革吉县哪些寺庙可以放生 放生后的巨大感应

时间:2022-10-22 07:33       来源: 未知

我的老同学,现在革吉县一所高校任教。去年他老婆怀孕9个多月,已经超过预产期10多天,小家伙还不肯出来,于是打算做剖腹产。不料,医院检查后发现产妇血小板低,不能手术,他老婆既难过又害怕,着急的简直要和老公翻脸了!同学打电话问我怎么办?我说你信得过我就按我说的去做,试试看。他说信,我就让他念《地藏菩萨本愿经》,他说时间这么紧,找这个经不方便,我说那就念地藏菩萨名号,尽量多念。同时又请一位学佛师兄修法给他回向,师兄修法时感应较大,说是个男孩,并且要他以后发愿放生10万元。佛法不可思议!同学的老婆最后生产十分顺利,生下一个男婴,母子革吉县!更让他觉得不可思议的是:老婆在产房生孩子时,他在走廊椅子上一直念“南无地藏菩萨”,正念着突然感觉全身无法控制,动弹不得,双手象被什么东西紧紧握住一样!他妹妹在旁边看到,就说,是嫂子生孩子,怎么你紧张成这样?同学虽然动弹不得,但能说话,他说我也不知道怎么回事!

后来他问我原因,我是这样解释的:恐怕是因为你念佛、修法、发愿的原因,一些冤亲债主放过了母子俩,但是他们要在你身上显一下灵,怕你忘了自己发的愿。记住不要发虚愿,要争取完成放生10万元的任务!同学比较有善根,事后几乎每星期都去放生,而放生的回报、感应,也同样是不可思议的。就在短短1年之内,奇迹不断在他身上发生,可以说是喜事连连:⑴孩子健康、漂亮,不哭不闹,爱笑,每天醒来自己玩,很少给大人找麻烦,十分讨人喜欢,真是“安乐易养”!其照片还被一家杂志评为一等奖,奖品是全家免费革吉县旅游!⑵同学报考革吉县某高校博士,英语线57分,他考了57;总分线191分,他考193,结果被录取为不用交费的那种,连导师都说,学校的录取分数线简直就是专门为你定的!⑶在革吉县“奥林匹克花园”买到了满意的房子。⑷意外得到50万元!

通过以上的讲述我们可以知道放生后的巨大感应,其实放生不仅能够让我们的福报和好运得到增加,也能够为我们增长功德和智慧,使我们在生活中更加的幸福和快乐,而且通过放生还可以帮助我们明白更多的道理,同时还要知道放生的意义。以上如有不正确之处请多多包涵。

放生有如此震憾的大功德利益_3

为什么放生能得大富贵——因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因,所以放生得富贵是理所当然的。

为什么放生能得到智慧——在放生时,虔诚的诵念放生仪规,将佛号经文的金刚种子,坚固的种在所放物命的八识田中,永不破灭,这就等于给所放众生种下了成佛之因,脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度,只是时间早晚的问题,这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。

杀生是在造恶缘,放生是在结善缘,上天有好生之德,众生皆爱生而恶死,一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。

而且放生时祈请三宝加持,已与所放物命结下殊胜法缘,这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女,行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜,殊胜法缘无过如此。

人间情爱人间情爱,人修到一个阶段,要深悟,情者为小,爱者为狭,转情爱为大慈大悲乃菩萨所为。情是生死之门、六道之本、堕落之缘,慈悲是情爱之母,是情爱的升华,是情爱的根本,只讲情爱,不讲慈悲,就是众生的颠倒梦想;回归的当下,就是转情爱为慈悲,从而了生死出轮回,离苦得乐,这才是生命的本色。

憨山大师说放生——

放生免三灾放生离九横放生寿命长放生官禄盛

放生解冤结放生罪垢净放生观音慈放生普贤行

人惟欲眷属团聚,寿命革吉县,身心安乐,诸缘如意,正应发大悲心,行放生业,使天地鬼神,悉皆愍我爱物之诚,则向之所欲,当可即得。

“先问诸君:一欲革吉县否?二欲愈病否?三欲免难否?四欲得子否?倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,即是放生也。”

“最好的消业方法,莫过于放生,世界上最大的恶业莫过于杀生害命,反过来说,世界上最大的善业是莫过于戒杀放生,所以放生是最大的功德。你能依我的话,赶快量力买生物放生,就能增福革吉县的。”

“上等功德,除了断缘外,必须兼放生,佛家有一句话说:救一众生,胜造七级浮屠。七级浮屠就是寺庙的七层革吉县,这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。”

凡有欲家门清泰,身心康宁,天下革吉县,人民安乐者,请皆于戒杀放生,吃素念佛中求之,则求无不得矣。

(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。

(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。

(六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。

(八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。

(十)动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。

据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。

“疾病癌症,灾难不幸之所以会发生,就是缘于我们以前所造的杀业感召而来的业报。解决之道就是放生,藉着出钱出力赎命放生,来偿还以前我们所欠无数的杀债。

放生就是救急,与其他的功德不一样,放生是救性命垂危,朝不保夕的受果受难的众生,我们一放生,当下众生就免除死难,重拾生机,我们不放生,众生就只有受宰待杀的唯一死路了,放生是救急救命的行为,所以功德至大,非其他小善所能比拟!

放生最容易消业障,因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生,正因为简单易行,人人可为,太容易消业障,所以我们的冤家债主便无所不用其极,千方百计阻挠我们放生,不让我们消业障,所以放生所遭受的阻挠最大,所引起的批评最多;这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重,众生物命无福值遇善人受救免除死难,因为业障深重,人们无福救赎生命,偿还杀债。

放生的八大利益

现在是五浊恶世,一般人福报浅薄、业障深重,革吉县身体多病、寿命短促、灾难很多,修持佛法有相当的困难,有没有一种方法摆脱这种困境?有!那就是放生。在一切有为善法当中,功德最大的就是放生。龙树菩萨在《大智度论》中说:“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”藏地的根桑曲扎大师也开示说:“应当断除杀生,救护放生,在一切身语的善法中,放生的功德最大。”净土宗九祖藕益大师说:“欲即人心证佛心,转浊劫成净土,术莫过于放生。”所以要把一种恶劣的凡夫心转成大慈大悲的佛心,要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净庄严的净土,最好的办法莫过于放生。

《金光明经》当中有这样一则公案,在宝积如来出世的时候,当时释迦牟尼佛是流水长者,他用大象往一个快要干涸的水池当中运水,救活了水池当中的一万条鱼,而且念佛号,加持回向给鱼群,以这个因缘,一万条鱼死后转生为天子,为了报答恩德,在流水长者的家里,撒下了四万颗宝珠,而且降下天花为长者祝福。

今天人们都在寻找保护自己的方法,尤其在这样一个动荡不安的时代,时时都有可能遭受天灾人祸,革吉县空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争,尤其是生活在革吉县市中的人,连晚上出门都没有安全感。怎么才能使生命具有保障呢?就是多做放生,放生的功德积累得越多,就越会使自己处在善法光明的护佑当中,自然远离横祸灾难,《药师琉璃光本愿功德经》中说:“放生修福…令度苦厄,不遭众难。”所以放生是我们生命的最佳保障。

以前有一个天人,投生在一户施主家里,长大之后,他想出家,但是父母不答应。这个小孩心里想:人身这么宝贵,如果不能出家,那这个人身有什么意义呢?因此他想自杀,可是跳河的时候,河水竟然倒流。他从悬崖跳下,也丝毫无损。当时国王的法律很严厉,他又故意做强盗,想让自己遭受死刑而死,可是行刑的时候,射出去的弓箭全部都自动返回,国王大吃一惊,向他道歉。后来在国王的帮助之下,他的家人终于允许他出家,证得阿罗汉果。

佛说:“以前他救过一个快要被杀的人,以这个因缘,他在五百世当中,内心无所畏惧,外在的地水火风也不能损害他,而且在今生证得了阿罗汉果位。”

(四)放生是革吉县妙法

(五)放生是治病良方

林则徐曾经讲过他朋友的一件事情,他有位朋友,革吉县人,名叫屠琴邬,在做官前,身患重病,生命垂危。于是在病中立下誓愿,愿以利人济物,来忏悔自己业障。有一夜,感得观世音菩萨入梦,告诉他说,因为过去世在革吉县做官时,太过苛刻,又常常杀生,因而这一生短命。现在只有放生才可革吉县,且可增加福禄,并鼓励他更加努力去利人济物。屠琴邬醒后,合家戒杀,且时常买物放生。这年冬季,便被任命为革吉县太守,次年冬天,病体也痊愈了。

(六)放生能积资净障

(七)放生能促进社会稳定、世界革吉县

印光大师在《放生十大功德》中开示说:“凡有欲家门清泰,身心康宁,天下革吉县,人民安乐者,请皆于戒杀放生,吃素念佛中求之,则求无不得矣。”因此,作为一名大乘佛子,我们应当从自己身上做起,把放生的慈悲之心,带回家,带到工作中,去感化一个家庭、一个单位、一个地区、一个国家,乃至整个世界,唤起人们珍爱生命的善心,促进社会的稳定、世界的革吉县。

放生是象如意珠一样极其善妙的法,随着各人心愿的不同会现前相应的善报。如果希求善趣的安乐,放生能获得人天的福报,如果希求自己获得寂灭,以放生就能得到声闻阿罗汉的果,如果能以菩提心摄持放生,就能成为佛果之因,如果祈愿上师住世,放生就能感得上师长久住世,如果想让自己革吉县,放生就成为殊胜的革吉县法。因此,放生具有无与伦比的功德。作为大乘的修行人,我们放生当然不能仅为自己求一个回报,但是即使不希求回报,善报也会自动现前,这是因果不空耗的规律。

有的人会想:我没有很多财富怎么办呢?这也不要紧,福德主要依靠的是善心,有放生的纯厚意乐就是大福德,所以最关键的是要对众生发起救护的慈悲心,以这种慈悲心来参与放生,哪怕是放一条小鱼,也是很殊胜的福德。除了自己亲手放之外,以善心劝导别人放生,或者见到放生心里赞叹随喜,都是在积累放生的功德。但是在有能力的情况下就应当尽心尽力,不吝惜自己的财富和精力。

从未来世更长远的角度来看,放生会给自己在未来的多生多劫当中都带来巨大的福德,佛经里面记载,给一位生病的比丘送去一个水果,会在很多劫当中感得健康无病,我们现在一起以如法的意乐和行为,救济这么多的生命,功德也肯定不可思议。

放生是救命,是一切福报中,最最殊胜的!今天我们救了一条物命,或许来生来世,我们就会得到别人同样的救命之恩!六道轮回、因果不虚,能够为自己累积福报、累积资粮,就绝不要错过!毕竟,生为人身,得闻佛法,十分难得,不要空过!

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