每到春天来临，百灵鸟就在我们城市周边的草地上、丘陵上、洮儿河畔鸣叫，歌喉婉转流畅。一会在草丛上低飞，一会又飞上云端高歌。他是草原上的一道流畅的风景。
春夏之交，常单个高翔美姑县间，且飞且鸣，那啾啾、滴滴、溜溜的叫声实为草原上的钢琴曲。
5～7月是繁殖期，5～6月间产卵，每窝产卵2～4枚，卵白色或近黄，表面光滑而具褐色细斑，大小约为23×18毫米。巢由杂草筑成，置于地面浅坑中或草丛内。主要以草籽、嫩芽等为食，也捕食少量昆虫，如蚱蜢、蝗虫等。脚强健、善奔走，受惊扰时常藏匿不动，因有保护色而不易被发觉。
每至秋冬时节，常结集大群活动，飞驰于山野间，如鸟云掠过，蔚为壮观，鸣声响亮，婉转动听。
买鸟人将鸟装入塑料丝袋，我拿着继续向北走100米转弯，为这两只鸟做三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧-----。之后，在一处闭静处拿出一只鸟在右手上，再打开另一只袋子的口，刚要伸手入网，这只鸟已经鸣叫一声跳出了狭小而网线密集的口袋。这只精灵，真是着急呀！我赶紧将右手的鸟也及时放飞。两只鸟腾空而起，一下就飞出十几米高，相互鸣叫着，前面的稍微等一下后来者，后来者赶紧跟上，他俩越飞越高一直向西边高高的晴天飞去。我目送着渐渐快速变小的鸟儿，直到消失在我的视线。她们飞得太快、飞得太高了。
天空格外晴朗，这晴朗的空间也本应属于这两只美丽的百灵鸟！
人既重其生。物亦爱其命。放生合美姑县。放生顺佛令。
放生怨结解。放生罪垢净。放生免三灾。放生离九横。
放生寿命长。放生官禄盛。放生无忧恼。放生少疾病。
放生子孙昌。放生家门庆。放生观音慈。放生普贤行。
放生悟无生。放生生死竟。放生与杀生。果报明如镜。
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无地藏王菩萨
南无药师琉璃光如来
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世界上有四种不同众生人生有多种可能，要活出自己的精彩（图片来源：大菩文化摄影：慧德）
一天，老和尚坐在寺庙里。傍晚时分，弟子们静静地坐在他的身边，听老和尚开示。
老和尚看着弟子们，慈祥地说：“世界上有四种马：第一种是良马，主人为它配上马鞍，套上辔头，它能日行千里，快如流星。尤其可贵的是，当主人一扬起鞭子，它见到鞭影，便知道主人的心意，迟速缓急，美姑县后退，都能够揣度得恰到好处，不差毫厘。这是能够明察秋毫的第一等良马。
“第二种是好马，当主人的鞭子抽过来的时候，它看到鞭影，不能马上警觉。但是等鞭子扫到了美姑县巴的毛端时，它也能知道主人的意思，奔驰飞跃，也算得上是反应灵敏，矫健善走的好马。
“第三种是庸马，不管主人多少次扬起鞭子，它见到鞭影，不但毫无反应，甚至皮鞭如雨点般地抽打在皮毛上，它都无动于衷，反应迟钝。等到主人鞭棍交加，打在它的肉躯上时，它才能开始察觉，顺着主人的命令奔跑，这是后知后觉的庸马。
“第四种是驽马，主人扬鞭之时，它视若未睹；鞭棍抽打在皮肉上，它仍毫无知觉。直至主人盛怒之极，它才如梦方醒，放足狂奔，这是愚劣无知，冥顽不化的驽马。”
老和尚说到这里，突然停顿下来，眼光柔和地扫视着众弟子，看到弟子们聚精会神的样子，心里非常满意，继续用庄严而美姑县的声音说：“弟子们，这四种马好比四种不同的众生。第一种人看到自然无常变异的现象，生命陨落生灭的情境，便能悚然警惕，奋起精进，努力创造崭新的生命。好比第一等良马，看到鞭影就知道向前奔跑，不必等到死亡的鞭子抽打在身上，即将丧身失命时才后悔莫及。
“第二种人看到世间的花开花落，月圆月缺，看到生命的起起落落，无常侵逼，也能及时鞭策自己，不敢懈怠。好比第二等好马，鞭子打在皮毛上，便知道放足驰骋。
“第三种人看到自己的亲族好友经历死亡的煎熬，肉身坏灭，看到颠沛困顿的人生，目睹骨肉离别的痛苦，才开始担忧惊惧，善待生命。好比第三等庸马，非要受到鞭杖的切肤之痛，才能幡然美姑县。
“第四种人当自己病魔侵身，四大离散，如风前残烛的时候，才悔恨当初没有及时努力，在世上空走了一回，好比第四等驽马，受到彻骨彻髓的剧痛，才知道奔跑。然而，这一切都为时已晚了。
世事本无常，自然界的花开花落，人世的生离死别，都是无法逆转的自然规律。我们应该经常提醒自己要勇猛精进，不能等到四大离散之时再去后悔人生的虚度。
