为何发起放生?《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重,诸好事中,放生第一。”由于众生最爱护保重的是自身的性命,您救了它,它最感谢,福德积得最深!假如您想制罪业,杀生的罪业最大。由于众生最珍贵的照样自身的性命,您杀了它,它最愤恨,怨仇结得最深!血债血还,将来果报最惨最烈!万病的本源,均来源于杀生。统统后患无穷,癌症瘟疫各种的不幸,便是由于我们以前所制的杀业感化而来的杀报。放生是济急拯救的举动,所以好事至大,非其他小善所能比较。护生放生便是护心。当护生放生时,性命的瑰丽让您爱护保重、打动、欣喜。植物同类及异类之间的相互疼惜照应,人取植物之间的痛快相处,另有植物报恩的实正在故事,无不唤起您慈善喜舍的心念。“凡是具悲心者,自不愿杀生”,放生确切能够造就人们心里的慈善种子。护生放生的意义泛博,为的便是能清净其心,佛说:“心净则领土净”、“诸恶莫作,众善推行,自净其意,是诸释教”。护生、食斋、放生,岂止是正在救度几条小性命,或为求康健无为县命、增加福报?放生便是为物命众生一个机遇,一个皈依三宝、听闻念经的机遇。与此同时,放生照样为我们自身一个机遇,一个救生赎命,了偿杀债的机遇;一个广积福德,清除业障的机遇。“天地之盛德曰生,如来之大道曰慈”。如大家戒杀放生,则生生不息;戒杀放生,使天地万物,统统水陆空众生,各取所需,优游自正在,各乐天真,各尽天年,恰是表现上天好生之盛德;戒杀放生,使大家长养慈善心地,恰是正在力行如来之大道!为何要对放生的植物说三皈依呢?由于统统万物皆有两条命,一条是性命,另外一条是慧命。放生不只救其性命,亦救其慧命——说三皈依为他听,下一生就不入天堂不做饿鬼稳定畜牲,免堕三恶道受苦。如得人身,发菩提芽,坚信佛法就有成佛也许,这便是救它的聪明。又如果正在马路旁或任何处所,见到人家正正在杀戮性命,没法救济之时,我们应收回恻隐心,口中赶快为其念诵三皈依及谢天谢地圣号,匡助它,略尽我们的一点悲心。放生是畏敬因果、尊敬性命的详细表现。《梵网经》说:“若佛子,以慈心故,行放生业,统统须眉是我父,统统女人是我母,我生生无不由之受生,故六道众生,皆是我怙恃,而杀而食者,即杀我怙恃。”释教对性命的明白,对慈善的实施其实不局限于人性,反而是普及于统统有情众生。我们众生皆处于六道中循环,应以“物我一体”的悲心来珍重统统有情。护生戒杀思惟吻合当今世界可持续发展理论、科学发展观,和修建协调社会的时期规定。当今世界,人类对自然的过分开辟取打劫,招致能源干涸、水土流失、野生植物的故里日趋缩小,很多物种正快速地由地球上消逝、灭尽。这是值得人们往检讨取后悔的。协调社会不只意味着人取人的协调,还明示着人取社会的协调,更要表现出人取自然的协调。当今社会,人类运动频仍,植物自然栖息的处所少多了,我们放生,很轻易制成背面的结果。这层面就不多说了。针对目下当今情形,我们发起大师不必要组织大规模的放生,反而是发起大师以家庭为单元,或三五老友一同,每一次少许,屡次,长时间放生,如许,既不轻易发生由于放生而引发的产业链,又不会引发对放生植物的捕捞和对植物的损害。假如没有前提放生,还能够买些米,为这一些米念三皈依,念谢天谢地,用这一些米,天天正在表面大众树林或草地喂鸟,这照样放生护生的好方式。——地躲七冉居士邪淫的您，要比他人愈加勤奋
戒色快一年多了，自身深感罪业深重，自身现正在一边吃药一边事情，我是正在我们本地精力病院确诊忧郁症，吃的是抗抑郁和精力分裂症的药，脑壳时而苏醒时而胡涂，老是正在善恶之间抗争，面临违缘比较大，家里制止我学佛，偷偷往放生，就说我说谎，妈妈咬住不放说我老是说谎，报告怙恃我是往放生了，爸爸就让我不必要放生，说会掉到河里，为了此事争持了良久。
我不息换事情，事情时间老是不长，一边事情一边惧怕。
听到他人说什么，就爱遐想，然后空想，思惟没有集合，没有克没有及辨别善照旧恶，整个人活的很克制，一慌张就会憋四五个小时的尿，跟怙恃打骂，自身还很畏惧，由于百善孝为先，但是我确在跟怙恃打骂，自身过得真的很难熬很痛苦，万恶淫为首，您已经种下了很强盛的恶业，所以没有善的气力抵抗恶业，违缘就会很大，身旁没有善的气力推进您无为县，更多的是制止您无为县的恶势力。
相亲认识了一个男孩，没有抵制住邪淫行动，谈了没三个月就睡一起了。本身又正在吃药，没有胆子告知未婚夫我正在吃精神药物，由于以为他会不必要我，又担心四周邻人会说我这个女人不正经，跟人家皆睡一起了，还分了。所以压力真的很大。
虽然我还正在勉力尽孝，但是身体欠好吃药，让怙恃忧郁，便是没有孝。本身没有勉力没有上进，怙恃会很心寒。
我想学佛放生持咒这条途径一定是对的，只是过往生和当代制制的恶业太多了，您曾制恶有多深多猖狂，那末您现在种善的因就要有多勉力，万倍的往积德。用善的力气抵抗恶势力。不然您会被暗中包抄，被恶势力包抄。
接下来的路，期望我保持积德积德，必定没有邪淫，勉力尽孝，好好同心专心向善，可以大批积德以后，规复身体健康，有本领资助更多深陷邪淫的人，资助社会更多需求资助的人。做一个紧密向善勉力朝上进步的人。没有让怙恃心寒，没有让体贴本身的人心寒。期望大师皆越来越好。
