凡正在存亡循环当中,悉皆随业受生。忽焉为人,忽焉为物。当其为人时,则以强陵弱,以众暴寡,没有知道种植来福,随意率性制诸恶业。及其宿福已尽,杀业已深,没有免堕于异类。口没有克没有及言,心无智谋,身无技勇,只好任人割烹品味。然推究其心,其贪生畏死之情,临危看救之念,惨凄何可名状。所以古之贤哲,多皆爱惜物命,没有忍损害。如子产蓄鱼,襄子放鸠,随侯济蛇,杨宝救雀,此皆本其没有忍之心,以行接济之事。尚未知一切万物,皆有佛性,皆于将来,当得成佛。及由无量劫来,互为怙恃兄弟老婆家属等义。迨至释教东来,此义大明于世。是以正人君子,为报恩故,为免劫故,倍复留意于戒杀放生,持斋茹素还。然有大多未闻佛法者,司空见惯,随意率性行杀,以期悦口。由是之故,造成兵劫。试思兵劫当中,人被屠杀,取彼物类受宰割以充口腹者,彼此彼此。倘作此想,则杀彼身以悦我口之念,能没有覆灭乎。又我既贪生,彼岂爱死。我若一芒刺指,即难忍耐。彼则脔割其身,心岂能甘。虽力没有克没有及敌,无可奈何,其痛恨之心,凝结莫解,世世代代,必为抨击。是以贤哲之士,欲令世人同息杀业,冀合乾父坤母,民胞物取之道,各种设法,买而放之,令尽天年。须知此举,重正在救人,非单为救物还。以其冀人因见买放,没有忍刻杀。既没有忍杀,则怨对没有结,而将来之杀劫可消,后代之福寿自永。此放生之终究目标,实正在好处还。没有知道者,每谓虚费财帛,了无所益。试易地而处,为当愿人放我,为当愿人杀而食我耶。杭州西湖,自宋真宗时,即为放生池。自后纵有废弛,没有久即复。今当局认为湖鱼过量,致湖水昏浊,有碍卫生,拟标卖之,令彼渔人,斩草除根,以益民生。杭州上海各慈悲大居士,没有忍以向来放生之鱼,悉令复作食料。刻派孙厚正在居士来杭,哀求当局买而迁之他处。则于卫生放生,两俱合适。当局准以八千圆承买,作三期交,本日交三千圆,来岁阳历仲春二十九,取四月旬日,各交二千五百圆。迁徙完竣,以六月三旬日为限。承买正价八千,而数十顷湖,欲令迁尽,殊非易易。须雇很多渔船,日事打捞。又须人力挑运,而其司理监督者,每船当须几位。彼船资挑资,及白天食用所费,亦须数千。恳祈十方善信,随力随心,各出净资。俾彼待烹之辈,复得其所。诸大居士所愿圆成。其有宿具善根之人,见此义举,当悉爱惜物命,没有忍杀伤。由此人缘,庶可覆灭杀机,增加仁风。其为好事,何能名焉。将填沟壑老衲释印光,谨为无数量过去怙恃将来诸佛,至恳切祷请命。若蒙慧察,则没有异身受其接济还。谨疏。
吃鱼翅滋补可能会招致男性不孕!这是记者昨日正在“从新认识鲨鱼、不吃鱼翅”的科普流动中向有关专家领会到的。现今人们视鱼翅为山珍海味、滋补佳品，涌现了吃“鱼翅热”。据统计，每年有1亿条鲨鱼遭捕杀。此次由市科协、国际野生动物协会和广州海洋馆团结举行的科普挂图展现流动，目标是为了让市民从新领会鲨鱼、不吃鱼翅。
广州市海洋馆有关负责人引见了香港大学生态及分类学系一项有关鱼翅的研讨。研讨发明，鱼翅含有水银或其他重金属的重量均比其他鱼类高良多。这是由于人类把工业生产过程中的废水持续地排入海洋，使得海水中水银和其他重金属含量较高，海洋生物还随之受到影响。鲨鱼处于海洋食物链的顶端，体内往往会积聚大批的污染毒素。而水银除大概导致男性不育外，若人体内含量太高还会损害人的中枢系统及肾脏。是以，多吃鲨鱼肉、鱼翅大概会对人体有害
