有一次，我买了两只团鱼，原本附近有个水池能够放的，但想到阿谁塘又浅又小了点，团鱼寿命原本还长，放在内里，总会有天会被人弄起来吃了。因而坐车来到江边，放到江里。个中一只团鱼，一放到水里，就独自游走了，但另一只团鱼，老是没有走，总在浅水里打转转。还想游转头，往岸上爬。我想，这鱼真愚啊，放了都没有了解走，因而捉起来，丢远一点水中。没有意他照旧没有走，又往回游，我就奇怪了，感觉这鱼照旧没有是一样平常的愚。就看着他咋回事，他爬到水最浅的中央，竟然晨着我停下来，把头伸得老长，向上竖起，对着我喷了一下水，再摇头。然后缩转头，转向晨深水区游走了。
我的确懵了，实正在说没有出心中是种什么样的打动：本来这世上的牲畜之类，还如斯通灵，这是铁的事实啊！我放他走，另一只走了，他正在打转，打转是要向我表谢意啊，我还认为这只团鱼愚呢！把他丢到远一点，他还没有游走，非要转过甚游回来，向我顶礼称谢，然后头还没有回的游走了！这没有是灵龟，又是什么？这个事例，说起来象童话故事一样，但确实是实正在没有虚的亲身经历，惋惜我没有带相机，没有把这个场景照个相作为依恋。
众生有灵，灵性如斯，应当珍惜！我们为何还要杀生？为何还要树怨？无论怎么了说，性命全是夸姣的，乌龟团鱼中还大概不乏一些刻别有修行的，有灵性的一类，不但乌龟，别的植物，又未尝是不是如斯？
您放生，牲畜皆了解如斯感激涕零，是否公垂竹帛的？
您杀生，吃肉，牲畜对您的痛恨呢？是否是罪莫大焉？
众生皆有灵性，劝君爱护性命，多放生，莫杀生！
这世上，我们很难找到一个历来没生过气的人，却能很容易地就找到一个为了一点小事就心胸痛恨、大动怒火的人。然而，生机又有什么用呢?无非是自身跟自身过没有去，自身跟自身较量，就比如左右手互博，赢了又如何样?末了受伤的还没有管是自身?一个失恋的年青人正在公园里悲伤肠堕泪。一名哲学家走过来，轻声地问道：“小伙子，您如何啦?为什么哭得如斯悲伤?”年青人回答说：“我很忧伤……她为什么要离我而去?”哲学家哈哈大笑道：“您真笨!”年青人听了很生机地说：“您此人如何那样啊!我曾经很忧伤了，您没有慰藉就而已，却还要讽刺我!”哲学家说：“傻瓜，您基础没有消忧伤，真正该忧伤的应该是她——由于您只是失去了一个没有爱您的人，而她却失去了一个深爱着自身的人!”许多时间，我们为之生机的事情，实正在基础就没有值得生机。它之所以令您生机，是由于您走人了自身思惟的死胡同，换一种思绪，换个角度，您会大梦初醒。生机是一个人对自身所施的一种严刑，它会比较严重伤害您的康健，使您愈来愈快地朽迈。动辄生机、生机，没有仅于人无益，并且对已无利，既伤害了他人，还正在处罚自身，我们又何必干这类没有合算的交易呢?
