列位听起来是没错，可是您没有救这一些植物，通通被杀死，您救它，百分之九十还能够活，这才是真正的生态。为何?由于佛陀还通知我们，这个天下许多的杀生，所以就会形成许多的疾病、流行症、癌症、暴力、家庭碎裂、钱被偷、不测殒命、车祸、起火、地动、海啸。正在释教的教义内里，全是由于人类的杀劫，人类大批的养殖性命吃它、杀它，而形成一种反作用力、业力，列位如果有那样的思惟，您没有容易放生吗?除非您没有晓得释教，您对释教没有了解。虽然有些人宣称呼我是释教徒，释教徒的根本就是慈善，一只蚂蚁、一只蚊子叮他，列位没有要您笑我们。
蚊子叮我们的时间，我们都不容易杀他，蚊子像我的儿子、像我的妈妈，正在喝我的奶水一样，心中默念大悲的咒语跟佛，期望它喝了我的血，末了一世干蚊子超渡，不必要再来循环干蚊子。本日我们放生也是这模样的界说，鱼也好、要被屠戮的斑鸠、鸽子也好，也许它不克不及全数活。可是我们凭着对佛陀为我们讲的自信心，我们来为它念佛号。末了一次干鱼、干牲口，让它不容易发生害恨，好好投胎，下回去干天上的神或是人。
护生协会在做的是不是光放生，我们最艰巨的是掩护性命，像牛、羊、猪。列位你们也许会笑我们好愚。护生园区内里养了快要两千只的那些将被安乐死、要被抛弃的狗，一个月花下来最少要快要七十万台币对我们是很大很大的肩负。可是一只狗的命跟一个人的命是同等的、那一些牛还是。信徒有了慈悲心，送过来了，我们就要想尽办法养它。本日市场的吴郭鱼要被屠戮了，哪怕一只20块、50块、乃至一样的钱，我们能够救更多的性命。所以盱眙县的养殖场，他们的鱼长大了要大批的送到市场屠戮。我们往给他请托卖给我们，卖给我们，你们还不消制杀业，你们内心还比力盱眙县一点。我们找恰当的地址，不容易毁坏生态的给它放生。列位，你们能够讲这个是错吗?
干这类事的人，他被攻讦也好、身体弄得很脏也好，可是它的起点便是一种慈悲心。他人对他的批驳，他便是要接受、他是个忍辱，可是他内心上是一种空性的聪慧。一只鱼跟我的性命是对等的，既然要拯救，我们怎么大概随便放生呢?我们必然透过了好长时间的观察，领会这一些于鱼没有容易伤害到别的的生态，我们才往可以往干!海水鱼，一样海水鱼，我们挑选虱目鱼。它吃藻类的豆鱼，它没有容易往吃别的的小鱼类。叫我大批往买鲈鱼，它是会吃别的小鱼的。乃至列位到市场，任何一种是属于大吃小的鱼类，我们就没法野放。其实没有是为了要放生、为了所谓好事，就管你的，我们就给它野放，敦它往吃海中的小鱼。你想想看一只大鱼鲈鱼，它可以长这么大它这辈子大概要吃好几万条的小鱼，那那样自然才是粉碎生态!而没有是它的价格贵跟低的题目。所以我们绝对尊敬统统性命!本日鸟店里的鸟这一些鸟，没有管他的价格高照旧低。若是把它野放，它没有糊口生涯能力那没有可以放，我们没有可以没有负责任。把它丢掉就算了吧，就像把一个小孩子随便丢正在路边，没有行!这一些没有可以野放的鸟，若是它要被屠戮，我们要租地盘、借笼子、请工人，让它正在何处有饲料平安自然的正在何处糊口生涯。天天给它放了释教的佛号咒语，期望它下辈子正在舍报今后没有必要再往干牲畜循环受苦。
我们不行能把这一些随便放!就像列位了解赛鸽。之前的赛鸽回来了、输了，赛鸽的主人就为它头折断、让它殒命。我们为他恳求，有些50块、有些40块，有些35块买回来。我们用钱建笼子，让这一些鸽子在那边生活半年、一年。以为这个中央他家，我们才敢翻开。否则您救回来，它就飞到本来的中央，主人又把它抓来又杀死。若是要往放生，我们往跟鸟店订鸟，说我们什么时候要往放生，您们往抓一些野鸟为我们放。
心若止水，气无处而生（材料图）
古时有一个妇人，尤其喜好为一些噜苏的小事气愤。她也晓得本身那样欠好，便去求一名高僧谈禅说道，坦荡气度。
高僧听了她的报告，不言不语地把她领到一座禅房中，落锁而去。
妇人气得跳脚痛骂。骂了好久，高僧还没有理睬。妇人又起头请求，高僧仍置之没有理。妇人终究缄默了。高僧来到门外，问她：“您还生机吗？”
妇人说：“我只求我本人朝气，我如何会到这处所来受这份罪。”
“连自身都不谅解的人怎么能心如古井？”高僧扬长而去。
过了一会儿，高僧又问她：“还气愤吗？”
“没有生气了。”妇人说。
“为何？”
“气也没有设施呀。”
“您的气并未磨灭，还压在内心，发作后将会愈加强烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前，妇人报告他：“我没有生气了，由于没有值得气。”
“还知道值不值得，可见心中也有权衡，照旧有气根。”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳立正在门外时，妇人问高僧：“巨匠，什么是气？”
高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之好久，顿悟。道谢而去。
