答：一般来讲，杀生短寿，放生博白县的果报是丝毫不爽的。但是，学佛的人应当知道，业果成熟与否，要看恶业是否有忏悔改过的对治，以及要看此人相续中，其前生和此生所造的善恶业，在现世中肯定成熟的有何业等。对这些方面的原因深入分析，才能得出结论，否则单方面推断是不恰当的。屠夫和渔夫等人的相续中，也会有此生和前生积累的善业；在放生行善之人的相续中，也可能有此生和前生的恶业。
由于所作相互混杂的善恶业成熟而经受着苦乐混杂的果报，所行之果有可能现世成熟，也有可能异世成熟。明白这个道理，恶人亦有短暂的快乐幸福，也就是说他曾造的微小善业提前成熟。而善者出现不吉祥，是其以后生往恶趣之业现生已有随眠之业，用发起之对治力，则此生成熟的因果会得到定解。
有智慧的人应目光远大，细微取舍因果。千万不能只看眼前，所以我们应该放远目光，洞悉一切。
海獭的故事这是一则真实的故事，是一位出家僧人的亲自口述，他讲到：他在未出家前是猎人，专门捕捉海獭。
有一次，他一出门就抓到一只大海獭。等剖下珍贵的毛皮后，就把尚未断气的海獭藏在草丛里。
傍晚时，猎人回到原来的地方，却遍寻不着这只海獭。再仔细察看，才发现草地上依稀沾著血迹，一直延伸到附近小洞穴。猎人探头往洞里瞧，不禁大吃一惊：原来这只海獭忍着脱皮之痛，挣扎回到自己的窝。
为什么这么做呢？等猎人拖出这只早已气绝的海獭时，才发觉有两只尚未睁眼的小海獭，正紧紧吸吮着死去母亲干瘪的乳头。
当这位猎人看到这一幕时，身心受到极大的震撼，他从来没有想到动物会有这种连人都做不到的母子人伦之情，临死还想着给自己的孩子喂奶，怕自己的孩子饿了，想到这里，这位猎人不由得心生悲泣，痛哭流涕，惭愧的无地自容。
于是，他放下了屠刀，不再当猎户，出家修行去了。
每当这位已经出家的僧人回忆起这段往事的时候，眼中还是会泛起泪光。饮食最低的目的是为了果腹，最高的目的是为了适口，而在果腹与适口之间，其相去何止百千万里可是我们的味觉，由入口到咽喉，只有十数公分，过了咽喉，就什么都感觉不出来了。
我们何忍为了这十数公分的感受，而残杀如此多的生灵呢？
希望所有见到此则故事的朋友们，
能够将这一则感人至深，发人深醒的故事，
讲给您所见到的每个人听，希望他们都可以在听到这一则故事之后，内心会有所触动！珍惜物命！食肉同杀生！茹素既放生！
积福累德之事，只在餐桌之上善恶一念间！茹素积德行善！食肉造恶果损福德！速速改变饮食习惯，茹素日行一善，功满三千，必有福焉！
阿弥陀佛爱心提示：请您选择纯净素食、请勿使用含有动物成分的产品、爱护动物、拯救生命、保护环境、拯救地球!!
