惜福和修行有什么直接的关系吗
问：法师，惜福和修行有什么直接的关系吗？
答：以前圣严法师讲过这样一个公案：在日本的大本愿寺，有一天上完早课后，住持要回寮房时，在走廊上看到地上好像有一样东西；他弯下身把它捡起来，原来是一张纸。
弟子说：“师父，这张纸好像用过了。”
师父说：“虽然写过字了，但它还有再使用的功能。”
这位方丈是大本愿寺第八任住持——莲如禅师。他领导大本愿寺，在当地弘扬净土法门。小时候，他家非常贫穷，母亲教导他要能用心学佛，将来才能把佛陀的教化，散播给所有的人，化解人们心灵的苦难和欲念的烦恼。但不幸的是，有一天妈妈不见了，没有人知道妈妈去了哪里？于是，这六岁的孩子就被送去大本愿寺当小沙弥。当时的大本愿寺也很贫穷，生活很不好过。但是他谨记妈妈的教诲，再辛苦、贫穷的环境，他也时时用功，非常刻苦耐劳。
二十多岁时，他成为大本愿寺的第八任住持。虽然已是住持的地位，但他惜福、惜物的精神，还是一样坚持。所以，即使已用过一次的纸，他会再用第二次。之后，再拿去包东西，这就是充分的爱惜物命。
所以我们在日常生活修行中，一定要尊重物命。世间的一切物质，都有它的生命功能，学佛就是要爱惜一切物命。如果现代人也都懂得爱惜生命，甚至连一切的物质也爱惜，我们的社会就不会有这么多的消费和垃圾的问题了。在垃圾堆里，还有很多可以再利用的东西，可是却被丢弃了。这就是不懂得惜福的道理。修行人“要知福和惜福。”不知福的人就不会惜福；若懂得惜福，他就能保护一切万物的生命。所以，“惜福”是修行的一个重要的法门。
若发心利益众生，就要从日常生活中的“惜福”开始。懂得惜福，就是大爱，也是慈悲。
远离堕胎：放生你的孩子吧(格桑扎西仁波切)远离堕胎：放生你的孩子吧(格桑扎西仁波切)
做为佛家弟子最要了解、最要知道的，是什么是善、什么是恶。要是这个都不知道就谈不上是佛教徒了。大家要知道，所有善事里面放生的功德是最大的。我今天要提到的也是放生，但是跟以前的放生不同的是，它的功德更大，更有意义。那放生什么生命会有那么大的功德呢？那就是放生人，放生自己的孩子！
说到这里，很多人肯定想人怎么放生呢？什么叫做放生孩子呢？也许有很多聪明人，已经意识到我将要说的是什么了。简单来讲，就是几个字：不要再杀自己的孩子了！听到这里很多人会说哪个父母会这么残忍，去杀自己的孩子呢？其实“堕胎”就是。
我们人类就是这么残忍，不要说残杀其它生命，连自己的孩子都杀。很多人觉得堕胎不算杀生，持这种观点的人，佛教徒里面有，不是佛教徒的更多。以前有些人对我说，堕胎不是杀生，只是拿掉身上的一块血。那我问你，你的孩子是一块血吗？不是的，他(她)不是一块血，而是一个生命。过了几个月之后，他也会像你现在的孩子一样活蹦乱跳的。当你怀孕以后，不管时间多长，他(她)就已经是有生命的，就已经是人了，已经是你的孩子了。
做为一个人你虽然不信佛，但是你应该要比动物有感情和良心吧。我们经常会说动物是什么都不知道，没有感情，尤其是食肉动物，大家都会说它们是非常残忍的，只要是能吃的它们都会吃。那请问我们不也是这样吗？能吃的我们也在吃啊，这一点有什么区别？我们跟这些肉食动物是一样的，唯一不一样的是，我们会用一些好听的话来说，为我们的残忍和罪过找出一些理由，并将它们埋得更深一些。因为我们会说话，是高级动物。可怜的是我们现在所谓的高级动物，有智慧有文明的人类，连个肉食动物都不如，因为肉食动物它再残忍，也不会杀自己的孩子自己的骨肉，而是拼了命去保护它。
为了堕胎，人们有各种各样的理由，有人说，我结婚前要是有了孩子，别人会笑话我的，还有很多很多身不由己的理由。可是你面对的是个人啊，是你这一生最亲的人，是你的孩子啊！很多人不承认他是人，就像前面说的是一块血，可要是你生下他的时候，他是一块血的话，你就可以堕掉他，或者医生说他永远是一块血……不要自己骗自己，不要做没有良心的人。
以上是说给不信佛教的人听的，你们看到听到以后，希望能够多认认真真的去看一下，去想一下。里面要是有一些让你们听了看了不高兴、不舒服的话，请不要生气，你们可以骂骂我，消消气，然后再认真想想。
我这次写这个问题的原因，是希望大家能够多多的重视。很多人也许会说，现在法理不许你生下来，但是我们在这之前如果重视一下这个事情，注意一下，这种残忍的后果就不会发生。因为，任何理由都无法开脱堕胎的罪业。
做为佛教徒的你，应该是相信因果轮回的，那这个孩子来到你身边，不可能是无因无缘的。他们前世肯定做过你们的孩子、父母、怨亲债主或者是敌人，是跟你有很深的因缘，才会来到你的身边。试想一下，如果是你被父母在没出生前就堕掉的话，剥夺了你投胎做人的权力，你会有多伤心、多痛苦，多怨恨他们啊！而你的孩子在被你拿掉的时候，也是一样，伤心痛苦恨你们……
现在有很多人想要孩子都得不到，还有很多女性朋友、男性朋友都有很多性病，是为什么呢？那是自己今生前世、无始以来堕胎太多，所造成的直接因果。在这里我加上一段一个佛弟子的忏悔，我相信她是发自内心的忏悔。
“听完开示真的很难过，难过这么晚才遇到佛法遇到上师，可是无论我怎么样的痛苦，也不能挽回自己曾经伤害过的那些本应该叫着我妈妈，在我怀里撒娇的孩子们，我为自己曾经的无知无畏而害怕！愿我真诚的忏悔能洗去我满身的罪恶，愿那些曾经来到我身边的我的孩子们能生到信佛的家庭里，修习佛法往生净土！”
同修们，看到这个弟子的忏悔时我笑了，我开心的笑了。我开心我们人类还有善的一面，不是我说的那么残忍，知道错了还会忏悔。人都会有善的一面，只是我们不去找，不去想。本来想把这方面写得更多一点，现在不想写了，因为我想写的再多再好，没人去看去想去做的话，还是没有用的。要是一个人真的用他理性的思维去思考的话，我想就应该可以了。
同修们和我一起忏悔吧，忏悔我们从无始以来到现在，生生世世，在有意无意中，在知道不知道时，在记得与不记得中，所犯下的堕胎罪业。忏悔那些曾经应该是我们的孩子，但被我们无知杀掉的那些众生，祈祷他们早日从轮回里解脱。上师三宝保佑这些曾经被无知的父母伤害过的众生早日解脱，保佑这些无知的父母用他们的忏悔，消除自己无量的罪业，早得解脱！
上师知！
格桑扎西2007年12月28日于南京
