欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病、灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
星期天晚上回报社，毫无思想准备地，我坐的出租猛地撞上了前面的车，我额头撞在护拦上，撞了一个不大不小的青包，那一刻真的恐惧得想哭，头也很疼。一个念头马上冒出来，幸好我早上去放了生，阿弥陀佛！
两个司机下车吵架，我不敢再坐出租，坐公共汽车回家了。坐在佛堂里，平静下来，头皮一阵一阵地疼，想想自己过去每每将鱼撞在水池上，撞昏或者撞死，同为血肉之躯，鱼的头该有多疼啊！自己的罪障有多深！
佛经说，一切宝贵中，生命最宝贵；一切罪业中，杀生罪最重。不断杀生，众生永远都不能远离疾病和战争的痛苦。今天撞车，只撞了一个包，我自己想，也是放生减轻了罪业，重罪轻报，消了自己的一点罪障吧！实在是值得庆幸！
这几天，常常摸摸头上的青包，以警诫自己。因果不虚，祸福都是自己的行为造就的啊！过去自己骄狂自大，处境好时总是觉得是自己聪明能干，处境不好时就总是埋怨环境不好、别人不好，从不想想自己做了多少不好的行为，不明因果，现在想想真的是很惭愧。
泽巴师傅到成都来了。星期天上午，师傅和十几个师兄一块到龙泉湖放生。早上天还是阴的，寒风阵阵，到了十点过钟，天就睛开了。为它们念了《水族放生文》仪轨，把它们放入了湖中。众师兄都眉开眼笑，心情特别好。我每次参加放生，天总是睛的，云端佛学，救护生灵，让它们远离死亡的痛苦和恐惧，连老天爷都觉得很开心。
这次放的，全部是泥鳅。最近放生，多是泥鳅和黄鳝，因它们被杀时，死得最惨烈，泥鳅是被剪刀剪了头，一堆一堆的泥鳅头，在打扫的时侯，常常都还在发出微弱的唧唧的惨叫声；黄鳝更惨，是被一把锋利的刀从头剐到尾，黄鳝们总是痛得无一例外地扭曲成一团。如果一个人被活活地剪下头，被活活地有从头开肠剖肚，不知该有多么痛、多么恐惧、多么憎恨？他死时一定发愿要报仇。不过投生成黄鳝，今生是作了弱者，投生为人，今生作了强者，人们只想到满足自己的嘴巴，只想到好吃，根本顾不上它们的痛苦，听不到它们的惨叫。
过去我很残忍，养了一只猫，为了让猫觉得好吃，我总是将泥鳅活活地倒进开水里，闻到香味，甚至还去尝了尝。我也常常活剐鱼，扯它的心脏时，鱼常常痛得一阵一阵地痉挛，虽然有时也觉得不忍，但很快就忘记了，只想到活鱼好吃呀！后来觉得要改进一下，就拿起鱼猛地撞在水池上，鱼就昏了或者死了，再来剐。
现在想起来，自己真的是无明众生，罪障深重，为了一时的口腹之乐，为多少众生制造了痛苦，为自己造下了多少受苦的因啊！
佛经说，放生是为众生作了三种布施。一是法布施，有情众生皆有佛性，放生前为它们念佛号，说皈依，使它们能听闻佛法，为它们的未来世成佛种下因地种子，此为法布施。二是无畏施，使它们远离了死亡的畏惧和恐怖，此为无畏施。三是财布施，出钱放了它们，培养自己远离吝啬之心，此为财布施。愿所有的法界众生，都能听闻正法，远离生老病死的痛苦，永断感招痛苦之因，证得无上的佛道。阿弥陀佛！
莲池大师戒杀放生文图说：释迦牟尼佛割肉饲鹰释迦牟尼佛割肉饲鹰
释迦牟尼佛过去世行菩萨道时，遇见一只饥瘦秃鹰，正急迫的追捕一只温驯善良的鸽子，鸽子惊慌恐怖，看到菩萨，苍惶投入怀中避难、秃鹰追捕不得，周旋不去，显露出凶恶的样子对菩萨说：“你为了要救鸽子的生命，难道就让我饥饿而死吗？”菩萨问鹰说：“你需要什么食物？”鹰回答：“我要吃肉。”菩萨一声不响，便割自己臂上的肉来抵偿。可是鹰要求与鸽子的肉重量相等。菩萨继续割自己身上的肌肉，但是越割反而越轻，直到身上的肉快要割尽，重量还不能相等于鸽子。
便问菩萨道：“现在你该悔恨了吧？”菩萨回答说：“我无一念悔恨之意。”为了要使秃鹰相信，又继续的说：“如果我的话，真实不假，当令我身上肌肉，生长复原。”
誓愿刚毕，身上肌肉果然当下恢复了原状。于是秃鹰感动佩服，立即回复了天帝身，在空中向菩萨至诚恭敬礼拜赞叹。原来这只秃鹰，是天帝变化来考验菩萨难忍能忍，难行能行的伟大事迹。
释迦牟尼佛过去世行菩萨道时，遇见一只饥瘦秃鹰，正急迫的追捕一只温驯善良的鸽子，鸽子惊慌恐怖，看到菩萨，苍惶投入怀中避难、秃鹰追捕不得，周旋不去，显露出凶恶的样子对菩萨说：“你为了要救鸽子的生命，难道就让我饥饿而死吗？”菩萨问鹰说：“你需要什么食物？”鹰回答：“我要吃肉。”菩萨一声不响，便割自己臂上的肉来抵偿。可是鹰要求与鸽子的肉重量相等。菩萨继续割自己身上的肌肉，但是越割反而越轻，直到身上的肉快要割尽，重量还不能相等于鸽子。
便问菩萨道：“现在你该悔恨了吧？”菩萨回答说：“我无一念悔恨之意。”为了要使秃鹰相信，又继续的说：“如果我的话，真实不假，当令我身上肌肉，生长复原。”
誓愿刚毕，身上肌肉果然当下恢复了原状。于是秃鹰感动佩服，立即回复了天帝身，在空中向菩萨至诚恭敬礼拜赞叹。原来这只秃鹰，是天帝变化来考验菩萨难忍能忍，难行能行的伟大事迹。
