《如意轮金刚法》是佛教密宗的一种修行方法。所谓密宗，就是没有经过上师灌顶和传授不能习修，而且也不能转告他人，密而不显，密而不示的修行方法。密宗的修行方式分为四大部。密宗中的每一个教派，虽下手修行的方法不同，但却离不开这四大部：
第一部：事业部
它的方法重于众生缘用一定的方式为人们做一些善事，如：放焰口、念普佛等一些寺院里常见的佛事活动。
第二部：行持部
以自己内观修行为主的方法。
第三部：瑜伽部
就是要通过与上师、本尊相应，而达与佛、法、僧相应。即自力与佛力、自性与佛性相应的方法。其旨趣在于摄取单一的有相法。
第四部：无上瑜伽部
就是用我们的意识去领会对治方法的一种离戏修行方法。其旨趣在于无相。
以上这四部既可以作为独立的修法，也可以作为次第的修法。单修任何一部，只要功德圆满，也能成就。无论多少法，都离不开一个整体，所以把这些分散而归一的形式称为密法的不二法门。
《如意轮金刚法》是由密宗中的两个部组成，即：
一是属于瑜伽部的《金刚法》；
二是属于无上瑜伽部的《如意轮》。
金刚法就是以咒、印、观与佛、法、僧相应，而达到金刚不坏的方法。因其旨趣在于摄取单一胜境的有相法，故可作为下手的方便。
如意轮是一种离戏的修行方法，要求行者与上师心与心的交融，不仅需要严谨的道场，而且还要具足丰厚的定道资粮。此法在《大藏经》秘密部有完整的法本，是属于无相密乘。
把《如意轮》和《金刚法》结合起来，相互融通，以如意轮转的形式、三密相应的方法直入菩提道。就是《如意轮金刚法》，这样的设置使学修者既有下手方便之妙用，又有无色无相之胜境，从有相契入无相，圆满功行。
《如意轮金刚法》分为三步：
１、开示法； ２、本尊法； ３、成就法。
这三步，又是三个部分。他们可以按次第来习修，也可以分各自独立修持，因为是每一部分都具有独特性和完整性。学修者可以根据自己的缘分、资粮、愿力，既可以独立修持一部分而获得成就，也可以把三部分作为次第法依次修持而成就。
二、《如意轮金刚法》的瑜伽
密法虽形式各异、方法多样，但其旨趣没有离开“瑜伽”——相应。密法密在哪里？就密在“瑜伽”这两个字上，这是任何密法都离不开的规范形式，是密宗最根本的宗旨。
《如意轮金刚法》在习修上可以概括为七大相应：
１、身口意相应：身口意是物质与精神的高度统一，不能各自分立，身口意不相融通，我们的身心就处于不调和的状态，所以习修首先要达到的就是身口意相应。
２、咒印观相应：咒是总持，又叫真言陀罗尼，它含有无量的妙法义理。他是口与气的定向脉契，是万变之总持。通过念咒就可以达到定向融通的作用。
法印：是形体与法的定向融通姿势，是为了使气、神、身体与法性相融通而作的定型姿态。
观想：是相应时必须设立的意识归向目标，以此目标(上师和本尊体相)来摄持散乱意识，使心归于一境。
咒、印、观相应也就是念咒、结印、观想三密相互配合，目的是为了获得上师的加持和集中意识。
３、佛法僧相应：僧既是法、僧既是佛；法既是僧、法既是佛；佛既是法、佛既是僧。佛法僧三宝要统一在一个概念中，才能相应。
４、上师相应：所谓上师相应，就是在修炼时，把上师的愿力、慈悲力、智慧与行者自己的业力、恭敬心和智慧配合起来，得佛力加持，此乃密法之方便。
５、本尊相应：把本尊变成我们自己，把我们自己变成本尊，把自性融合到本尊的德相中去。
６、定慧相应：所谓定慧相应就是有止有观，止观双运。当心止于一境时，就会产生一些景象，这就需要去观照、去对治。定与慧要配合，否则定中的障碍就难以排除，不能达到常照常寂的境界。
７、大圆满相应：就是在修如意轮成就法时直接与佛融通。这种相应，可以由上师依据传承法脉，而向学者传授；也可以根据上师的智慧伏藏向学者传授，也就是上师运用智慧神通直接向习修者做特殊的加持开示，这后一种相应，要求学者的智慧层次与上师相近，达到脉契通融。
“能明自性方是道”。通过“瑜伽”这种形式，是要我们从内心修证，不是向外求虚玄。
三、《如意轮金刚法》的灌顶
密宗，首先要具备的规范就是灌顶，这种仪规是佛教密宗特有的。密宗的学习，最重要的一个特点就是要通过上师灌顶传授，方可习修。没有灌顶，就没有密法之密了。
灌顶具有两种旨趣：
其一：就是要取得学修密法的资格；
其二：就是要获得诸佛上师一脉相承的真谛传承。
灌顶主要分为六种方便：
１、授记灌顶：比如出家人在剃度的时候用水洒在头上，就是授记灌顶；
２、加持灌顶：如活佛与法王给众生摸顶，用自己的悲心与愿力，为人们祈福消灾；
３、法仪灌顶：就是资格灌顶，为学修者取得修密法的资格而举行的灌顶；
４、本尊灌顶：修什么本尊灌什么顶，意在得到与本尊相融通的脉契；
５、法力融通灌顶：要求灌顶的上师不但要具备资格，具足功德，而且要在学修上有所成就，这种灌顶较为少见；
６、大圆满灌顶：要求灌顶上师必须达到诸法圆融的成就，没有圆融，就不能进行大圆满的灌顶。
以上六种灌顶皆因其缘而授。习修者可随缘而就。
《如意轮金刚法》的灌顶仪轨主要有：法仪灌顶、本尊灌顶、法力融通灌顶、大圆满灌顶。各种灌顶，以不同的因缘条件而举行。因众生因缘故：
《如意轮金刚法》的灌顶以起步高见长，习修者在开示法的习修中，就可以得到法力融通灌顶，使习修者在一分钟至十天的时间里，就可使自力与佛力相融，圆成法性。这在密法中是少有的。
四、《如意轮金刚法》的行法设置：
密法的设置，分为六个阶段，以便习修者按次第习修：
１、加行法；
２、三密相应法；
３、上师相应法；
４、本尊相应法；
５、圆满相应法；
６、大圆满相应法。
以上六个次第中的每一个次第都可以作为独立的修行方法。但一般都提倡按次第习修。
《如意轮金刚法》的设置，分为三个阶段：
１、开示法：即将加行法、三密相应法、上师相应法三合为一进行传授、习修；
２、本尊法：即本尊相应法；
３、成就法：就是大圆满相应法。以如意轮作为瑜伽融通诸佛的手段，而即身成就。
《如意轮金刚法》习法宗旨就是：以直达本源的菩提心，与上师、本尊、诸佛融通相应而即身成就。
【植树节】南极“发烧”，高温将导致古老病毒被释放...地球需要“绿色”降温1915年7月,在革命先驱孙中山先生的倡议下,当时的北洋政府正式规定了以每年清明节为植树节,自此中国有了植树节。1928年,为纪念孙中山逝世三周年,把他逝世的那天,即3月12日定为植树节。
最近,当全世界都在关注新冠肺炎的时候,另一场灾难正在酝酿之中。2
月9日,巴西科学家在南极西摩岛测得气温达20.75℃!
在我们的教科书中,南极年平均气温为零下25℃,是个“极寒之地”。但如今,南极也开始“发烧”了。
这意味着
本应该是世界上
最冷的地方之一的南极，
此时的温度
甚至高过了很多中国的北方城市。
气候变暖
导致南极冰川发生大规模融化。
南极洲的巨大冰原厚达4.8公里，
占世界淡水量的90%。
如果南极洲的冰原全部融化，
足以将世界的海平面升高60米左右。
海啸、飓风将成为
沿海地区的“常客”。
而冰川融化
将会释放出被冻结的许多病毒!
一旦环境和温度条件许可，
这些“被解冻”的病毒
就会再度活跃、繁殖、传播，
甚至发生变异，
这绝非危言耸听。
除了南极高温，
全球气候变暖
还引发了
东非蝗灾、澳大利亚山火。
全球气候变暖
就像是存在于地球上的慢性毒药，
如果人类没有去重视它的存在，
它将发挥出巨大的威力。
在这多灾多难的2020，
地球比任何时候都需要绿色!
以下报道援引自新华社:
美媒:植树是对抗全球变暖最好方法。
一项研究结果显示，
对抗全球变暖的最有效方法
是大量植树，
1万亿棵,或许更多。
据美联社报道，
瑞士科学家说
世上也有足够的植树空间。
他们在美国《科学》周刊上说，
即使保持现有的城市和农田面积，
也有足够的空间种新树，
面积可达900万平方公里，
这大致相当于美国国土面积。
研究结果预测，
这些新树在几十年里
可以从大气中吸收近
7500亿吨导致温室效应的
二氧化碳，
这大致相当于人类
在过去25年排放的碳污染。
研究报告的作者说，
植树的大量好处将很快显现，
因为年轻的树木能从空气中
清除更多的碳。
热带地区具有清除最多碳的潜力。
研究报告的作者之一
苏黎世联邦理工大学的气候变化生态学家
托马斯·克劳瑟说：
“这是迄今最廉价的气候变化解决方案”，
也是最有效的方案。
诚然，
环保需要全世界的配合。
但我们每一个普通人
也是不可或缺的一份子。
捐赠一颗树苗；
空调调高2℃；
使用环保袋；
素食护生；
拒吃野生动物
做好垃圾分类；
随手关闭电源......
这个植树节，
我们一同融入地球的脉动。
以公益诠释大爱，
以慈悲根植菩提，
珍惜生命,尊重自然，
与万类生灵,共呼吸。
相信当二氧化碳的排放量
被逐步降低，
氧气含量逐步回升的时候，
地球将会变成
我们原来心目中的样子。
