⒈皈依、发心(三遍):诸佛正法贤圣三宝尊,由今直至菩提永皈依。我以所建施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!⒉发四无量心(一遍):愿诸众生永具安泰及安泰因,愿诸众生永离众苦及众苦因,愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦,愿诸众生阔别贪嗔之心、住对等舍。⒊扶养偈(一遍)并观想将此众生扶养于诸佛菩萨:诸佛菩萨垂念我,以致毕竟菩提果,此等众生作扶养,祈以悲愍而纳受。⒋心经(一遍)⒌诵佛菩萨名号(各三或七遍):顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉本师释迦牟尼佛顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉善称号祥瑞王如来顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝月莲智严光音自由王如来顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉金色宝光妙行成绩如来顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉无忧最胜祥瑞如来顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海雷音如来顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海胜慧游戏神通王如来顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光王如来顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉西方极乐天下谢天谢地顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝积佛顶礼、扶养、皈依文殊菩萨顶礼、扶养、皈依地躲王菩萨顶礼、扶养、皈依深州市菩萨顶礼、扶养、皈依观音菩萨顶礼、扶养、皈依除盖障菩萨顶礼、扶养、皈依金刚手菩萨顶礼、扶养、皈依普贤菩萨顶礼、扶养、皈依虚空躲菩萨⒍诵咒(各数十遍或一百零八遍):释迦牟尼佛心咒:嗡摩尼摩深州市哈摩那耶娑哈观世音菩萨心咒:嗡嘛呢叭美?啥弥陀心咒:嗡阿弥德瓦阿依斯得?啥往生咒:⒎回向文(一遍):此福已得统统智,摧伏统统过患敌,衣食住行犹涌涛,愿度有海诸有情。若时候丰裕,能诵念《普贤行愿品》中偈颂局部(由“统统十方天下中,三世统统人师子,……”到“普愿沉湎诸众生,速往无量光佛刹。”)
诸经论中放生集要
辑一以慈心故，行放生业
●药师琉璃光本愿好事经
「放诸性命…病得除愈，众难摆脱。」
「放生建福…令度苦厄，没有遭众难。」
●契经
「戒杀放生，得长命报，又戒杀放生，
可解怨释结，长养悲心，润菩提种。」
●华严经普贤行愿品
「众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，
能救众生身命，则能造诣诸佛心愿。」
●梵网经菩萨戒—杀戒：
「佛子！若自尽、教人杀、轻易杀、赞叹杀，见作随喜，以致咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业。以致统统有命者，不得不故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，轻易救护统统万物，而反恣心如意杀生者，是菩萨波罗夷罪。」
●梵网经菩萨戒—不可放救戒：
「若佛子！以慈心故，行放生业，统统男人是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我怙恃，而杀而食者，即杀我怙恃，亦杀我故身，统统地水是我先身，统统火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀牲畜时，应利便救护，解其磨难。」
●正法念佛
「制一所寺，不如救一性命。」
●划分善恶报应经
「何业获报龟龄？有十种业。多么为十？一、离自无杀，两、离劝他杀，三、离庆快杀，四、离随喜杀，五，救刑狱杀，六，放性命，七、施他无畏，八、慈恤病人，九、惠施饮食，十、幡灯扶养。如是十种获龟龄报。」
●佛灭度后棺敛葬送经
「当遵慈仁。普惠恩及群生，
视世界群生身命，若己身命，
慈济悲愍，恕己安彼，道贺开化，
护彼若身，润逮草木，无虚机尽还。」
●大智度论
「诸余罪中，杀业最重。
诸好事中，放生第一。」
●弥勒菩萨偈
「劝君勤放生，终久得长命，
若发菩提心，浩劫天须救。」
辑两放生即慈祥
●观无量寿经
「佛心者，大慈祥是还，
以无缘慈，摄诸众生。」
●涅槃经
「与人为善，名为佛性。」
「慈即如来，如来即慈。」
●优婆塞戒经
「慈心便是统统安泰之人缘。」
●大日经
「佛法以菩提心为正因，以大慈祥为基础。」
●梵网经
「菩萨应生佛性孝敬慈祥，常助统统人生福生乐。」
●大智度论
「大慈取一切万物乐
大悲拔一切万物苦」
