阿弥陀佛，大家好。
关于给他(她)人送往生，做助念或是做中阴身导示。这个必须要用智慧掌握技巧，也需要证悟及证道的人，这样能够有利益亡者，否则会给亡者带来伤害。
比如，没有悟道与证道的人，参与助念，也不晓得与亡者结缘，更不了解结缘的方法。
对于一个亡者来讲，他如果对佛门又没有太深的印象，很容易给亡者造成伤害。
另外在助念时，过程也很复杂，也很简单。作为一个明师来讲，非常简单的过程，让亡者的接受。
如果没有明师，虽然大家都很虔诚，但是我们看不透程序，再努力去做也是适得其反，越帮越忙。
送往生，助念，中阴身导示等，必须要选择合适的人选。这个方式也不是固定，要善巧方便，因人而异。
因为每个亡者的业障都是各不相同，所以说要按照亡者的本人，来进行实施方案，否则很容易对亡者造成伤害。
送往生，助念，并非用一种方式，就是念佛，另外也不一定非得在当时不规范的场所，所做固定的形式，所以说送往生也不要过于执着于形式。
要注重于实际，要灵活运用，瞬息万变，随机应变。一定要根据亡者本人的业习进行调整。
在给亡者处理后事的期间，千万不要杀生，什么领魂。
宴席一定要素食，更不要接受他人的财物。
家里面的亲人，要谨忌房事。
要把亡者的一切物质，尽量烧掉，布施等。
家人不要哭泣，更不要时常对亡者的牵挂。
要与他多发心做功德，要多与三宝及善知识发心结缘，也好让亡者对善知识接近。
如果家人不能够去努力发心去做，这样亡者是没有办法对善知识的亲近，根本得不到佛力的加持。
单凭助念，暂短的期间很难得到往生，那么还需进行下一步的方案，就是中阴身导示，这个是非常关键。
亡者在这四十九天的期间，每一天，每一时，都会遇到不同的环境，这些环境都是随着亡者的心态而显现。亡者的业习越重，出现的境就越糟糕，越是处于危机状态。
非常时期，希望大家对亡者要负责。什么是真正的负责，什么是真正的孝顺?
就是能够让亡者出离六道轮回，最低也要保持三善道。要想让亡者真正的安息，必须要努力发心照做。
地藏王在当时，为了救母的期间，舍去家宅，做供养，这样的功德方可启用，我们现在的心态如何?
功德是自己的心态所为，现在为什么效果不是很良好?就是自私自利，很难发心。有一份真诚一份感应，有十份真诚十分感应。
现在的人，事业事业不得力，修行修行不得力，阿弥陀佛，就是心量是无法解开，所以根本无法得到理想的效果。
好了阿弥陀佛，桑吉多吉。
云南4米长巨蟒被关养18年终获解救中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学五人合力才将巨蟒抬起（图片来源：中新网摄影：熊芮）
2017年5月4日，记者从云南省西双版纳州森林公安局新闻办获悉，该州景洪市森林公安民警于5月3日解救一条被关养了18年的国家一级保护动物野生蟒。目前，这条巨蟒已被送至西双版纳州热带动物园暂时收容救助。
据金晶介绍，该条蟒蛇是其1999年在中缅边界的打洛游玩时购买所得。当时，其在一餐厅看见餐厅老板以80元(人民币，下同)的价格向一个缅甸边民购买了一条身长70厘米、体重2斤7两并且尾巴受伤的小蟒蛇。由于担心小蟒蛇被餐厅宰杀，他花150元将蟒蛇买下带回家中。
金晶称，为给小蟒蛇养伤，他专门建盖水池，并购买兔子、活鸡活鸭等喂食。经过18年精心喂养，蟒蛇的体重已达67斤、身长4米。只要一叫它的傣族名字“岩香”和汉族名字“花花”，它就会从水池中爬出来。
2017年4月傣历新年期间，金晶一家看到景洪市森林公安局发放的野生动物保护宣传资料，得知巨蟒是国家一级保护动物后，决定放生巨蟒并请森林公安帮忙。
移交当日，金晶一家及村里的乡亲还按傣家习俗，请佛爷专门诵经祈福为巨蟒送行。最终，在5个壮汉的合力下将这条巨蟒从水池中捞出，并带到西双版纳州热带动物园暂时收容。
景洪市森林公安局民警表示，由于人工饲养时间太长，巨蟒已丧失了野生捕食能力。在听取野生动物专家的意见后，他们将巨蟒送到动物园暂时寄养。但金晶、玉应叫的愿望是让巨蟒回归自然，这让他们陷入了两难境地。希望社会各界能提供好的建议。
民警同时提示，未经野生动物保护部门批准，任何单位或个人不能驯养、饲养野生动物。如果出现救助野生动物后，无法放归自然的情况，应与当地野生动物保护部门联系，交由对方处理。
