1、慈祥
慈善不论是高高再上的救济，反而是正在对等的视角下热诚的关怀，佛说：众生对等，又说，六道众生皆家属，如能真正了解其精力，这对等已深蕴心间了。
2、满足
人间统统均由人缘和合所发生，生灭变异，虚假无住，追之逐之，焚心以火，黯然神伤者，心无满足还。满足之足，长足还。
3、惜福
福报者，夙世善行所感化之业报，众生展转循环，不能自已，积德不容易，善业难成，为恶不难，罪业易就，善业好销，恶业易积，佛法者，无福者难闻，罪重者不近，成绩佛道，敢不惜福乎？
4、戴德
天地之间，仇人无数，知恩报德，亦是修持。
5、随缘
往复随缘，得失随缘，心能随缘，故得自由。而自由恰是释教所寻求的呀！
阿少宿世建的福报很大，所以此生产业上亿，但是他目下当今却靠杀戮众生来赢利养家，他天天清晨都邑采办大批海鲜，并根据客人所爱好的方式开展烹饪；许多有钱的老板全是专门到阿少这里吃新颖的创意摒挡的，而且常常和阿少一同议论各色各样的摒挡方式。
阿少高达数亿的营业额可皆是用杀戮无数众生的性命换来的，如斯极重繁重的罪业，永生永世皆没法还得清，杀生的果报渐渐地来临到了阿少身上。他的眼睛开端发痒，苦不可言，眼睛几近皆要抓烂了，去了好多家病院，连大夫皆没有措施治好。果报还来临到了阿少家庭中，他的女儿本性倏忽改变，还不跟人家玩，还不爱和人说话，一见到人便显得惧怕不安。厥后阿少的太太开端进修佛法，这才晓得家庭中遭受的浩瀚不幸是因为阿少杀生过量，杀业太重而遭受的果报，因而她便劝说阿少积德放生。
由那天起，阿少把屋子卖掉，将产业拿去大布施，如放生、供斋、扶养法会、印佛像、印经等，见到协会里有什么能够干的城市尽可能去干，回向为已往所杀戮的一切万物。自打阿少礼佛食斋今后，他的眼病居然康复了，女儿的病情还一天天好转，佛力真是莫名其妙啊！
世人经常由于款项的引诱而广制恶业，到功成名遂的时辰，总认为是本人的伶俐和本领而至，然而果报是人缘和合而成的。假如处置戕害众生的事情，那我们的福报必然会打打折，由多变少，不如意的事会垂垂增加，比及福报用完的时辰，灾害就会来临，人们必须自我警觉啊！
