问：正在菜场应对很多物命，本身无力救度，当若何措置？
根源法师答：《梵网经》云：统统男人是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我怙恃。
当碰到即将被销售、宰杀的物命时，我们应该观想其为我们宿世的父母亲，为没有令其受伤害，应以慈悲心救护，为其干三皈依，口中默念汝等众生，发菩提心，皈依佛，没有堕天堂；皈依法，没有堕恶鬼；皈依僧，没有堕牲畜，愿它们早日离开恶道，得生人性，皈依三宝，听闻佛法，念经求生西方。
若人缘具足，可根据本身本领采办物命放生，这是受持菩萨戒后戒体的本愿使然，使令我们愿对一切万物开释好心，轻易救度。
建福、建慧
问：学佛人若是都想依教推行，把念经摆正在第一而无暇介入义工流动，那寺院若何开展各类慈悲责任事情？我们该若何正在事情之余，妥当地分派时候干义工，助念结缘？干义工是否只正在建福报，没有好事？
答：学佛人是要建福德的，建福，建慧啊！干义工这类发心很好，应当把这一念发心延续下去，这也是正在布施啊！布施自身的时候、精神、履历、聪慧来好处民众啊！
那末干义工如是您不求回报，三轮体空，您当下这类干义工不仅仅是福德，还是好事啊！是不是是好事就看您存什么心，您以无为的心去干义工，这类有为的福报就当下变成无为的好事，还便是我们往生净土的资粮。
可是这里面有一个主次干系啊！以念经为主，干义工建福德为辅，您不能说捏词干义工，我就一天到晚全是干义工，然后叫您念一万声佛号，我没有时候，以致念十声都没有时候，我要干义工，我没有时候念经。
这内里主次就颠倒了，您最少要维持肯定数目的佛号，完成定课。然后您在干义工的进程傍边，也是要维系这个佛号没有停呀！您没有能把干义工凌驾在念经求生净土的这个目标上！
因为人间人对照注重干义工建福报，曾经有个居士还问过我，假如有两人，一个人每天干义工干慈善事业，干了良多好处社会的事，别的一个人就一天到晚没有做事，就在家里念经，那末这两种人谁更简单往生？那末当他提这个题目，可能前一种是他对照垂青的，事实上假如处置情原形来看，后一种更能往生，因为他能听释教敕厚道念经，一门深入，唯此为大。
可是，并非排挤干义工建福德，这两者是能够相得益彰的。正在以念经为主的条件之下，要尽分竭力地干义工，把慈悲、办事众生的事情干好，正在干义工过程中贯串念经。并把干义工的福德回向法界众生，共同往生西方西方净土。那样，念经取干义工便整合得对照完美了。
