请问成佛之后，还会变为众生吗？还有因果吗？
成佛之后，不会再变为众生了，请放心，如果成佛还会变成众生，普天之下所有修行者，就可以停止不修行了，修成果位还会堕落凡夫，这种行业是不究竟的，修行就没有意义了，你说是吗？除非所学非佛法，非佛法当佛法而修，或学错外道当为佛道，误修误练，诳妄自称是佛，如此之佛当然还会变为众生哩！毕竟，非如来正法，焉得证成无上佛道？非正法所成之佛，如是由佛而堕落众生，是理所当然哩！ 若依如来圣法而勤修，得证佛果，终不退堕，何以故，佛(梵语buddha)与诸法实相不二故，佛与中道法相应故，佛与法性正等故，佛已圆满六度波罗蜜故。
成佛之后，绝对不会再变成众生，譬如金矿经过冶炼，将杂质弃除，所集成的纯金，始终不会再变为金矿了，成佛不会再变为众生之义，亦复如是。
成佛之后，因果(梵语hetu-phala)还是存在的，不会因成佛就不受因果之报，在凡有因果，在圣亦有因果，譬如释迦太子成佛之后，亦然接受过去所造的恶因，感召头痛三天的果报，目犍连证成阿罗汉，也要遭受过去所造的恶因，遣遭外道的乱石所击毙；只是圣者受果报之际，内心不惶恐，不忧不虑，自在自得，心地始终不被外境所惑动，永远安住在不生不灭的自生中，光明赫赫，如如不动是也。
达真堪布：观想出来的金刚萨垛为什么有能力帮众生消业？ 导读：达真堪布：观想出来的金刚萨垛为什么有能力帮众生消业？问：观想出来的金刚萨垛为什么有能力帮众生消业?答：金刚萨垛在因地的时候发过愿：“凡是持受我名者，一切堕罪得以清净，若不清净，我不成佛。”他...达真堪布：观想出来的金刚萨垛为什么有能力帮众生消业？问：观想出来的金刚萨垛为什么有能力帮众生消业?
答：金刚萨垛在因地的时候发过愿：“凡是持受我名者，一切堕罪得以清净，若不清净，我不成佛。”他在因地时发的愿，现在已经实现了，因为他已经成佛了。他成佛的时候是回归法界，但是还要从法界中显现。金刚萨垛佛就是以这种愿力而显现的。
他的显现就是帮助众生消业，帮助众生净除障碍。你要相信他的愿力。他的显现就是他的愿力。他既然显现了，就有他的发愿，有他的力量。若是明白了缘起性空这些道理，他的显现就是一个缘起。以什么显现的?就是以愿力显现的。什么愿力?就是帮助众生消业，帮助众生遣除障碍，帮助众生获得本具清净的德性或光明。你要相信，要明白——之所以有他的显现，是因为有他的愿力;因为有他的愿力，所以有他的显现;既然有他的显现，就有他的愿力。就要相信这样的一种力量、能量。
