从开始放生到现在，大约三年多了。放生三年多来，我本身发生了很多变化，尤其是面貌和命运，都有了一定的改变。下面和大家简单的说一说我的放生感受及心得。
我是从2008年3月5日开始放生的。从那以后，每逢佛菩萨圣诞或者星期礼拜有空就去放生。从开始的三块五块，解救一条两条的小鱼一直到后来几百上千元解救成千上万物命。放生已经成了我生活的一部分，每次放生我感觉可高兴了，因为我不但救了这么多生命，而且无形中提升了自己的修行层次，在往生西方的路上更前进了一步。并且在放生中，确实也有一些感应。
记得有一次，我去公园湖里去放生鳝鱼。当我正把一条条金黄的鳝鱼放入到水里时，湖面上突然跃出一条大红鲤鱼，那条大红鲤鱼足足有一尺多长。好像是对我放生他们同类表示欢迎吧!还有一次，去河沿菜市，准备买只甲鱼放生。当时有两只甲鱼，不在一个盆子里，相隔大约三四米。据卖甲鱼的说是一公一母。当时，我带的钱仅够买一只的，我就想还是买这只母的吧。
正当我准备掏钱时，远处那只公甲鱼玩命的从盆子里窜了出来，朝我爬了过来。当时我一看得了，两只甲鱼我都要了，回头给送钱来。一切众生皆有灵性，所以救一物放生一物，功德无量。我们这一生之中，不可能遇见救人一命的大事。但是，我们每天都会遇见被宰杀蒸煮的小动物。如果我们不去宰杀他们反而去解救放生他们，你说被解救的小动物能不感激我们吗?冥冥之中佛菩萨能不保佑赞赏我们吗?
在每次的放生中，我都感觉到特别的高兴，当看到一盆盆濒临死亡的鱼儿被我救活时，心里特别的激动，一股慈悲心不禁油然而生。通过鱼儿对生的渴望，愈加感觉到生命的珍贵和人生的无常。每次放生时，我都给放生的动物念三皈依，然后念阿弥陀佛佛号，最后把放生功德回向给法界众生，愿他们离苦得乐，早日往生西方极乐世界。因为作为我们凡夫俗子，生活在五浊恶世之中，很难把握自己。
我们也没有把握今生一定能够往生西方极乐世界。所以我们只有默默的去放生、行善、积德、念佛才能不断积累自己的功德，增加自己往生的资粮。否则又怎能往生呢?即便是今生没有往生，但是我们今生今世放生的数以万计的生命之中，将来必有往生之一。如果他们往生后，肯定不会抛下救命恩人不管的。肯定会救我们脱离世间苦海的。
通过这几年的放生，我本身也发生了很大的变化。首先是相貌气质发生了根本的变化。以前我的相貌过于消瘦，整个人过于消沉。而且脸是长型的，几年放生后，脸型变成了方型的了，而且口角丰颐了，身体强壮了，甚至眼下长出了所谓的阴鸷纹。整个人感觉神清气爽了，浑身有使不完的劲。
再就是几年的放生，我的工资和奖金都比以前翻了一番。从以前的负债累累到现在有房有车，怎能不感激佛菩萨对我的恩典呢?放生使我们一家其乐融融，幸福美满。通过放生培养了妻子和儿子的慈悲心，让他们学会了爱护生命和健康。学会了宽容和理解。愿大家都行动起来一起去放生吧!去解救那些生死边缘的众生吧!
闲看庭前花开花落宠辱不惊宠辱不惊，闲看庭前花开花落
闲看庭前花开花落，花开花落是一种自然现象，其实我们人又何尝不是这样呢，能够宠辱不惊，闲看花开花落，看的不是花，而是人的心境。
茫茫宇宙，人与人自然有许多相同之处。生老病死，新陈代谢，花开花落，年复一年，周而复始，是大自然的规律。为此，我们既不要为花开而欢喜，也不要为花落而伤感，要随遇而安，应对万变，成不骄、败不馁，笑对人生。闲看庭前花开花落，宠辱不惊。
《菜根谭》中有一枚上好的菜根，嚼过之后味道很美。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”细细咀嚼、品味，寓意深刻。但真要达到宠辱不惊，去留无意，则不是一般人能做到的事，能达到这种境界的人需要一定的修养，培养这种境界，待人处世就要宽厚。虽然包容是建立在自己苦忧的基础上，也应该把快乐让给别人。宋代范仲淹所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种做人的态度，才应该是修养品德和心性的方向。乐的结果可能转化为苦，苦的结果可能转化为乐，苦乐相循是自然法则，如日月星晨的周期性旋转。
一个不能吃苦的人万事难以功成，苦尽甘来乃是不变的真理。名利地位固然能鼓励人们奋发向上，但是假如过分看重名利，有时也会给人带来无限烦恼。许多人一旦步入官场，就想着步步升高，盼着青云直上，默默无闻几年之后，就等着要回报，且不去看自己的工作态度，不去看自己的敬业精神，也不看自己的业绩成就，眼睛只盯在名利上，总是看别人成长的步子大，看别人发展的步子快，完完全全地陷入世俗的泥潭之中。人生苦短，岁月蹉跎，不能超脱于世就会被世人所累。冷眼看世界是必要的，静心理事是应当的。欲望太过于强烈，心神就会受物欲蒙蔽，以致头脑昏聩而不明事理。这也不是说要彻底杜绝欲望，而是说欲望淡泊便能使心情轻松，心情轻松就好像“日在青天影在波”，这样既能明心见性又能通达事理。宋代学者周敦颐说：“无欲则静，静则明”。心底清静，本性自现，本性就会愉快，就会神清目朗，而见山水则日月新。但无半点物俗不是一无所求，不是弃除物欲。什么事一走极端就会适得其反，好事也会变成坏事。
国人积累了几千年的人生经验，就像一本厚厚的书，开卷便觉触目惊心，名利场宦海浮沉，潮起潮落；富贵乡人为财死，鸟为食亡。所以，雄心万丈地在仕途进取的同时，也很情趣地做出世准备，免得从万丈高楼一落到底万劫不复。官场少有长青树，财富总有用尽时，若练得宠辱不惊，去留无意的功夫，又怎会有凄凉与悲哀的心境出现呢？假如待功名如尘土，宠辱不惊，去留无意，视喜怒哀乐如花开花落，视富贵如浮云，一心只好静，万事不关心，谁又奈我何呢？
闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，是一种怎样的境界。
