2020年，杭州灵隐寺贯彻习近平生态文明建设思想，以优化寺院内部环境为抓手，推进生态文明寺院建设。建设生态寺院，推动绿色发展，促进人与自然和谐共生，是佛教界的责任和使命担当。
2020年杭州灵隐寺在寺院内完善游客导示牌设置、人行台阶保养和道路墙体修建。配合景区做好大型活动人员车辆通行工作。绿色环保处理废旧物品。医务室人员及时为游客信众服务。云林志工义务游客作讲解。同时开展游客信众满意度问卷调查，分析及评估游客需求，引导信教群众全力推动佛教领域生态文明创建。
寺院安全建设是寺院工作的关键领域。灵隐寺高度重视寺院安全管理工作，凝聚思想共识，转变管理观念，创新管理方式，健全管理制度，在大疫之年有效防止和杜绝了各类安全隐患的发生。
灵隐医务室筑起防疫的保护网
2020年自新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，灵隐寺高度重视、迅速响应，在第一时间成立了杭州灵隐寺医务防控工作办公室，迅速开展新冠肺炎疫情知识讲座，印发新冠病毒的科普材料，建立预警机制。
自1月24日至6月30日，做到寺内人员每人每天必测体温，并建立体温档案。在斋堂、进口处、检票处等人流密集区域张贴提醒标识，确保人员间的防护距离，减少交叉感染的风险。在通风不足的地方，使用排风扇协助通风。严抓寺院大环境和诊疗区域消毒，医务室所有工作人员按规定规范着装，正确佩戴医用外科口罩，全员严格落实《医务人员手卫生规范》要求。
在抗疫取得阶段性胜利后，坚持保持全员防疫意识，在寺院防控工作领导小组的监督领导下，继续努力，做到疫情防控工作常态化。
消防安全工作 卓有成效
▲杭州灵隐寺喜获全国119消防先进集体称号
2020年11月，杭州灵隐寺被评为第五届“全国119消防先进集体”。
▲寺院僧众和职工参加消防安全培训
▲消防安全工作检查
▲义务消防队训练
杭州市宗教活动场所消防技能大比武
2020年11月9日，全国第28个消防宣传日。由杭州市民族宗教事务局、杭州市消防救援支队主办，杭州市佛教协会协办，杭州灵隐寺、杭州西湖风景名胜区消防救援大队承办的“杭州市宗教活动场所消防技能大比武”在灵隐寺举行。
经过消防救援支队裁判现场评判，杭州市佛教协会获得此次“消防技能大比武”第一名。
▲消防知识竞赛现场
▲现场观摩智慧消防宣传片
▲灵隐寺智慧消防演练
杭州灵隐寺西区工程建设指挥部成立
灵隐寺于2020年4月成立了工程建设指挥部，按照绿色环保要求，启动西区综合优化提升项目。经过指挥部全体人员的共同努力，较好地完成了项目论证期任务，各项工作步入了正轨。
▲现场进行项目论证
新闻农历六月十五杭州灵隐寺圆满举行放生法会2019年7月17日（己亥农历六月十五）早上七时，杭州灵隐寺在药师殿前举行放生法会，大众共祈世界和平无兵戈，国泰民强人安康。
在悠扬而又庄严的梵呗声中，放生法会隆重开启。放生法会以＂智慧放生，慈悲护生＂为主题。杭州灵隐寺监院智忠法师拈香主法。
常住法师率居士善信虔诚礼拜，恭敬诵读经咒，至诚祈愿众生皈依三宝，以亲近佛法的因缘，离苦得乐。
法会依祖制《放生仪轨》进行。忏悔、发愿，解说十二因缘，皈依三宝，念佛回向，如法如理。与会大众深受法雨滋润，受益良多。
杭州灵隐寺每月农历十五举行次放生活动，旨在通过放生引发人们对生命的尊重，对生命尊严的维护，促进人与动物、人与自然的和谐，乃至人与人、人与社会之间的和谐，为构建和谐社会发挥佛教的积极作用。
大众祈愿三宝威德加持护佑有情众生转生善道，祈愿一切众生永脱轮回之苦。
＂放生＂典于大乘佛经，盛行于中国内地，流传于日本、韩国与东南亚地区。放生活动基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓＂吃它半斤，还它八两＂;如果能够既戒杀又放生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例，史不绝书。
《梵网菩萨戒经》，其中提到：＂若佛子以慈心故行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆我父母，而杀而食者即杀我父母亦杀我故身。一切地水，是我先身，一切火风，是我本体，故常行放生，生生受生。若世人见杀畜牲时，应方便救护解其苦难，常教化讲说菩萨戒，救度众生。＂
《金光明经·流水长者子品》提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段记载：当时世尊名叫流水长者子，有一天他经过一个很大的池沼，时逢天旱，而且有人为了捕鱼，把上游悬崖处的水源堵塞，使得池中水位急速下降。长者子眼见上万大小鱼类濒临死亡边缘，又无法从其上游决堤引水，于是为了救活鱼群，不得已向当时国王请求派二十只大象，用皮囊盛水运到池中，直到池水满足，并且饲以食料，方才救活这些鱼群。
《梵网戒经》是佛教放生的理论依据，《金光明经》则是开设放生池的依据。其他大乘经典如《六度集经》卷三，有赎鳖的放生记载。玄奘三藏《大唐西域记》卷九，讲到雁塔的故事。
传说在中印度摩揭陀国有一个小乘的寺院，住著若干小乘比丘，他们本来不禁三种净肉。所谓三种净肉，是指不见为己杀、不闻为己杀、不疑为己杀的肉类。有一天，一位比丘没有得到肉，正好有一群雁从天空飞过，他就向雁群祷告说：＂今日有僧缺供，大菩萨你应该知道时间了。＂雁群应声自动堕地而死。比丘本来不信大乘，不相信雁是菩萨，所以用戏言来调侃大乘，想不到那一群雁就是菩萨显现而来感化他们的。比丘惭愧不已，互相传告：＂这是菩萨，何人敢吃?从今以后，应依大乘，不再食三种净肉。＂并且建塔营葬雁体。
放生是从戒杀而衍生的，也可以说，戒杀的进一步必定是放生。戒杀仅是止恶，是消极的善行，放生救生才是积极的善行。如果仅仅止恶而不行善，违背大乘佛法慈悲精神。
杭州灵隐寺放生法会庄严殊胜，龙天护法，感应道交。参加放生法会的居士善信法喜充满，护送放生物命钱塘江善趣水域放生。
