布施越多，财富越大——李嘉诚
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李嘉诚（图片来源：资料图）
我们发现在这个世界，谁布施的越多，谁的财富越广大！谁捐献了自己大部分的财富，便得到了全世界大部分的财富。比尔盖恣捐献了90%的财富，巴菲特捐献了92%的财富，李嘉诚捐献了70%的财富。这些正说明了布施得财富得真实因果，世界顶级的首富比尔盖恣，巴菲特，李嘉诚等等他们的现身说法，难道还不触动您慈悲的心嘛？
李嘉诚先生少年经历忧患，12岁便辍学到社会谋生，深深体会健康和知识的重要，同时认为对无助的人给予帮助是世上最有意义的事情，教育及医疗两者更是国家富强之本，他也认识到个人力量到底有限，惟有事业成功，才能对社会和国家作更大的贡献。故早年随着事业进展、行有余力的时候，便热心公益，支持内地及本港的教育医疗事业。于1980年，成立李嘉诚基金会，藉以对教育、医疗、文化、公益事业作更有系统的资助。历年来，捐款累积逾港币50亿元，其中约占70%透过李嘉诚基金会统筹资助，其余30%则在李先生推动下由旗下企业集团捐出。2006年向世界宣布将捐出自己资产的70%——大约350亿元股权！
李嘉诚先生是香港首富，也全球最有影响力的十大富豪之一。他掌控着香港的经济命脉；经营世界上最大的港口；垄断着面向中国内地的输电线；享有着来自顶级地产商和零售商的美誉……他大概是香港市场诸巨人中少有的出身贫寒者，少有的长青树，在市场和管理的各个领域和各个层面都成功过的佼佼者。
事业辉煌的李嘉诚夫妇是众所周知大慈善家和学佛居士。他曾捐资三千几百万港币建立“李嘉诚护理安老院”，该院规模宏大，设备齐全，占地约一千五百平方米，可收容几百名老人在此接受护理和安养。在该院建设过程中，李先生特委派李嘉诚基金会的高级职员、计划经理、办公室经理、高级秘书等专职筹划，使该院在短时间内建成启用，许多老人在此安度晚年。
李先生在香港和内地也广种福田，常常捐助上亿元的巨资，用来做造佛像、修寺庙、造桥铺路、兴办教育、支援医疗、赞助科研、弘扬文化、赈济灾民等等慈善布施。号称世界第一的香港大佛，李先生是一大功德主。
他的夫人也虔诚信佛，临终遗嘱，后事按佛制办理，李先生及家人一一遵嘱，助其往生。
请记住李先生的座右铭：“人生在世，能够在自己能力所逮的时候，对社会有所贡献，同时为无助的人寻求及建立较好的生活，我会感到很有意义，并视此为终生不渝的职志。”李嘉诚所关心的，并不是自己能挣多少钱，而是关心他手下的员工每一个家庭能生活得好。
李先生的富豪佛教家庭，在港台地区有一定的代表性。他们深信三世因果，深信布施和富贵的内在必然联系，深知慈悲喜舍的精神和举止是佛菩萨的特色。事实也证明，唯有如此，才能得天时、地利、人和；唯有如此，事业才能兴旺，社会才会祥和。
李嘉诚，身居华人首富的位置，他总是非常坦然地告诉别人：我是学佛的人。
（文章来自凤凰华人佛教网）
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10月15日晚自贡救狗动保群里，看到救狗的志愿者如是说。当我看到这里的时候，眼泪还是忍不住流了下来。因为对狗狗们深厚的感情，我明白这些在自贡现场以一个叫蚊子的小女孩发起的志愿者救狗的行动中，她们除了忍受劳累饥饿的肉体折磨，还要忍受大众很多人尤其是吃狗肉者的谩骂攻击，忍受媒体的误解和躲避，忍受政府的推搡和不解，这一切委屈都不要紧，重要的是她们不忍狗狗们在笼子被大雨浇灌，不忍一个个生命在她们与狗贩子的僵持中残酷的离去。如同自己的孩子被绑匪绑架，母亲被动的忍受着每一分每一秒孩子的生命危险，哪一个刻，蚊子她们感情爆发了，在大雨中在狗狗们彼此起伏痛苦的哀嚎中她大声的痛哭着----
不忍一切生灵受苦，这就是佛教最基本的大悲心，是我们目前这个冷漠的社会所缺乏的对他人的恻隐之心，也是慈悲心。
不养狗的人永远无法理解人狗之间的情谊，他们很奇怪为何那些动物保护者非要费财力费精力费口舌去为动物们呐喊清明，在当今人们做任何事情都期望回报的社会，连爱情都需要回报，付出多少都要对方加倍付出多少的年代，为狗狗们付出那么多甚至被挨骂攻击乃至于冒着被狗贩子伤害的生命危险，为何还要去救狗。也许他们只有近距离看看被杀狗狗们那无助，求救和恐惧的眼神，或者养一个像上述这一个临终和主人告别的哭得那么伤心的狗狗，人类那浮躁的外表下内心所隐藏的慈悲才会显现出来，而不再仅仅把狗当做动物，当做可以供人食用的狗肉，如同国外出了一个大的车祸，你一点也不会伤心，因为那里死多少人似乎和你无关，但若是你最要好的朋友死于非命，你一定会非常难过一样。狗狗就是离他们太远（虽然每天都可以看到，但近距离感情交流不养狗的不会有），所以狗狗们被杀的惨景对于不养狗狗的人如同看到非洲难民闹饥荒一样难于让他们升起慈悲心。
我们的社会已经冷漠的就剩下内心深处隐藏的那一点点慈悲，一点点不忍自己身旁的家人朋友受到伤害意外的恻隐之心。正由于整个社会价值观道德的扭曲，那些菜农才会种一些无农药的菜给自己家人和亲朋好友吃，而有农药的卖给市场不认识的人而从不觉得愧疚，同样那些种粮食会自家种无公害的大米种苹果的会自家院里种上不用像果园里层层包装靠农药催成又大又红的苹果吃，最以为聪明的人们不知道这么循环的结果就是大家人人吃毒，不愿后代吃毒的有钱有势上层人物早已经把孩子转移到国外，而自已还在国内赚着大把的钞票，制造和支持着这一个人人都不会对外人慈悲和惭愧的怪圈。这是一个损人不利己的年代，一个踩着别人的肩膀爬向精英象牙塔的教育时代，我们的中国虎妈妈们就是这么教育孩子的。因为慈悲不存在，利他也不可能存在。
不是不慈悲，我们内心本应具有的慈悲被整个社会的恶略环境以及自己的贪婪所掩盖，在这样一个人人为我一切向钱看的社会，保护自己的家人和亲朋好友，对外界冷漠似乎天经地义，于是出现了佛山小悦悦事件，18个人冷漠的走过如同没看见血泊中的小悦悦的镜头。如果那个小悦悦是这18个人的家人认识的亲朋好友乃至同事同学，一定不会是这样的结果，慈悲心也就会升起，我们总是不忍自己认识的人遭受痛苦。
由于缺乏慈悲，我们的人类不仅残忍的剥夺其它生命而毫无羞耻对同类也逐渐变的越来越冷漠。而动物们，尤其是通人性的狗狗们，如同上天给我们拯救最后人类灵魂的良药，交给我们对它们慈悲，然后让我们对所有的动物慈悲，延伸到对同类的老弱病残慈悲。如同倾注全部精力财力救助流浪动物的一个女孩发自内心的话，当她听到我赞叹她救狗功德无量时，她说：我不是为了什么功德，我是无法面对狗狗们的眼神，无法拒绝帮助它们。只要它们好，我怎样都行。香港的一个几乎每天精力都在微博救助动物的一个网友甚至说：为了它们不再被伤害虐杀，让我下地狱我都愿意！
这不仅仅是慈悲，是同体大悲，是不忍一切生灵受残害遭受痛苦的恻隐之心。因为不忍，1015自贡的志愿者，志愿者们才会忍受着饥饿寒冷和暴雨，坚持26小时候和狗贩子谈判沟通，也许是不忍卡在拥挤的笼子伤病和三天挨饿的狗狗们一个一个的离去，也许不忍看到那求救无助的眼神，也许是不忍狗狗们在狭小的笼子那撕心裂肺的哀嚎，也许她们为无辜的已经无法耽搁一分一秒的生命无助的痛哭感动了苍天，也感动了冷血的狗贩子，最后狗贩子妥协并答应再也不经营此行业。但让他们转行，他们又说没有启动资金。慈悲的志愿者才达成协议给他们六万元作为转行的启动资金。至此，志愿者感天动地的爱心，26小时的坚持终于换来了皆大欢喜，换来了800条鲜活的生命，也震撼着狗贩子那麻木的心。
一个对狗贩子都可怜而慈悲的人不会见到血泊中的小悦悦冷漠的走过去，连一个求救的电话都不打而心安理得的生活着。自贡救狗的成功，是继415后又是一个微博的奇迹，是一个不忍狗狗们被残杀于屠刀下的关爱动物的人们团结和正义的力量所创造的又一个奇迹。
前几天去宠物医院寄养狗狗，看到一幅令人感动的画面。一个男人坐在刚刚做完绝育手术的猫咪面前，至始至终低着头轻轻的抚摸按摩着猫咪的一只脚底，喃喃的和猫咪小声交流着，那温柔细语的声音，那投入进去忘掉周围世界一切的神态，如同一个母亲给自己怀中的婴儿亲切的唱着催眠曲。我在猜想，这个大男人一定对他老婆对他孩子有无比的爱，起码他的孩子不会把小猫咪点着火看小猫的惨叫自己在一旁开心的笑，起码他的孩子在外和别的孩子打架他不会纠结一帮子打手把人家的孩子打死。想到这些连我都对这个男人那么温柔的爱都有点小小的嫉妒了。
我上去问他，猫咪养了多久。他的回答令我惊讶：没多久，它是我收养的流浪猫，我从家里养了一个猫后，就不由自主的收养了很多流浪猫。
那一瞬间我不得不对面前这个外表粗狂内心善良的中年男人由衷的敬佩。有多少关爱流浪动物的人就是这样像他一样从自家养动物开始慢慢关注喂养乃至收养流浪动物，和我们有缘的小动物们就是这样慢慢的培养着我们的慈悲心。假设这个男人经过小悦悦的声旁，谁能相信他会见死不救？
因为自家的猫狗教给主人们的慈悲，这些关爱动物的人们才会会慢慢对流浪动物慈悲，延伸到对小兔子慈悲，对黑熊慈悲，对一切生灵慈悲，不忍看到吃它们的肉剥它们的皮。因为慈悲，才会对老弱病残慈悲，乃至于狗贩子慈悲，也就是对一切众生慈悲。同体大悲，这实际上是在行菩萨道。因为它们，我们才学会了无求回报的施舍，无求回报的奉献，无求回报的慈悲我们家人朋友之外的人，无求回报的忍受着误解侮辱辱骂无怨无悔的为小动物们的生命救助呐喊请命，即使立法难于上青天却从不放弃哪怕有一丝希望的生命。
狗狗们的灵性在一点点暖化着冷漠的人心，让这个人不为己天诛地灭的社会观念的改变，让那些爱护狗狗的人首先先释放爱心，慈悲家人和亲朋好友以外的一切众生，慢慢净化着人类自私自利的麻木的心。
看似我们在救狗，实际上是狗在救我们的灵魂。试想，假设这世界上没有动物，没有狗狗开启我们内心那柔弱的爱心和慈悲，假设我们的大刀看向流着泪的求饶的狗狗而毫不心软，也许我们这些爱护动物者将会和大家一样只关心自己和家人，也会从小悦悦身边冷漠的走过感受不到小悦悦的痛苦。同理，那些冷漠麻木的18个人看到血泊中的小悦悦无动于衷，连一声呐喊乃至于拨一个报警电话的成本都不愿意付出，但看到了要被杀的狗反而动了怜悯之心甚至冒着被狗贩子伤害的危险还要付钱买下，不知道上述事件发生的概率有多大？
即使不为零也是小概率事件。救狗的人一定会去救人，而连人都不救的人决不会去救狗。毕竟一个报警的电话成本总比心里承受愧疚的成本小的多，但因为没有了大悲心，纵然看到一个可怜的孩子倒在那里等待救援而无动于衷也不难理解，冷漠的人不会有愧疚，也就不存在愧疚的成本。
有人说不救孩子去救狗，说这话的人如同是在说：如果你老妈掉在河里你是救你老妈还是救你老婆？拿两个不同的样本来比较，不知道能得出什么的结果。除非一个样本，也就是这18个人个个都是为了救助屠刀下的狗狗们不惜一切代价的动物保护者，冷漠的从小悦悦身边走过见死不救，也不打110或120，那么可以说这些救狗者只知道救狗而不救人。
说此话的人心里是否还有一点点慈悲，冷暖自如。一个人可以不救助生命但不要阻碍别人去救助生命，即使不去行善随喜赞叹别人行善的功德，你的功德也一样大，因为你一个善念未来就会产生善果。世界上生命是最宝贵的，随缘救助，遇到什么就救助什么。一个人只要有一颗慈悲心，利他心，也就有了良心，那是拯救我们自私麻木贪婪的灵魂最好的良药，那也是净化我们毒食品毒空气的最后的良药。
狗狗们在点燃着人们的爱心之火，关爱动物的人们在承担着拯救人类灵魂的重担，愿我们的慈悲，愿我们的爱能融化世间的一切自私和冷漠！愿上天赐给人类的动物们不再被残酷杀戮剥皮吃肉，能和人类和谐相处！愿小悦悦的事件永不再发生，愿小悦悦早日往生极乐！愿每一个人开启我们的慈悲，慢慢对我们周围的一切众生慈悲，这是拯救世界的最后的良药，也是拯救我们自己远离灾难的保护神。正如宣化上人所说：“凡是以天下为己任的人，都有悲天悯人的思想。”相信慈悲和爱一定会感化和改变我们周围的冷漠。也唯有慈悲，才会自利利他，阻止道德下滑沦丧，唯有慈悲，我们的心中才会呈现天堂，唯有慈悲，才能让外界冰冷的石头如同绽开的花朵向你微笑，唯有慈悲，我们的孩子才能真正像祖国的小花朵茁壮成长。唯有慈悲，我们才会无分别的把一切孩子当我们的孩子，一切众生当我们的朋友。到那时，孩子不用担心没人救，狗狗不用担心送到屠刀下，食物不用担心是否有毒。
希望世界充满爱，从我们内心的慈悲开始。希望从周围关心他人设身处地为别人着想开始。希望从关注小动物开始。无分别的慈悲一切众生，那是拯救我们灵魂的最后良药。
希望800个大难不死的现在生活在爱之家和四川启明救助中心的狗狗们幸福成长。愿我们大家持续的关注它们，总有一天它们会成为立法的里程碑，记载在立法的历史长河里，也愿爱和慈悲永驻我们的心田！
来源：清清的博客
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