杀业便削减了,战役情没有自禁就没有了。我们没有是否决战役,我们是没有战役,所以这便是为何要放生的原因。这是真正覆灭战役的秘诀,还是消灾市中区的秘诀。放生的好事是无量,没有但众生寿命市中区,并且能令本人还无疾病,身心健康,能放心修道。我们放生的目标,便是期望一切万物停息杀业,相互护卫性命的平安。放生是释教慈善的秘诀。期望大家认分明放生的真义,大家都要护卫植物。
善根福德人缘（图片起原：大菩文化拍照：妙月）
念经，乃莳植“善根福德人缘”，其好事岂有此理。本日能来念经，这自己就说了然在坐的诸位己具有善根福德人缘。
为何要念“南无谢天谢地”呢？念“南无谢天谢地”有什么益处呢？应当清楚“南无谢天谢地”六字洪名，乃是谢天谢地正在因地为法躲比丘时，阅历无量亿劫修行成佛的后果。此佛号凝集无量无边福德，众生称念，可获无量好事，可灭无边罪业。《阿弥陀经》中说：“如有善须眉善女人闻说谢天谢地，执持名号，若一日，若二日，若三日……若七日，一心没有乱，其人临命往时，谢天谢地取诸圣众，现正在其前。是人末时，心没有倒置，即得往生谢天谢地极乐河山。”这便是念经的由来。简朴概括地说，念“南无谢天谢地”的益处有：
一、能离尘嚣，灭苦恼，聪慧增加。
人生在世，世事重重迭迭，了结一件又来一件，尘嚣滔滔，弄得常人烦烦末路末路，身心不得不市中区。根据念经，就能够令焦躁的心平静下来，烦末路烟消火灭，长此以往，烦末路就转化为菩提。平常事情看不开，念声佛号，自然放下。烦末路一来，念声佛号，烦末路自灭。如果，您丈夫对您生机、骂您，您就回他“谢天谢地”，能灭肝火，一句谢天谢地让您得清冷。
心静，脑筋苏醒，细胞活泼，思惟火速，影象加强，智能增加。我师父智参上人讲了这么一个故事。他说，他有一名朋侪日常平凡经常到寺院来玩。有一天，他又来寺院玩，恰好寺内打佛七，师父就跟他说：“此刻寺内打佛七，我往念经了。念经好处恢弘，我带您往念一支香。”念了一支香出来，这个朋侪急匆匆地对师父说：“念经好处真大。”我师父觉得他花开见佛，正要问话，这位朋侪说：“方才念经时，我忽然想起六年前借您10元，忘了还您。本来您叫我念经，是要我还钱。”这是笑话，但念经的确能使人智能开辟，影象规复，这却是的确。
生命在于活动，身体恰当锤炼，有益康健。一样事理，脑筋也要活动，才不致于脑筋“老化”。脑筋如何活动？念经便是最好的脑活动，这自然也是有科学证实。
两、念经，能治白叟孤独寂寞和多话病症。
年数大了，人老了，老来难老来苦。大家皆要死，但未必大家皆有老。老，还真得要有肯定的福德，总是福，但毕竟老来苦，孤苦寂默是老来的一大苦。女儿大了，找个半子嫁出去了。儿子大了，娶个媳妇儿还搬出去了。老伴还撒手人间，走了。剩下本人寡人一个，孤苦零丁，打麻将吧，夜以继日，又易生心态，有害身心健康；看电视吧，目力欠安，暂而疲倦；窜门闲谈吧，多言买祸；呆在家里吧，又孤苦无聊，怎么办呢？找药店，药店没有治这孤苦寂默的药。怎么办？有门径！到寺里来，法师教你一句“南无阿弥陀佛”，只要你依教推行，全心全意念，孤苦寂寞自然治好。
有位信徒对我说：“师父！我妈人老话多、烦琐，经常说错话，招风惹草。怎么办？师父！”我跟他说：“这老毛病找药是没药治的，但我教您，您教您妈念南无阿弥陀佛。天天念上两万句，但天天要完成这个数字，碰运气。并跟您妈讲讲念经的益处。”十天事后，这位信徒努力地对我说：“目前我妈没有烦琐了，还没有搬嘴递舌了，精力还开畅了。”这便是念经的好事。我小庙的白叟，天天划定念经七八万句，完成这个功课后才可上床安息。念经都来没有及，那还有时间讲闲语。如果，您老妈妈老奶奶，或老公婆还话多、喜好絮聒，您还没有妨教他念南无阿弥陀佛，能够试试此“灵丹圣药”。
我们那边的老大妈老太太，就凭这一句“南无阿弥陀佛”，而没有孑立而没有寥寂而没有絮聒，生活过着空虚而高兴。
三、念经，乃众善之基础，能消业灭罪，增无量福德。
佛经说，念经一声罪灭河沙，念经一声福增无量。念经号时，身正在念经而没有作恶业，口正在念经而没有讲恶言，心起佛念而没有生恶想，身口意三业凊净，恶断善建，如斯则罪业消弭，福德自然增加。
《地藏经》中说，如有须眉女人闻佛名号，心生恭顺，获无量无边福德，逾越四十劫存亡重罪（一劫，大约为一千六百万很多年），永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。闻佛号，有如斯恢弘好事，况且我们而今赤心称念“谢天谢地”名号呢？一定获无量福，灭无边罪。
《法华经》云：“一称南无佛，皆己成佛道。”佛活着时，有一老夫因五百劫前念了一句“南无佛”，五百余劫后此“善根”成熟，终究还俗，修行证果。此“南无佛”善根，众善之基础，历经五百多劫的冗长时候而没有枯朽，而能生根抽芽，开花结菩提之道果。
四、念经，简朴利便妥当，下手易而效果高。
建念经秘诀最简朴、最利便、最稳重。所谓简朴，便是行者只须念一句南无阿弥陀佛。这句佛号只要能说话的人城市念，三岁儿童还念得，鹦鹉禽畜还念得，可见再没有秘诀比这简朴了。
所谓稳妥，是说行者建念经一法稳妥保险，绝没有会出毛病，没有用担忧走火入魔等事，真所谓“一句弥陀最便利，没有费光阴没有花钱，简朴稳妥最保险，横超三界到佛前。”
五、念经，能往生弥陀净土。
念经好事无量，但以往生弥陀净土为最大好事，也是我们念经的目标。关于这一点，大师要历历落落清分明楚。我们念的发愿文中就写得特别很是分明：“尽此一报身，同生极乐国。”假如您将念经的好事，用去求财求名，这虽无非议，但太惋惜了！就如同一颗奇珍异宝的摩尼宝珠，拿去换一些桔子一样，特别很是惋惜！要知养尊处优乃半夜梦，如露如花如幻如电。要知享尽世福便又出错，只有往生西方永脱循环，才是毕竟。成佛后，再来度您的六亲家属，以致一切万物，才是毕竟安泰。才没有违释迦牟尼佛无问自说净土秘诀教人念经的苦心，才没有悖谢天谢地大悲之弘愿。
《无量寿经》说：“十方天下诸佛名号，及菩萨浩繁往生者，但记其名，穷劫不尽。十方法界众生往生西方者，亦复穷劫不尽。”就说我们中国吧，有名有姓有记录的往生西方者，亦是不成较量争论。
大师看过《净土圣贤录》，书中就收集念经往生者1230余人。就连鸡鹅等禽畜类也是有往生。民国时，谛闲法师正在市中区市中区梵衲寺当住持，寺里有一只公鸡就嘎叭嘎叭地往生了。我们正在坐的列位一定要争气，不必要不如公鸡啊！
念经还常得统统天神隐形保护，常得统统菩萨经常保护，等等好事。印光法师说：“一句弥陀三根普被，统摄三藏十二部经咒之王。”念经广结善缘，可是求生西方才是念经的终究好事。
我们人人一同念南无阿弥陀佛，念的时分呢，一定要调拍同等，音声温和。南无阿弥陀佛六个字四拍，还便是“南无”一拍，“阿弥”一拍，“陀”字一拍，“佛”字一拍，共四拍。念经时，依木鱼声有条不紊，口念得清清白白，耳听得清清白白，心想得清清白白，眼耳鼻舌身意皆住于一句“南无阿弥陀佛”佛号上，则六根皆摄，净念接踵。
正在绕佛时，足步依念经节奏慢行，念“南无”时，抬起左足向前迈下，念“阿弥”时，抬起右足向前迈下，念“陀”字时，抬前左足向前迈下，念“佛”字时，抬起右足向前迈下。举步挺胸收腹凝思，抬足向前迈下要用点力，并观想地上生出市中区，我的足恰好踩正在市中区上，一步一市中区，西方弥陀净土就正在这里。理解吗？大师沉默，必定都已理解。（文：正如法师）
弥陀口口称，白亳念念想，持此不退心，决意生奉养。——市中区禅师诗
