在河滩处用木板上书“此处有农药污染，河内鱼虾有毒，勿捕食免食后中毒”之类的警示，使人们畏死而不敢捕捞，使河中鱼虾水族得到救护，是不用花钱的放生。
如果在市场、寺院门口或大饭店、野味馆等处，看到有野生动物或有人贩卖及杀害国家法律保护的野生动物，及时向有关部门报警，让执法人员解救这些濒临死亡的动物。最好快捷的方式是拨打110，由110出警，人赃俱获，再移交相关部门处理。如果是农贸市场、固定摊贩，也可以拨打12315，由工商执法人员处理。所缴获的野生动物最终全部放生。大家也可以参加放生，给做三皈依，而后由执法人员将其放归大自然，也是不用花钱的放生。
如果不方便与执法部门一起放生，只要您对佛菩萨有绝对的信心，可以采用观想法，请佛菩萨加持，用隔音传声的方式，给所放生的野生动物授简易的三皈依，让它们种下未来解脱的菩提种子。
如果大家在山上游玩看见捕鸟网，直接用刀子把他彻底破坏！不花一分钱也可以实现超大规模放生！
学佛的人应该用什么态度去工作、生活？答：这要看你的福报和缘分了。应该是用什么态度去工作？应该是用一个心里面很吉木乃县的方式。我无论做什么行业，我认真地、默默地去做，只要你认真去做，必然有收获。因果是不虚的，要把工作、生活当作自己修行的一部分。修行就是工作，工作就是修行，要把它融为一体了，然后有机会就到道场修福修慧。你回到工作岗位上，也要用去修福修慧的态度，我也是为大家服务嘛，我在这个岗位上我是为这边人服务的，他们都是佛菩萨。因为我们的心要转过来，不能说我自身有了分别，就错了，你不能有分别，一定要敢于接受自己的缘分。就是这个因缘到了。如果你离家出走了或怎么样了，人家说这学佛不能学了，太不负责任了，孩子还不到两岁，这丈夫就跑了，这影响不好。所以要把工作、把生活都当作自己的一种责任，为大家服务的一个使命，然后认真地去断恶修善，然后去老实念佛，这样的话这个社会就祥和了。
佛最高的指导原则，就是让我们“孝养父母、奉事师长、慈心不杀，修十善业”。这是一个基础，做到以后才有资格做佛弟子，否则的话就不是“善男子、善女人”了。佛说“善男子、善女人”，是三福的一个基础。所以入门是有一个标准的，不是什么人都能入的。现在我们虽然都没有这个基础，因为我们从小就不知道、从小就没学，我们边入门边学基础。《弟子规》就是入门基础的具体落实。“父母呼，应勿缓”，不就对了。然后教你怎么去处世，怎么样待人，“凡是人，皆需爱，天同覆，地同盖。”就教你怎么样处事，怎么待人。这是净业三福第一条的具体落实。
这是一个基础课，从小不但让孩子会背、会表演，能够真正落实。前段时间咱们这边开了一个《弟子规》班，开园的时候让我过去讲。因为都是一些同修，皈依的同修，他们的这些孩子聚在一起，学习《弟子规》、学习佛法。我就说你们不单单能够熟背《弟子规》、能够表演《弟子规》，最主要的是把自己的心量扩大，然后能够把它具体落实，这样才是多才多艺了。你如果光学不落实，就是“但学文，长浮华”了，“不力行”啊，《弟子规》都说到了；你光知道学、光知道背，不落实，最后就是“长浮华”了，那就不成行了，所以《弟子规》是非常适合学习的。
