一个人若是真的想要求得福寿，必然要把善事干的既深又广。然而若想把善事干的既深又广，所有的善事中没有比放生更完全更完美的。这是由于一个人嘴巴吃的，肚子装的非常有限，所以一个人若是戒杀茹素，少杀掉的性命，免制的杀业，仍旧有限，即便我们尽力互相通知，展转劝说方圆亲朋，然而一部分的人坚信，一部分的人不坚信，真正可以遵从我们的奉劝进而传染感动他们不杀生茹素的人还只是寥寥无几。
唯有放生，好事最为无量无边。我们一生积德的愿望，能够正在一天短短的时间内知足实现，千千万万人积累善事的好事，我们本身一个人即可零丁造诣。只要有决定信念尽力去做，灾害危难能够立时清除，福报感到能够立时到来，古往今来，从来没有一个人会有破例。
并且一样平常的善事，虽然还能够改正粗心，改变命运，但必需期待机逢，必需逢上时机才气大有作为。比如说复合他人离异的佳耦，找回他人失散的骨血，清偿他人贵失的财帛，救济他人告急的性命等等，好事还全是很大，但这一些都不是经常能够有的事情，未必我们能逢得上，就算逢上了，还只是无意罢了，绝对不可能有经常能够延续去做的时机。
唯有放生，最为殊胜。不管什么地方，不管什么时间都能够开展。钱多的时间，我们便买多一点，多放一些物命，钱少的时间，我们便买少一点，少放一些物命。想要本人所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生好事最为第一。本人能够权衡本人的本领量力而行，没什么款项上几的限定，而且人多人少都能够开展。
所以当一个人身患宿疾，遭受急难的时辰，本人立下誓愿，乐意广行善事，补偿罪业，藉以延伸本人的寿命。事先的发心并没有是没有诚心，但却苦于没有机会碰上恰当人缘，而只是苦苦守候，磋砣命光，徒有善愿却没法着手举行实现，如斯如何可以求得除病消灾延寿免难的各种感到呢?
不如我们自身赶快去放生，短短的时间内便可知足我们的愿望，而且短短的时间内立地会获得结果。放生这件事情，看起来十分简朴，做起来还十分简单，感到结果快速而且所得好事恢弘，一个人放生，能够免去一个人身家的疾病劫难，众多人放生，能够援救天下的大难，改动天下的命运。
如斯看来，想要本身所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生好事最为第一。
心若止水，气无处而生（材料图）
古时有一个妇人，稀奇爱好为一些噜苏的小事生机。她也晓得本身如许欠好，便去求一名高僧谈禅说道，坦荡气量气度。
高僧听了她的报告，一声不响地把她领到一座禅房中，落锁而去。
妇人气得跳脚痛骂。骂了好久，高僧还没有理睬。妇人又入手下手恳求，高僧仍置而没有问。妇人终究缄默了。高僧来到门外，问她：“您还朝气吗？”
妇人说：“我只求我本身气愤，我怎样会到这处所来受这份罪。”
“连自身都不谅解的人怎么能心同止水？”高僧扬长而去。
过了一会儿，高僧又问她：“还气愤吗？”
“没有生气了。”妇人说。
“为何？”
“气也没有设施呀。”
“您的气并未磨灭，还压在内心，发作后将会越发强烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前，妇人通知他：“我没有生气了，由于没有值得气。”
“还知道值不值得，可见心中也有权衡，照旧有气根。”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳立正在门外时，妇人问高僧：“大家，什么是气？”
高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之好久，顿悟。道谢而去。
