1、放生是拯救的行动，要仔细殷勤，到处为众生着想，保证心安理得才是。
2、不可以妄想一时轻易和廉价，先去预订，导致商家乘隙扑抓兜销。
3、不克不及固定时候和所在采买和放生，以幸免有心人士乘机敛财捕猎，害及物命。
4、随缘买物放生，没有拘几何，10元没有嫌少，万万没有嫌多，慈悲喜舍，心诚为要。乃至没有钱还能够着力，随喜放生，赞叹放生，还是广结善缘。
5、放生地址宜挑选人烟稀少，地广水深，合适物类生活的环境为标准。
6、放生典礼宜简朴盛大，放生进程宜疾速的确，万万弗成因人为因素迁延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。
7、碰到已亡众生能够当场掩埋，一样念诵三皈依及佛号以救其慧命，转世建佛。
第一是鱼龟类，这是市场放生最大量的、最遍及的。鱼、龟类均有淡水、海水之分，也是有野生取养殖之别，要注意其持续生活所能顺应的水体环境和食性规定。淡水鱼类包孕鱼、虾、蟹、龟、鳖等，得放入江河的淡水河段、或湖泊、或寺宇的放生池，海龟、海生物则得放回大海。这应该是遍及的知识，但却已产生多起这一知识性的毛病。比拟典范的，据说是一慈父为救子命而放生，300万元的金钱龟却因而葬身大海。也许由于救子心切，数目又大，就想到大海而疏忽了金钱龟是否能顺应生活，更不会想到金钱龟会在如何的痛苦挣扎中死去。
1)、野生的淡水鱼类及养殖的鳢鱼、草鱼、青鱼、鲫鱼、鲤鱼、鲶鱼等觅食性强的鱼类可放入淡水江河湖泊当中；
2）、田螺、黄鳝和泥鳅没有宜在沙岸广阔的水域，而应放入泥性河底的淡水江河或湖泊。
3)、养殖性淡水虾类、蟹类、鳖类及河鳗可放入无污染的溪流和一、二类水质的河道湖泊。
4）、觅食性弱的、红鲤鱼金鱼等养殖鱼类，应放入有些人豢养的放生池等水域。
5）、海龟、海生物则得放回大海。山龟得放入深山，不行放入水池、尤其是陡坎深水池。当地淡水龟应放生到有沙岸的江河洲渚上，或寺宇中有沙渚的大放生池里。如放生池里龟类过量，可取龟类掩护机构接洽，或接洽善行信众、有条件养护的家庭注销领养。
6）、若一时难以鉴别龟的种别和生理习惯等，不必要急于放出，一边好生养护，一边追求相干慈善机构的辅助。
7）、危害性鱼龟类，如巴西龟、鲶鱼、乌鳢鱼等等不成放入放生池等封闭性水体，免得损害别的鱼类。尤其是巴西龟只会善心家庭收养，不成放入江河湖泊，免得为害江湖。
1）、田鸡属两栖动物，是农作物的庇护神，乡村该当禁止捕杀田鸡。因为它们已不克不及好长时间正在水下糊口生涯，弗成放入大江、大河，放回野外是最好的归宿，但要留意放归的处所是不是正在此前大面积使用过农药；最好取接待田鸡、庇护田鸡的农场联络放养。
2）、寻食性强的野生鸟类可放回山野，笼养的观赏鸟不成放入山野，不则会因它们不容易寻食而饥渴殒命。
3）、肉鸽等养殖鸟类也要审慎看待，要赐与正在相宜环境中顺应的时候，并得继承养护。
4）、蛇类不成安排正在人类或别的植物常常出没的处所，尤其是瞋心较强的毒蛇，以田野深山人迹稀有为宜。
5）、鸡鸭等养殖家禽，以善行家庭收养为宜，不成放于田野。
1）、牛、羊、猪等均为养殖性、供肉食的大植物，救下以后要赐与好生养护，直至老死。
2）、狗、猫则为宠养性植物，能碰见的通常是被遗弃的流浪者，那种悲凉的景况实在使人悲悯。被宠消福，宠福消尽、苦境现前。被救济时通常非伤、即残，救济后要先赐与医治，改善后应鼓舞善信领养。
野生哺乳动物能得逢相救者，通常以受伤致残，不行急于利用“破伤风”等针剂，因非当天致残，不然反而会令其中毒殒命。如有骨折，枢纽时尽快将其送至田野山林、多杂草灌木的处所，用树白皮赐与回复复兴包扎，让其躺于活血小灌木下本人食用树叶而病愈。
另外，还要留意的是“放生取宠养”的干系题目。放生是出于慈善，正在慈善心当中能够领养以上应由善信人士领养的植物。“宠养”则要制止贪爱，一旦有贪爱之心，则易种下所养植物之因，不行不知道、不行不防。
要平等地看待统统性命，并尊敬、顾惜没有同生物的性命表现形式和糊口生涯体例；一旦碰到或发觉其性命受到威逼、面对危险时，则应极力救济，使其阔别损害。尤其是某些破损性植物，如老鼠，在其性命没有受到危险的损害时，没有必去招惹它；当它展开破损行为时，则要制止它。
业障病。花了良多钱。
很多人以为人是靠食品正在养着。实际，人是靠德行正在养着。孩子是靠怙恃的德行正在养着。
宝宝正在肚子里的时间，汲取的，不单单的母亲为的养分，更主要的，是天地为的能量。一个小小的受精卵，可以猖獗的长成一个小孩子。这是天地为的能量。很多人不知道。
凭据中医的道理，天上的二十八星宿，金木水火土，太阳，玉轮，都邑为人体注入必然的能量场。人的生长，是汲取天地能量而生长的。尤其是宝宝，正在肚子里的时辰，对天地能量的汲取能力最为疾速。
如在有孕期间，冤亲借主若有滋扰，对孩子的滋扰，也是最为猛烈的。
天地的能量，也是德性的能量。中医说，“德润身”。
当孩子正在肚子里时，杀业过多了，加上孩子自己福报小，福星不敷。这时候，他正在肚子里，由于业障的原因，就会拦阻天地能量的吸取。孩子一出身，就会有题目。
所以，孩子正在肚子内里，牢记，不必要杀生。
五脏对应的，是五种品德。
为何有孕了，一定要多多念《普门品》，多多放生，干善事。便是培育怙恃的品德，没有要让冤亲借主滋扰到孩子，危害孩子对天地能量的一种汲取。
有孕了，要多念《普门品》，多拜观音菩萨，多做善事，不必要杀生，多放生。
