其实,在佛教没有传入中国以前,中国古时候就有放生的民间习俗。在《列子·说符篇》记载:“正旦放生,示有恩也。”可见元旦节日放生,古已有之。而且在《说符篇》中还记载:“客曰:‘民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣。君如欲生之,不若禁民勿捕,捕而放之,恩过不相补矣。’简子曰:‘善!’”意思是说:老百姓知道帝王要放生,因此竞相去捕捉,因捕捉的过程而死亡的动物很多。帝王如果要放生,不如下令禁止老百姓捕捉。捕来再放,功德和过失不就相抵了吗?哪里还有功德呢?
可见,古时已出现专门捕鱼鸟以供放生的人。佛教传入中国以后,亦大力提倡放生,并与中国原有的放生习俗相融合,发展为放生法会。所谓放生,意思就是:赎买被捕之鱼、鸟等诸禽兽,再放于池沼、山野之中。
救人一命,胜造七级浮屠。这是所有中国人都耳熟能详的一句成语。浮屠就是佛塔,佛塔以七级为最尊贵,佛经上说:建造佛塔的功德非常的巨大。而救人一命的功德要远远超过建七级佛塔的功德。同样的,救任何一条生命,功德都非常的巨大。
佛教提倡放生,源于《梵网经》所列四十八种轻戒中第二十“不行放救戒”;“若佛子以慈心故,行放生业”,“故常行放生,生生受生常住之法”。意思是说:佛教弟子应以慈悲心去做放生的事情,因为无始以来,一切众生都做过我们的父亲和母亲,我们生生世世都是由他们所生,所以六道的所有众生都是我们的父母;若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。
关于放生救护之法,诸经多有记载,如《金光明经·流水长者子品》称,流水长者子救起濒死之鱼,与之水、食,为其解说大乘经典,诸鱼闻经后,皆生忉利天。又《杂宝藏经》卷五说,一沙弥因救起漂流水中之诸蚁子,而得长命之果报,这种放生能增寿延年的观点至今仍对中国社会有很大的影响。
放生的根本意义在于:将濒死的众生从死亡的恐惧中暂时解救出来,并且通过诵经的过程,使它们能有机缘听闻到佛法,并因此种下解脱的种子,使它们可以最终脱离轮回。
佛教的放生,是与戒杀、念佛之行仪紧密相连的。戒杀是五戒、十戒等之第一戒,向来为佛教弟子所严守。南朝齐、梁之际,佛教弟子即依据《楞伽阿跋多罗宝经》卷四中“不应食肉”之语而行断肉。梁武帝就曾下诏禁止杀生,又废止宗庙供献牺牲之制。
我国大规模放生始于绍兴智者大师。智者居绍兴山时,为令绍兴居民莫以捕鱼杀生为业,曾自舍身衣,并劝募众人购置放生池,复传授池中族类“三皈戒”,为彼等说《金光明经》、《法华经》等,以结法缘,从而开绍兴放生法会之先河。
其后,唐肃宗于乾元二年(759)下诏,在绍兴道、剑南道、荆南道、绍兴道等地设置放生池八十一所。宋真宗天禧元年(1017),敕令天下重修放生池。天禧三年,绍兴宗遵式奏请以绍兴绍兴为放生池,自制“放生慈济法门”,于每年四月八日佛诞日举行放生会,为天子祝圣。天圣三年(1025),四明知礼亦奏请永久成立南湖放生池之佛生日放生会,并撰《放生文》以定其仪规。此后,放生习俗彻底佛教化了,并经久不衰。现在汉传佛教通行的《放生仪规》,是依据《金光明经·流水长者子品》的大意编撰的。
一般说来,按现行汉传佛教《放生仪规》,放生全过程可分为洒净颂偈、说三皈依、放生发愿三个程序:
(一)洒净颂偈放生仪式开始前,于放生处设香案,备净水杨枝,中供观世音菩萨像。放生仪式开始,众等即以慈眼视诸众生,念其沉沦,深生哀悯,复念三宝有大威力,能救拔之。法师手执水盂,默念想云:一心奉请十方慈父,广大灵感观世音菩萨,降临道场,加持此水,具大功勋。洒沾异类,念彼身心清净,堪闻妙法。法师边洒净水边颂《香赞》:“杨枝净水,遍洒三千,性空八德利人天,福寿广增延。灭罪消愆,火焰化红莲。南无观世音菩萨摩诃萨,南无观世音菩萨摩诃萨,南无观世音菩萨摩诃萨。”然后三称“南无大悲观世音菩萨”。颂毕,法师与大众同诵《大悲咒》若干遍,并且于众生灵处边绕行边洒净水。接着,再诵《心经》一遍,《往生咒》三遍,三称“南无甘露王菩萨”。
(二)说三皈依法师拈香,启请尽虚空、遍法界十方常住佛法僧三宝。然后,法师代这些水陆飞行、为他网捕、将入死门的诸众生行忏悔,忏悔毕持咒。接下来,法师向众生传授皈依,法师开头说:“诸佛子,汝等不闻三宝,不解皈依,所以轮回三有,今堕畜生。我今授汝等三皈依法,汝今谛听。”然后法师说一遍,大众答一遍,如是三遍。“三皈依法”的核心内容即是:皈依佛,皈依法,皈依僧。法师授“三皈依法”后,再说“十二因缘”,以令众生“了知生灭之法,悟不生灭之法”;再为众生称“四弘誓愿”,望其“依佛发愿,依愿修行”。发愿词为,先诵“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”三遍,再诵“自性众生誓愿度,自性烦恼誓愿断,自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成”。然后,法师又为众生称赞如来吉祥名号,令其“永离三途八难之苦,常为如来真净佛子”。
(三)放生发愿法师在放生前对众生叮咛道:“唯愿汝等,既放以后,永不遭遇恶魔吞噬、网捕相加,获尽天年。命终之后,承三宝力,随缘往生,持戒修行。”又说:“更愿放生,菩提行愿。念念增明,救护众生。……愿捕生人等回心向善,同得解脱,共证真常。”最后,法师拈香念佛,将众生灵轻轻放去。大众即同念回向偈:“愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。”
由于放生既源于我国古代民俗,又有佛教经典的依据,因此放生在我国民间和佛教界均有相当深远的影响,留下了许多脍炙人口的有关放生的诗文。宋代陆游诗云:“血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想,谁肯将刀割自身?”元代赵孟頫诗:“同生今世亦有缘,同尽沧桑一梦间。往事不堪回首论,放生池畔忆前愆。”这些诗文寓意深刻,发人深省。
一般说来,放生是寄托着深厚的佛教意蕴,因而是十分庄严的,但在其传播过程中亦出现了一些与放生原旨不符的流弊。绍兴,放生中出现重虚文而不重实质的现象;又绍兴,一些人专门从事捕捉禽兽鸟鱼,以供放生之用。
基于此,历来放生均提出一些注意事项,其要大抵为:第一,放生无定物,即无论陆走飞禽,即量力买放;第二,放生无绍兴,虽有的规定每月一次或佛诞日举行,但万不可限定时日,以免有人专门于此日前大量捕捉生灵;第三,放生无定处,即不要受仪规的束缚,遇有特殊情形,即可随处放生,只要称念佛号加以接引即可,不一定要举行完整的仪式。
如果没有出家师父带领,或者自己不知道放生仪轨,也是可以放生的。通常赎买回来的鱼类鸟类,可以为它们诵六字大明咒、百字明等日常课诵经咒,如果有甘露丸,可以将甘露丸溶于水中,这样可以利益到水族众生。总之,一定要自己发愿救赎它们。
佛教弟子应该熟悉自己传承的放生仪轨,这也是平时学习要注意积累的。虽然佛教弟子放生是不求功德的,但是因为放生确实可以为我们积累功德,因此简要讲一下放生的功德。中国有句老话:人多力量大。这话放在放生这件事情上,最恰当不过了。一人的力量有限,众人的力量无限。
打一个比方:一个人放生一条鱼,他就为自己累积一份的功德。如果是十个人赎买十条鱼一起放生,那么每一个参与者都为自己累积了十份的功德,虽然你只出了一条鱼的赎买金。此外,别人放生,你在旁边随喜赞叹,一样有功德的。
当我们把放生的这些功德,全部的回向给法界众生的时候,这是最最如法的佛子行为。千万不要有这样的想法和做法:大家一起放生的时候,一些人一拥而上,争抢自己出钱赎买的那一份鱼类鸟类,以为这样才算自己的放生,才会有自己的功德。这种认识是非常错误的,如果是这样的发心,那么功德就会大打折扣。所以一定要注意这点。名校女大学生邪淫后的惨痛恶报与戒色后的殊胜感应
一直潜水，查看了无数戒邪淫的帖子，从开始的茫然无知，到将自己的一切背运与邪淫联系起来，真的是用了好长时间。所幸终于得以醒悟，在这里觉得很有必要把自己的经历写出来，因为在网上的戒邪淫帖子，几乎都是从始至终运气不顺的人，有的人会认为这是宿世命运不济，而我却是一个前运福报很大，但因为邪淫走背运的人。我觉得非常有必要用自己的经历让大家都引以为戒，让很多现在还有很大福报的人不要抱着侥幸心理去邪淫，也能以自己戒除后的感应激励正在戒除恶习的大家共勉。
我不是一个福薄的人，从一开始降生在一个幸福美满，家境殷实的家庭，父母恩爱，祖辈绍兴健康。从小几乎没有经历过大的挫折，加上母亲美貌，自己长相也好，又聪慧多艺，自小就是家里掌上明珠，周围同学中最出彩的那一个。
也许是宿世习性所致，小时候就曾经有过不好的举动，当时小什么都不懂，就觉得两只腿靠得紧有一种莫名的感觉。但也因为年幼，对此一无所知，所以没有沉迷，也没有越线。频率不高，几个月差不多有一次。
当时因为长相较为出众，小学时男生追求就很多，但当时惧怕，全部拒绝远离，现在想起真是庆幸。蒙祖上积德，祖荫庇佑，小学运气一直很好，多才多艺，参加各种文艺比赛获奖，且一直担任最高职务的学生干部，学习一直是全班第一第二，没有跌出过第三名，成为周围家长都很羡慕的好小孩。
后来上了初中，成为老师的抢手学生，学习一直很优异，三年也是没有跌出过前三名，初中时情窦初开，暗恋男生，也被其他男生表白，但是我一直坚持着不在上学时期找对象的想法，把持住自己，所以没有早恋。
但是初中时期，从外面买回一些故事类小说类杂志，看到上面隐晦的两性情节，会有莫名的感觉，于是开始有了意淫，也开始慢慢了有了不好的习惯，但都没有沉迷，也因为家长在的缘故，没有放肆，差不多一个月有一天有过意淫恶习。初中时期依然是周围家长羡慕的好学生好孩子，年年拿三好年年是第一名获第二名，现在想想，真是福报很大。但从那时起，皮肤就开始渐渐没有以前那般细腻，出现了一片毛孔问题。
初中毕业，考上了全省最厉害的高中，上了高中后，依旧是在最厉害的奥赛班里，高一的成绩也是在班级前三名，也担任了班干部，同样，很多男生追求，但是没有答应，就因为要守住底线不早恋。(现在想想真的感慨，多亏当时的把持，不然境遇跌落的会更快)
高中时期的我依旧是风云人物，父母周围的人，同学的家长，没人不知道我，学科竞赛不断获奖，我不用去努力学习就有很好的名次。但一切坏事的苗头，开始在高中的某个周末引发了，当时我在家无意发现了一个光盘。(在这里告诫众位家长，切勿观看不雅视频，对孩子影响太大了，你可能都不知道什么时候孩子会偷偷发现)
在电脑里放出来，结果显示屏上全是一些让我脸红耳跳的画面，可以说从那时起我第一次知绍兴正的两性行为是怎样，当时看完整个人脑袋轰轰轰的，一时还不能接受。后来，慢慢的回想，继续意淫，不好的习惯升级了。
这时的果报开始初次显现，我从原来的前三名一下掉落到班里的二十名开外，很多不如我的同学都进步了，那时天真，没有想到这方面。高三前夕，因为高考，时间紧迫，所以不好的习惯自然没有时间去完成，成绩略有起色。
但是在一次模拟考试前有过一次强烈的意淫和不好行为，模考成绩一出来就很糟糕，当时压力很大，所以高考前一直没有放任，就这样参加了高考，考试成绩下来前因为压力很大，也没有去做不好的习惯。
我深知福报很大，命里有功名，萌上天保佑祖上积德，高考后的我取得了全省前两百名，考取了一所南方顶尖的名校。但没有考上我理想的清华北大。
现在想来，如果从始至终就没有不良习惯，我必然是会在清华北大校园度过我的大学四年。尽管如此，我的福报那时依然没有被我耗空，我的运气还是属于很好地，上了特别好的大学，所以没有醒悟，还在侥幸。
大学后，也就是真正的邪淫路开始。当时大一成绩还不错，也因为住集体宿舍，加上自己有自尊，没有办法意淫，看那些不好的书籍和视频，大一排名依旧靠前，当时对感情有了萌动。追的男生也更加多了，但是很多都拒绝了，和一个暗恋的男生有过暧昧交流，仅限于精神和感情层面，但迫于某种原因没有交往下去，大一交了一个男友，交往后一个月他就提出了邪淫的要求，被我很厌恶的拒绝了(真是庆幸，没有罪上加罪，也让我明白了宿世恶习会感召同样的伴侣)，然后我愤然提出了分手。
但是好景不长，我又结识了我的第三任男友，这次是真的遇上了真爱。交往上这个男友后，我和他有了不该发生的关系，果报也开始慢慢显现。
起初我是一个性格很好的女孩，但是发生关系后，我开始猜疑猜忌，和他经常吵架，吵了好好了吵，学习成绩一落千丈，成为了班级倒数后十名，还担心挂科的问题。我和男友邪淫的是一个月一次，因为考研的缘故，没有很放肆，当时一心好好学习。考研成绩出来后，本来很努力复习的我，勉强过线，十分惊险的考上了研究生，也很好的学校。
有一句话说得好，不是不报，时候未到。
研究生后和男友分开两地，因为某些问题就分手了，因为太喜欢他，当时五雷轰顶，天天以泪洗面，但是也依旧愚昧，不知悔过自己邪淫的恶习，反而因为有过身体经历，高频率的邪淫意淫，当时在宿舍挂上帷帐将自己隔开，然后下载很大不好的视频，还放在手机上晚上观看意淫，还看邪淫文学，很痴迷。
果报来的越来越厉害，首先是研究生从事的项目特别不顺，各种倒霉是都能碰上，生活上也是倒霉不断，被掉下来的东西砸到，被烫水泼到，什么都经历过，考试连最擅长的科目都考不过其他一般般基础的学生。性格大变，染上了很严重的强迫症，而且性格很不好，周围一切人都看不惯，自命清高，谁都看不上，看女生觉得丑，看男生觉得龌龊，一点小事就能把当事人狠劲一顿骂。
当时有抄佛经，但是现在想，一边抄，一边造业，天上神佛都在注目你的所作所为，如何会顺利呢?后来毕业前夕，家人找好了关系，找了各种铺路，有很多好的工作机会，也准备了各种考试，但是因为愚昧无知，几乎一周三四次邪淫意淫(研究生一直没有和别的男生交往，没有和异性的身体邪淫，所以意淫和SY危害可见一斑，不输身体邪淫，甚至更甚)。
结果就是，很惨很惨，惨到甚至想结束生命，所有工作机会全部丢失，因为莫名其妙的原因，人家就不收我，谁都不知道哪个环节出了问题，就是得不到功名，找好的特别硬的后台都无济于事，考试全部都是差几分合格，连很多一般的学生都远远不如，真的是什么都差一点成功，什么莫名其妙的倒霉原因都来找我，差一点硕士都没办法毕业，周围人却都没我这么倒霉。我当时一度觉得，是八字流年不顺，根本没有醒悟是邪淫的严重果报。
除此之外，这几年，身体莫名其妙的有了臭味，夏天体味很明显，尤其是腋窝，妇科疾病炎症频发，难以启齿，皮肤糟糕到无得顶，脸上毛孔里密密麻麻发一种小包包，破开全是油脂粒，很难看，整张脸粗陋晦气，根本没有往昔的容颜。
而且，邪淫后，骨头会变形，千真万确，颧骨突出，太阳穴下陷，两颊凹陷(应该就是福相没了，成了霉相，一切皆有因果)，腿型也成了O型，很难看(以前我根本没往这里想，奉劝很多看客不要侥幸，这根本不是巧合，不然的话为什么邪淫后一切都集中出现?尤其是女孩子)。
因为家里条件还不错，在脸上花了有上万元，但根本不见起色，反而愈演愈烈，看中医也不见好，妇科问题根本不敢向父母说，很怕。邪淫破财，真实不虚!因为治疗这些，花去了几万不止，因为找关系找工作来回路费诸多费用也早已几万，全部打水漂。
此外，感情一直没有起色，再也没有男生来追了，也没有遇到正缘，一切皆因邪淫而起，不得如意眷属报。
研究生时，经常在梦里被男人邪淫，醒时仍有下身痛处感受，现在看来全是邪精淫鬼上身，甚是恐怖。还有几次被鬼压床，特别严重，差点断气，甚至听到了邪鬼的声音，在清醒的状态就被很大的邪力死死压住，当时真是恐惧到极点，现在想起依然后怕。也因为一点点善缘，曾和男友去过许多佛寺，当下情急念了南无地藏菩萨才从重压中解脱出来。邪淫之人善神远离，邪鬼上身，自此深有体会。
机缘巧合，知道了一切皆为邪淫果报，当时真是痛彻心扉，深悟此前种种恶心感召至此，痛心疾首，福祸本无门，全惟人自召。古训为真，这才将邪淫的时间线和所有运气的起伏线完美契合了起来，邪淫漏福报如此之快，让我根本无法想象。
当下决定永戒邪淫(不要发愿什么戒500天之类的，就为了此段时间某件事顺利而短暂发愿，种子不除，迟早还会发芽，要戒断就必须永远戒断)。蒙祖上庇佑，众善知识加持，戒除决心很果断，到目前为止十多天了，再也不想那些事了，看见类似的情景没什么感觉，也没有用什么不净观，就是一想起来，祖辈父母为我积下如此后福，我不孝不敬有愧苍天有愧父母，从此发誓再不邪淫，否则就是忤逆父母和祖上。现在每每想起，都觉得痛心，愚昧如此多的时间，为什么要等到果报现前才悔过?
就在我戒除邪淫，痛下决心悔过，向善知识忏悔，并以自己最大能力放生，为众生祈福，也参与了助印善书的这十多天内，因发心要从此向善，不在沾染恶心，并发心要利益众生，改正其他恶习，所以，这十多天，蒙善力加持，也因为不再邪淫，得以让善知识的加持近身，一切开始向好起来：
首先我莫名其妙突然得到一笔小财，让我有更多财力去放生，做善事。
莫名接到了一个工作和深造的好机会，让我受宠若惊。
家庭奇迹般的比以往和睦很多，父母前段时间吵架，如今却更加和睦。
自己的性格在这短短十天就有了变化，不再小肚鸡肠，对人开始宽容，开始反思之前很多可笑的想法行为。
晚上做了很多消业的梦，也做过很多善梦。想来因为是气场变善，自然隔开了不好的气场感应。戒除邪淫积福报，真实不虚!
身体方面，脸型居然在短短十多天有了好转，太阳穴竟然起来了~~没那么凹了，皮肤也有了极大改观，没有用任何护肤品!妇科疾病也在减轻，福报来的太快了!比任何药都要灵验!!
这一切迫使我现在就很着急的来告诉大家，戒除邪淫，下最大的决心戒断，悔痛到骨子里，真心向众生向神佛忏悔，真诚发心向善，帮助众生(不要因为求福而有目的的行善)，福报回来的特别快!
劝君莫邪淫，莫侥幸，一切邪淫皆有报，不是不报时候未到。天地鬼神都在考量人的善恶，及时停止恶习，积极将功补过，好运很快会眷顾你的。
希望大家将我的经历转载开来，让很多现在运气还不错，但有邪淫习惯的众人，不要再继续侥幸了。谢谢大家!
戒邪淫的困惑与方法
首先我们要知道，为什么戒邪淫那么困难和容易反复。
我们一切行为，最初来自“心”简单的说是：思想，想法，心念。邪淫的行为当然也来自思想，意淫就更不用说了。所以改变恶习，首先要改变思想。
「思想引发行为，行为产生习惯
习惯决定性格，性格造就命运」
为什么难戒，就是因为一种行为，长期重复的去做，已经形成习惯，性格，潜意识了，行为的量变已经产生了习惯的质变。一旦形成习惯，潜意识，这些是非常厉害的，也是最难摆脱的。不用别人提醒，一到某个时间段，或者外面的诱惑境界一现前，就会自然而然的去想，去说，去做。改变一时的思想是简单的，改变一天一周一月的思想也是不难的。
要改变已经形成的习惯，性格，潜意识是非常不容易的。绍兴易改本性难移。很多人戒邪淫失败，就是被自己的习惯，潜意识，习气打败的。当初戒色初期也决心很大，毅力坚定，斗志满满。但是一过某个时间段，或一遇某些不良外境，不用多思考，潜意识马上就活跃了。一般情况下思想一被打败，那行为很快也会跟着败下来，即便当时未破戒，但是思想已经被污染了，心中又一直惦记着，行为也岌岌可危。
「一种习惯要用另一种习惯去改变」
想想当初为什么会形成邪淫这种习惯。就是长时间，多次数的去邪淫，导致恶习形成习惯潜意识。佛家说，还有往昔前世的习气，前世的习气加上这世的习气，足见邪淫恶习是非常根深蒂固，难以去除。
行为习惯最初的源头是思想，要改变习惯先改变思想。要从思想上彻底否定邪淫。古人说一日三省吾身，要时时刻刻反省自己的过错。世界各大宗教都非常注重“忏悔”，人不可能没有过错，知错能改，善莫大焉。忏悔了以后决不再犯，才是真忏悔。
「改过之后，重新培养习惯」
一次捐100块钱做慈善，是做了一件好事。如果一天捐1块钱，连续捐100天，不仅是做了好事，还可能养成了一个好习惯。
行善初期，先不忙想着自己能做多大善事，先把行善这种习惯养起来。现在网络捐助很方便。早上捐一元，中午捐一元，下午捐一元，每绍兴中时时刻刻想着各种行善积德的事，连续三个月。一般三个月后，不用你去惦记，自然而然，习惯潜意识就会替你想到今天还有事没做完，无形的力量提醒你去做。一个好的习惯是多少钱都买不过来的，这就是习惯的力量。
养成新习惯的方法很多，重点是多次数长时间的去做。
捐钱慈善只是一种善行，行善的方法是多种多样的。有人孝心强，爱孝养父母，有人义气重，爱帮助朋友，有人喜欢关爱动物...
每个人都有自己喜爱的行善方式，这些善心善行条条道路都是通向相同的目的地，当然有机会一切善法都要尽力去做。
戒色失败的人，很多是被自己的习惯习气打败的。重点都关注在远离不良诱惑，但是习惯习气潜意识这些是无法躲避的，只能用新的习惯习气去替换。
戒色如逆水行舟，不进则退。消极的远离不良环境，却不去养成新的好习惯，一旦达到某一时间段，习气潜意识袭来，非常普通的外境都可能成为破戒的因素。
当然戒色初期，远离不良环境也非常重要。但是外界只是一个因素，重点还在自己的心。自己的心思想习惯潜意识，是无法躲避的。只有一个念头打败一个念头，一个思想打败一个思想，一个行为打败一个行为，一个习惯打败一个习惯。不停的形成新的习惯性格，才能打败恶习。
很多戒色的人，都有急功近利的心态。想一下子，或者短期就彻底戒除。但是想想先不说前世，单单今世邪淫几年十几年或者更长时间，简单的几个月行善积德，就想彻底改变命运也是不现实的。不停的量变，才能达到质变，而且还要多次的质变，才能华丽的转身，才能重新塑造新的人生命运。
戒色的最高境界，不是刻意的去戒，而是让新的习惯潜意识，无形的也是非常强大的力量，主动的帮你戒除，从而达到不戒而戒的目的。
新的习惯一旦形成，新的性格新的命运也就慢慢产生了。最后根本不用刻意的去戒，自然而然的就戒掉了。
最后谈谈关于行善会不会有善报
中国传统的「儒释道」三家是如何说的。
易经
积善之家必有绍兴，积不善之家必有余殃。
(易经非常肯定的表示出了积善必有绍兴)
儒家
孔子说：善不积，不足以成名。
(同理：善不积累到一定程度，是不足以灭除邪淫这种恶习)
《孟子》:出乎尔者，反乎尔者也。
(你给出去什么，迟早要加倍收获什么)
道家
《老子》：圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
(圣人不积累物质财富，越为别人，自己越有。给别人多，自己越多。天道是利益一切而不损害，圣人是只讲为别人付出，不争求回报。)
佛家
佛家讲因果，善有善报，恶有恶报。就不一一举例了。
所以大家大胆放心的去行善，迟早都会有回报，当然不求回报的无私奉献效果更好。忘了自己，心中只有他人，这样烦恼就少。欲望越少，人的心灵就越宁静，智慧就会慢慢开启了。
人生的目标造福社会，不管哪种善行，长时间多次数恒心坚持，都会戒除恶习，达到自利利他，不戒而戒的目的。
