赞美正在家学佛
答：凭据释教教义和它的轨制来讲，还俗应当是释教徒中少数人的事。
第一、还俗的念头要求真纯—即确是为求摆脱，刻意舍弃人间贪爱而还俗修道。
第二、还俗后请求对教理及行持皆够尺度，假如有室家的愿望，应该主动还俗；假如犯杀匪淫妄四基础戒，则应该摈斥正在僧伽以外。
第三、落发有很多限定，比方：要得怙恃容许，要年满二十(求比丘戒、比丘尼戒的)，这不是肢体不全或精力上有缺点的，这不是回避刑法、债乏的等等。第四、落发受戒要得戒龄满十年的僧侣十人以上引见、证实和集会经过，舍戒落发则很轻易，只须奉告一个人便行。
释教徒本有四众，有还俗男女两众。有正在家男女两众。还俗两众背方丈佛法的义务，正在家两众背护持佛法的义务，合成为两重的教团。所以释教并非规定大家皆还俗。许多释教典范，特别是大乘典范如《维摩诘经》、《优婆塞戒经》全是歌颂正在家学佛的。（赵朴初《释教知识答问》）
这里把我同砚的状况写出来，鼓励列位精进修行，增添决心信念。
他而今广州一所高校的教师。客岁这个时分，他的妻子有孕好象9个多月了吧。厥后凌驾预产期
10多天，小家伙还不肯出来。因而打举动当作剖腹产。不虞，他妻子病院查抄发明血小板低，不克不及手术。这时候，妻子特别很是难熬，乃至有点恐惧吧。的确要和丈夫翻脸了，悔怨啊，嫌啊。同砚打电话问我，怎么办?
我说您信得过我就按我说的去做，碰运气。他说信。我就通知他念《地躲菩萨本愿经》吧。可是，他说时候这么紧，找这个经不方便。就通知他念地躲菩萨的名号。与此同时，又请学佛的师兄建法回向。师兄建法时感到较大，说是个男孩;而且要他今后发愿放生10万!
佛法不可言宣!同窗的妻子出产非常顺遂，10多分钟就剖腹生下一男婴!更让他感觉不可言宣的是，同窗逢到了一件一生未有的奇异体验：妻子正在产房生孩子的时分，同窗正在走廊的椅子上念南无地躲菩萨。
这时候他的满身动弹不得不，双手象被什么牢牢握住一样。他妹妹在旁边看着他如许，就说，是嫂子生孩子，如何您紧张成如许呢?同窗虽然动不得不，但能说，他说我还不知道如何回事。厥后他问我，我是如许诠释的：生嫌是因为您念经、建法、发愿的缘故原由，一些冤亲借主放过了母子，然则他们要在您身上显一下灵，嫌忘了本身发的愿。记着不必要发虚愿，要夺取完成10万放生!
同砚是比较有善根的，几近每星期往放。而放生的回报、感到，也是不可胜言的!可以说，短短1年以内，喜事连连，奇观不时在他的身上产生!
1，小孩安康、摩登，没有哭没有闹，爱笑，天天醒来本身玩非常讨人喜欢，真是安泰易养!其照片还被一家杂志评为一等奖，嘉奖到香港旅游!
2，考北京某高校的博士，英语线57，他考57;总分线191，他考193。成果登科为不消交费的那种。他导师说，的确便是黉舍专门为您定的线。
3，正在广州“奥林匹克花圃”买到了惬意的屋子
4，不测获得50万元!(请恕我不克不及详细说，总之是一种出乎意料的体式格局)
为何他的结果这么好?虽然他对佛法的原理许多还没有，没有象我自命为学佛，可是他放生特别很是精进，心肠比力清净，没有声张，可以说是积“阴德”。别的，他之前学书法，练过写过许多的《金刚经》!
同学说，或者2万已放了。正在北京念书时期放生不太轻易。但一定会紧着放!再过几年，10万能够圆满。另有什么奇观会发作?我不知道。
世尊正在典范中频频吩咐人们不必要伤生害命，宣说放生的各种好事;历代的盛德也是如许苦苦劝人，我们有什么来由不听呢!正在此新年之际，让我们发一善愿!愿世界所有的众生阔别杀业，精进放生!
