正在释教看来，人间的一切万物全是对等的，人取人之间，人取植物之间全是对等的，当我们熟悉到这一点后，就会生起同体大悲心。诸多佛菩萨还都说过，世界上任何一个众生，全是正在曩昔无数的循环之中有也许便是本人的怙恃、兄弟、姐妹或后代，当我们有了这一熟悉的时间，我们就会对全部众生生起一颗爱恋、慈祥的心胸，不愿让他们受苦，所以这时间的放生才是不蔓不枝的事，才是最有意义的事。以大悲心往放生，才是真正的积聚好事。
反过来说，没有大悲心的放生，好事是很低的，实际，放生的进程也是培育我们大悲心的一个主要手腕。所以，与其故意的放生，不如在生活中随地随时往资助众生，这类由心里生起总想资助救济众生的慈悲心好事特殊大。
听说过一名伴侣讲过一次阅历，那时他到场了一次放生运动，那次到场放生的人许多，放生的地址又很远，许多放生的人没有车，因而租了几辆面包车，我伴侣正在其中一辆车上，路途中，有些人把U盘插入正在车上的MP3碟机中，放起了《大悲咒》，后果没放几分钟，司机就一把把U盘由碟机上拔了出来，并说：“你们放的什么呀？刺耳死了，滋扰我开车！”这一下，车上的人瞠目结舌，不知道该如何是好？
此中有些人想找司机理论，但被我伴侣一把劝住了，他偷偷地小声为带队的师傅请示该怎么办，师傅告知他，万万没有要与司机发生争执，我们放生目标没有就是要对众生生起对等心吗？假如生起了嗔恨心，那放生也有什么意义呢？并付托人人正在内心默念《大悲咒》，并把念咒的好事回向为这位司机。
说来还怪，到了终点后，这位司机像变了一个人似的，变得特殊主动，作用大师搬运要放生的植物，按理说，他尽管运输，这一些事他能够不做，但他却主动地介入到放生流动中来了，不宁唯是，正在回家的途中，他还主动要U盘播放《大悲咒》，等把大师皆送回当初上车的荟萃地后，按理说，他就能够回家了，但他传闻个中一名成员家住的很远，他又免费开车把这位成员送到了家。看来放生的法力的确不堪设想。
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