临海市放生吧

时间:2023-01-26 00:33       来源: 未知

我一直在网上看师兄们的放生帖子,就起头放生,到目前为止是第三次,前2次皆是每一次100元的乌龟,第一次有一个乌龟转头看我们了,看了半天走的,那天返来店里买卖还不错,就加了我的放生自信心,晚上睡觉皆想着那只转头看我的小乌龟。

第2次也是放了一百元的乌龟,可是那次没亲自往,参加完放生仪规就走了没有着力,那次觉得不深。正在这里我刻其余检讨和提示下各人,由于现正在市面的巴西龟比较多,放生放巴西龟和牛蛙这种的不能够,详细缘故能够正在网上搜下,好象是属于欠好的植物,所以放生要讲究方式方法,由买到放必定全过程盯着,这个关系到性命的事情!返来要检讨和接续的读这种文章,以便真正到达积德的目标!

近来我学佛还对照精进,本来想发心放生三百元的,但近来买卖欠好,经济窘迫,终极放生了2百元的鱼泥鳅和乌龟,本日我亲自往放了,然则河堤那边在挖沙子,欠好接近,放生前提对照卑劣,从前看各人写放生进程困难,业障阻拦什么的还感觉不深,感觉我们这边放生前提还不错,本日可见地了,河滨被挖沙子的粉碎的不成模样了,很难接近,好不容易找了个缺口,水浅的处所放了,我还感觉放的处所水不太清洁,嫌此次放生结果欠好,没想到只要发善心就有回报,放完今后本来芜杂的心境尤其僻静。

实在我的本意仍是想援救性命,我信佛的水平算比较深的,念放生仪规和谢天谢地都很认真,放生的慈悲心还很朴拙,不测的好运气真是没有想到,感激护持我的天神菩萨!

保持放生,再远还往!再难还保持!

1-问:什么叫放生?

答:放生便是看到有性命的异类众生,被擒被抓被闭被杀,闷闷不乐,命在垂危之际,发慈悲心,买物救赎,予以挽救开释的一种举动!

2-问:为何要放生?

答:简朴地说,放生便是还债,还此生累世以来我们所欠无数的杀债。

要知道种瓜得瓜,种豆得豆,丝毫不爽,有罪必报,有债必还,此生我们所制的杀债已不胜枚举,更何况乏劫多生!所以我们要积极地放生,救赎性命,了偿旧债,以期灭罪消愆,清除业障!

3-问:放生有什么好事?

答:放生的公垂竹帛无边,不一而足,简朴地举其大体陈述如下:

(一)无兵器劫,免去战斗杀祸。

(两)长命、康健、少病。

(三)免天灾横祸,无诸劫难。

(四)子孙代代兴盛,生生不息。

(五)多子宜男,所求顺逐!

(六)官禄利市,一帆顺风!

(七)喜气吉利、四时舒适。

(八)解冤释仇,诸恶祛除,无牵无挂。

(九)合天心,顺佛令,物类戴德、诸佛欢欣。

(十)得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方西方净土。

4-问:放生后本身有什么改动?

答:放生能够长养我们的慈善心地。正在放生过程中让我们体会到天地万物统统皆对等,皆有感到,皆具佛性,皆能成佛的真谛,使我们慈善看待每一条性命而且尊敬顾惜!进而正在生活中戒杀茹素,护生助人,诸恶莫作,众善推行,以慈善心看待人间的统统。

要知道佛心便是慈善心,当我们长养慈善,心取佛合,诸佛欢乐,自然简单取佛感到道交,学佛道业自然简单成绩。

5-问:为何如今否决品评放生的人许多?

答:放生最简单消业障,简朴易行,只要发心,随地随时,一人多人,钱多钱少,都可以放生。正因为放生如斯殊胜,乏劫多生以来,我们几的冤家债主,旁门左道都不乐意我们如斯简朴地便清除业障,成就道业,因此千方万计,增加无明,是非不分,造谣惑众,拦阻人们放生。

6-问:为何当代发起放生甚难?

答:这是由于终法时期众生业障极重繁重,没有福报值遇善人放生受救的原因,更是由于众生愚笨,没有聪慧来划分善恶黑白的原因。

由于放生的事情看起来虽然很简单,但放生包含的原理却非常高深庞杂,非常人所能理解。就连放生的居士们若不可以深入理解此中的原理,还很轻易被世俗成见所拦阻,对放生失去了决心信念,抛却了自已清除杀业的契机!

7-问:能不能简朴地告诉我放生的原理?

答:(一)种瓜得瓜,种豆得豆,亲密无间、分毫不爽,种什么因得什么果是万古不变的真谛。放生便是救人家的命,种了善因,必得善果,拦阻评述放生便是波折人家拯救,种了恶因,必得恶果。

(两)天地万物众生,皆有灵性,皆知趋吉逃凶,能会惊慌失措,皆有悲欢喜怒,目前放生,物类皆知感恩戴德!

(三)天地万物众生,皆本具佛性,与我相比无二无别,只是由于宿业极重繁重,不幸沦为异类牲口,一旦业障清除,一样能够证成佛果。目前放生,即是救一将来佛!

(四)天地万物众生与我,正在无始以来的轮回中,皆曾互为手足亲眷。目前放生,即是救自已的亲人!

(五)天地万物众生与我,正在曩昔的轮回中,皆已经互为朋友仇人。目前放生,正可解冤释仇,不再冤冤相报!

8-问:关于各种有关放生的质疑评论,我应当若何回覆?

答:很简单,就一句话「身临其境」,把自身身临其境想成是异类众生,您期望人家若何对待您。假如能以身临其境的慈善往看待每一条性命,一切有关放生的质疑品评皆将一蹴即至,一切有关放生的叱骂阻拦,皆显得多虑多疑,不敷慈善!

9-问:你们一边放生,他人一边捕杀,有什么意思?

答:天地万事皆相对存在,有善必有恶,有忠必有奸,放生有放生的善报,捕杀有捕杀的恶果,我们放生的人作自已的好事,人家捕杀制自已的罪恶!总不能由于有恶人捕杀之罪恶,我们便废弃了放生之善行吧!

10-问:很多人攻讦「放生便是放逝世」这有什么意义?

答:(一)殒命只是此中的少数,绝大部分的放生物命均得以重拾性命,回归自然。若非放生,百分之百的物命均将遭遇宰杀,总不能由于少数物命殒命,而完整否认放生的善举吧!如斯岂不一朝被蛇咬,十年怕井绳,愚笨之至!

(两)殒命的物类最少还流芳百世,死于大自然的度量中,还千万倍强于被割被炸,经由火烧水滚的严刑而死吧!

(三)关于放生存活的物命,我们满心欢喜其重拾生气希望,关于不幸殒命的物命,我们更寄与无限的祝愿!由于目前正在稀世之珍的放生人缘中,曾经皈了空门,此生报尽,永不再堕入三恶道中,而且已亲闻「南无阿弥陀佛」六字洪名,必成道种,早日牲畜报尽,早日转世为人,早日念经修行,早日成佛证果,早日再回娑婆度浩繁灾难众生!

11-问:能不能告诉我放生物命殒命更深一层的意义?

答:我们能够看看「金灼烁经」流水父老子品中,佛陀昔为流水父老子,不忍上万条鱼干枯殒命,急遣两十只大象背水济鱼,活鱼生命,并为上万条鱼说法念经,上万条鱼得此好事,当日命末,众鱼尸首储蓄积累池畔,神识往生忉利天,亨无极之福!有经为证:「尔时其地,卒大震惊,时十千鱼,同日命末,既命末已,生忉利天。」

实际最有大福报的是经由放生皈依念经典礼后,当日殒命的性命,试问千千万的众生中有一些正在命末时能皈依空门,又有法师及浩繁居士为其诚心念经,为其超渡,本日业报速尽,早日离开三恶道,难道福禄深厚?早日牲口报尽,早日转生,早日念经修行,早日往生西方西方净土,难道人缘殊胜?

所以,放生居士们但发慈悲心救赎性命,并将心比心为每个性命着想,物命万一殒命,我们还理直气壮,取此同时还寄与无限的祝愿取盼望!

12-问:放生的生物,有些都已损伤,放了还未必可活,何须挥霍款项?

答:任何一个有性命的个别,均好生怕死,自有其求生的本能。您想想看战役中受伤残废的人,是否皆起劲挣扎,费尽心机保全其人命,伙伴们还皆尽力挽救,毫无一丝弃舍之心。损伤的牲畜还是性命,放于田野自有其求生之道,若没有幸殒命,还死于大自然中,远胜于被宰杀煎烤而死吧!再换一个角道想,假如您今天是受伤废的物类,有些人想救您,但却一旁有些人拦阻说救还未必会活,您痛恨没有痛恨?说这类话的人要谨慎,拦阻人们放生就即是杀生,种瓜得瓜,种豆得豆是逃没有了的!

13-问:禽兽牲畜万万千千,我们放生怎样放得完?

答:天地之盛德曰生,如来之大道曰慈,上天皆好生而恶杀,吾人力行放生,长养慈祥,已合天心且诸佛欢乐。要知道救一物命,如救一佛子,好事已无量无边,更何况救浩繁物命!

至于万万异类牲畜放之不尽,这是乏劫宿世以来的共业所导致,我们但尽自已的本领随缘放生,忸捏自已劣为俗地凡夫,力有未逮,总不能因其太多而不解救物命于万一吧!

14-问:把放生的钱拿去布施账灾,并不是比力预期吗?

答:戒杀放生的居士们关于孤苦伶仃、贫困磨难、饥迫冷冻之人亦当发慈悲心随分随力予以救济。但穷苦温饱虽令人同情,其性命尚不至于速逝世,而异类牲口若不立行救赎放生,则立时被宰杀烹烤,而可命于人口腹当中。一为际遇不幸,命犹可存,一为九鼎一丝,命危晨夕,孰急孰重,彰明较着。

所以大智度论云:「诸余罪中,杀业最重,诸好事中,放生第一。」放生是拯救的行动好事至大,非别的小善所能比较!

15-问:每个人皆戒杀放生,未来会不会成为禽兽天下?

答:这真是庸人自扰,您看看蚂蚁、蚯蚓、虫豸,人类其实不食用,放任自流生殖,现在也没有看到蚁蚁天下、蚯蚓天下、虫豸天下,由于正在大自然的均衡化育下,万物自有其生态调治取繁衍制衡!

您此刻还没有放生,便在懊恼牲畜过量,就好像农民还没有播种,便在懊恼收获过量,商人还没有赢利,便在懊恼财产过量,岂不倒置?

16-问:劝杀生的人转行,却害了人家生计,爱牲畜没有爱人,合情理吗?

答:士农工商千百种行业,每一种行业都可以赢利,都可以养家营生,岂一定非得以杀生害命作为本身的营生东西不行。要知道种瓜得瓜,种豆得豆,分毫不爽,既制杀业,必遭杀报,现在虽暂得人寿年丰,但将来果报现前,受苦偿报,无有止期,且祸延后代子孙,真的是贪小失大啊!

17-问:叨教历代祖师盛德有那些人发起放生?

答:发起力行放生是世尊金口宣说千古不容易的真谛,历代祖师盛德切身实践并广为发起者,多不胜数。古代如智者大家、寒山大家、拾得大家、永明大家、慧能大家、莲池大家、憨山大家等,近代如印光大家、弘一大家、虚云老和尚、金山活佛、李炳南老居士等均教导我们要力行放生,文籍历历,查当可知。

18-问:放生的工具有无限定?

答:没有限定。举凡天上飞的如鸽子、麻雀,地上走的如鸡鸭、牛羊,水里游的鱼虾、鲈鳗,土里钻的蚂蚁、蚯蚓,大到狮子、大象,小到蚊子、苍蝇,只要有性命的个别,都可以放生。

19-问:放生为何一定要授三皈依及念经?

答:目前千载难遇,我们取异类牲畜有缘救其性命,但他们仍没有可以离开循环业报。我们更当发大慈悲心,为众生授以三皈依,「皈依佛,没有堕天堂。皈依法,没有堕饿鬼。皈依僧,没有堕牲畜。」使其此生报尽,永没有再沦入三恶道中,而且法师取全部居士为其诵念「南无阿弥陀佛」圣号,六字洪名早已盈盈注其八识田中,来生转世为人,必能值遇佛法,念经修行,往生西方西方净国,永久离开六趣循环之苦,此乃放生中之大放生!

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