放生放单数还是双数 慧日普照,放生的具体智慧

时间:2023-01-15 08:17       来源: 未知

有时候想一想啊,我们还真是很幸运,释教这个陈腐的传承还在,您置身其中,会有一种不在人世的感到。您不消去找世外宣恩县,您三宝地里一走进来,自然就不在人世了,那比天国还天国。

假如您现正在“嘭嗵”倒地上死了,好不好?您要真死正在佛地里,那就好了,那真是您的福气。我们朝圣的时间就说:

第一等瑞相,便是逝世正在圣地,直接进入佛国。

第二等瑞相,是生一场大病,那就是重罪轻报,消弭业障。

第三等瑞相,是心境特殊好,日间碰着功德,晚上保证美梦。所以学佛以后,您不必要怕什么。

正在大殿里干作业,或开法会的时间,若是您要咳嗽药,没有要紧的,那便是把我们的业障咳掉,没有生大病。没病,我们咳嗽药两声,把雾霾、毒气皆咳掉。您说:我没有学佛还好,我学佛了,目前身体没有好了。或说:我没有学佛还好,学佛了,目前买卖没有好了。”或说:我原来没有学佛,丈夫对我很好,目前学佛了,丈夫看我鼻子没有是鼻子,眼睛没有是眼睛。这一些全是好现象,阐明佛力加持了,业障消除,阐明您有提高了。真的如许哦,这便是一种瑞相,这类瑞相有很深的事理正在里面,常人他看没有见,所以没有知道。

实际这是功德,就像这个门,您要推它,自然就会有一种阻力。这就是说,您只要有一个气力,就会有它的反作用力。您尊重三宝,进修佛法的正面气力,为何会感触感染背面气力呢?由于您有正面的气力,与此同时就会有背面的气力,凡事全是两方面的,我们要知道这一点。

我们大僧人说了,到寺院写牌位,最好把这个地点还写出来。目前社会很庞杂,有的人不愿意写本人的门牌号码,他要保密,那最少您内心要念清晰:某某地。或您还能够笼统地写一个“吉利地”,还能够。

香山寺智兴法师:是如许的,有的居士说看了个碟片,说寺院里写牌位的话,要下阿鼻地狱的。所以吓得她们都不敢写了,是怎么回事。

那就是对三宝的中伤,请问您来到寺院祥瑞没有祥瑞?您正在这个祥瑞地,想到父母,父母会没有会耳朵热?很祥瑞的。您为父母正在寺院里写个宣恩县牌位,很好的;点个长明灯啊,消灾免难;为过世的亲人写一个往生牌位,这全是很好的。您看那人间人到哪去玩,一冲动他还写个:到此一游,后果被罚款一万块。假如您正在寺院里想到世界,那就是很是祥瑞的。就像您做了好事,必定会得长处的。现正在您正在佛身旁,想到家里人,家里人会没有会得长处啊?我们过会还要去放生,把放生的好事回向家里人,家里会没有会得长处啊?这一些全是正能量。

此刻这个社会上,邪知邪见许多,每一年都有一些左道旁门跑出来,他们跑出来便是要发言嘛,一簧两舌讲得许多。您没有能听那些的,买东西还要买名牌产品呢,我们学佛,更要有点释教基本知识,才气分辨出真伪。那些附佛外道,号称本身是什么什么下凡,有的称本身是谢天谢地代言人,有的称本身是观音菩萨下凡,什么都有,全是一簧两舌。那便是什么?便是“附体”现象,您说菩萨会附她体吗?离我们近来的是四天王,四天王会附她体吗?四天王部下的天神天将会附她体吗?他们的性命比她高等很多,怎样会来附她的体?那什么来附她体呢?便是那些树精、蛇精、狐仙这一些初级的性命,由于它没有如人嘛,它附人体想得一点益处,是那样的。

如今社会上这类事许多,多得没有得了,没有说每一年,乃至时时刻刻都有。2011年社会上统计:中国有七千万重度精神病,精神病是什么病?大学里得忧郁症、躁郁症的,前几年查询拜访的,一样平常大学占17%,好点的名牌大学占23%。假如往病院里看看,病院里人多没有多?特别是精神病院,内里热闹没有热闹?另有牢狱内里全是满满的,这是很可悲的事情,这便是娑婆天下啊。

所以,外面的奇谈怪论没有要听,好好地皈依三宝,听佛的教训,晓得有因有果,真正来转变我们的性命,对没有对?到寺院写牌位要下阿鼻地狱?说这话的便是来粉碎佛法的,这因果可大了,我都没举措说了,他本人就要下阿鼻地狱的。竟然另有居士听他的话,没有敢写了,这个居士还是混账,您替谁说话呢?老实说此人还没有是居士,对释教一点决心信念都没有,是没有是?没有是碟片上全是好东西,歪门邪道还是有碟片的。我到台湾往,他们哪一个宗派都有办电视台,还是有歪门邪道办电视台的,阿谁*轮功还办很多多少报纸呢,阿谁“清海无”还是有电视台,这个能算释教吗?都没有是。

所以啊,我们要听佛的教诲,听三宝的话,要有正知正见。这个社会上邪知邪见太多了,没有仅中国有,外洋也是有。我到外洋往,景点内里他们就会:“来来来,我们也是释教”,我说:“您们也是释教?我是出家人,我们是释教的发言人,您该当跟我学。”倒置没有倒置?您拉我?我们对释教是有诠释权的,就好像出一个执法,会有什么部门对这个执法有诠释权,他卖力诠释。我们出家人是方丈三宝的,是释教的代言人。您为何没有跟我学啊?您没有跟我学,那您是邪的嘛,对没有对?”我说,“您晓得什么?您还来跟我讲?您们还执迷没有悟?”他被我说得愣正在那里了。

莲池巨匠:戒杀放生文图说03成汤解网

商代建国鼻祖成汤,是位仁德的贤君,为人处事,上体天心,下顺民意。

有一天出游田野,瞥见猎人四周张布猎网,并向天祈祷说:“由天空飞降,由地下发生,或由四方来的禽兽,皆投入我的网里。”

成汤见此景象,叹息地说:“猎人如许收罗捕获,不但手腕暴虐,并且鸟兽势将尽种,违逆上天大慈大悲。”是以命除三面猎网,只留一面,改祝祷词说:“愿向左的,快往左遁,愿向右的,快往右遁,愿上飞的,速往上飞,愿下遁的,速向下遁。只有命该尽的,才进我的网中。”

观成汤能以仁德遍及禽兽,其伟大的精力,真值得永久称赞赞扬,只因群众积习已久,难以戒除没有猎,因而提倡网往三面,尚留其一,祝福命该尽的。才入网中,以此便当教养世人,弗成残杀物命,以降低罪业,良苦用心,确是一名仁民爱物的伟大贤君。

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