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阿弥陀佛
末学也在此分享我的放生经验,若有说的不妥处,再麻烦师兄姐不吝指正
末学是从去年(2011)十月才开始较积极放生,之前也曾想过要放生,但不很积极,总是考虑很多,虽然已学佛、吃素5年多了,但只在3,4年前跟朋友去放生过二次。
去年十月中时,有一次在路边看到有人在卖鸟,观赏用的,才又想起净土法门法师说的,放生要随缘,遇到了有缘就该做。
但我并没有买鸟来放生,因为想了一下,觉得自己对鸟类的生活习性并不了解,不敢贸然去做,但从那天开始,我就很努力的在网络上找适合放生的物种及地点。
并决定以放生市场的水族类众生及水族馆、钓具行的活饵为主,从10月中至今,差不多平均每星期放生二次,最多时一星期曾放生5次,每次放生的金额少一点时是3-5百元,多一点时1千-2千,因为自已开公司,工作时间比较弹性,所有只要一有时间就去放生。以下是末学所体会到的放生所带给我较为特别的感受/感应:
1.放生带来心里上快乐:去年10月18日开始放生后,心里不知怎么就是觉得很愉悦,精神特别好,且持续了3-4天,睡眠时间也减少了一小时。每当放生完后,看到被放生的众生菩萨能自在的回到他们的生活环境,心里总会充满快乐,源源不绝,让人精神很饱满,睡眠也可以减少(睡眠也是一种业障)。
2.真实的感受到万物皆有灵。二个星期前1/15,末学放生了3条大的淡水吴郭鱼及一条小鲫鱼,其中一条吴郭鱼去买的时侯,鱼摊已快收摊了,它正被摊主抓上来放在摊上,要让他窒息而死,而末学刚好到达鱼摊,将它买下。而这条吴郭鱼在末学将他放入河时,它却像海豚在表演一样,整条鱼不时的跃出水面、在河面绕着游完一大圈后,还特别游到我的脚下,好像在道谢一样,那时真的是可以强烈感到到他获得重生的那种喜悦,而这时心里起了一个念头,怎么其它3只不见了,不让我知道一下你们是不是也会感恩我所做的,而就在这时,居然又有另一只鱼也游出水面,游到末学的身边,仿佛也感受到我的心念,在跟我说谢谢。之前也放过几次吴郭鱼。一般放下去后就游走了,有些会一直待在身边。但都没像这次这么的特别。
3.放生能增加正财运。末学本身从事的是电子业,公司才创立2年,卖的是消费性电子的零组件,如果大家有注意报纸的财经新闻的话,应该知道,去年的11、12月的景气其实是很不好,周遭很多公司,都在放无薪假,但末学的公司这两个月接的订单却创新高,够今年一整年用了,但工作的时间其实是变少了,因为我大部份的空闲时间,都拿来放生,更让我想不到的是,业绩的增加有一大部份的原因是因为天灾(泰国淹水)的关系。事实上泰国水灾,很多知名公司的工厂被大水所淹无法生产,也对景气造成很大的负面影响。但对末学却是助缘。末学并非幸灾乐祸,只是从没想到业绩的增加,会是因为这个原因。事实上,今年5到10月间公司的业绩,因景气下滑的影响,虽然还可以维持营运,但比起1-4月掉了很多。而受到净土法门法师的弟子--胡小林居士的影响(他本身也是公司的经营者,他的演讲光盘末学是从不错过的),业绩下降的这期间我所做的事并不是拼命去拜访客户,开发新客户或是打电话给客户要订单(这些是公司常用的提振业绩手段)。平常如果公事都处理完后,没事时,就是多读几遍无量寿经,多念佛、拜佛,多行善事(捡垃圾、捐血,移除路障,捐钱给慈善机构,改过等等,只要能想到的、能遇到的,末学都去做),10月起开始放生后,这才发现放生真是快速累积福报最好的方式,其它修福的方式有时还需等待机缘(在台湾有时想布施助人,还不一定有这个机缘,不是没有遇到可以帮助的人,就是没时间、没钱)。而放生却是随时可做,钱少时也可做(就怕自已不发心,以前心太粗了,没发现这世界到处都有人在杀生)。以前觉得了凡先生发愿做三千件善事,实在是很不容易完成,但知道该如何放生后,才觉得这是可行的。放生这4个月,自已利用上班时间空挡,也能救2-3千条的生命。而今年一月中时,在网络搜寻放生的知识时,又发现可以参加放生的共修园地,要修福更是如虎添翼,现在没时间的话(其实亲自放生是很辛苦的,一趟下来,少则3个小时,多则4,5个小时,且要上山下海,风吹雨淋的),有一些钱也是可以随喜放生的。
4.能增长慈悲心。刚开始放生时,确实是为了求福报,但常放生后,因常出入市场,亲临杀戮第一线,对于众生所受的苦,真有切身的感受。记得放生前,怕给家人、朋友添麻烦,跟不吃素的人在一起时,是吃肉边菜,虽然吃素5年了,有时还会觉得煮过鱼、虾的汤比较香,现在却觉得有很重的腥味,食不下咽。慈悲心增长后,念佛时心念也较为集中。
总结这几年改过行善的经历,末学觉得所做的善事中,放生带给我的法喜是最大的,感受/感应也是最强烈,虽然只有短短四个月,虽然有时会有一些挫折(如所放的物命死亡,或者觉得他们不知感恩,记得第一次放12只红蟳时,剪线时没有经验,两只手都被夹的血流如注,大概以前未吃素时,也爱吃螃蟹,就当重罪轻报。后来想一想,才恍然大悟,做放生这么大的善事,还要被所救的物命所伤,如果没做的话,那要遭什么样的果报。)
虽然末学的习气还很重,尚要忏悔改过的、要学的还很多,但末学也觉得改造命运的方程式----忏悔改过行善(依净土法门法师所说的,以弟子规,太上感应篇,十善业道经为标准)、吃素、放生、听经明理、念佛-----套一句了凡先生所言,是至精至邃至真至正之理。持续努力的做,必能看到效果。
而对于放生护生末学也是会一直持续的做下去,与师兄姐共勉之。
末学常惭愧合十
华山思过崖:放生果报佛经云:“虽有杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。若放十三众生,净除万劫之罪障。若三日内必定死亡,即放十三众生,此人能延寿三年。"
从佛经所说,可以知道,每天放生若干生命或念佛修行,则当天罪业停止生长,还有一定的灭除。需知我们以前做的罪业都在时刻生长,若成熟,则必定结果受恶报,非常可怕,什么人,到多少岁会得癌,会死,都是定数,为什么,从他罪业大小和生长速度来定。若不知道用念佛放生等殊胜方式做忏悔,则被命运所缚,命运就是善恶业力所控制的人生运程。印光大师说:人们常常说的“天”其实就是前世的业力。
要突破这些命运的牵缚,泛泛的修行是不够的,必须是大功德,精进念佛,佛七;连续参与大放生,或天天放生;真发大愿求生极乐世界;短时间内读《无量寿经》等大乘经典几千部。其中,放生是最养慈悲(佛告观世音菩萨说:慈悲为总持法门),最为方便,最省力划算的了,放生需要用钱,但是一定是佛菩萨买单,你花的钱,佛菩萨都10倍百倍的送回来,如果你没有放,绝对不会有那么多的钱。
我曾经想写个文章,叫做《修个上上签》,就是在你做职业,感情,生活遇到困难和疑惑的时候,用《观音灵课》算一下,看是什么签,如果是下签,就用放生,念佛,拜经,发愿等方式大做功德,做后再去求测,一直到出现上上签再行动。
我曾经在山上寺院拜经和放生的时候,梦到佛菩萨告诉我:“你放心修行,你的孩子和老婆我们会请她吃饭。”而后我回来,孩子老婆果然非常好,老婆的病还没有了。有智慧的人都是把家人交给佛菩萨照顾,自己多多修行。我一个同修欠债欠了6万也去修行,他没有下山,一直在修行,钱也就在不长的时间就因为长线投资有了一些收益,加上其他几个方面的意外收入而还上了。他有智慧,让佛菩萨给他还债,他自己修行一点不理会。这在东北人叫做“不长心。”但是佛门就是这样的智慧,“行人所不能行”。放生人即使不回向,自己的父母兄弟家亲眷属也都会健康长寿。
有的时候我们放生,往往是放了动物的一家子,有很多鱼是一家,母的有卵,公鱼也在身边着急,你一下子全部给救了,你帮他一家,佛菩萨必帮你全家无疑,你看《地藏经》,一个主命鬼王都如此慈悲,即使是恶人,从没造好因,他也要救,不希望他死的时候被鬼化做的冤家债主拉走。何况你造了好因,救了人一家,你自然在有困难的时候得天助了。
放生的时候给动物找好地点,这比较重要。等于给动物找好家,好别墅。我的一个同修,他对佛法信心还不够,但是肯放生,喜欢放鲤鱼,曾和我放过2000元的鲤鱼,他喜欢找好的地方,深水来放。放鸟也喜欢找树林茂密的地方。不久前他告诉我,他去买房子了,看了一个房子,马上要买了,发现门口有很多乌鸦,他就不舒服,就决定不买了,次日就遇到一个香港人,急匆匆的卖了房子给他们,他们买到后,房子马上就升值5万。(他买的是顺德的房子,90平15万,顺德房子目前是珠三角最便宜的)给动物安家是给自己买好房子的因,不可不知。人能住进大房子,必然有其因缘,能住几天都一定是修到的。
圆因老法师说过:放生是最快,最容易消除业障的方式,所以魔很不希望人们用这样的方式轻松消除业障,故多来干扰。难道我们念佛,念经没有魔来干扰吗,也是有的,我曾经一读经,楼下就舞狮子,我不读,楼下就不舞。宣化上人在读《地藏经》快开悟的时候,有个偷懒的和尚看到宣化上人天天一早起来跪读三遍经,就很生气,不允许他在大雄宝殿读经,竟然打了宣化上人一顿。宣化上人就说:人要学好魔来找。
所以我们放生后要避免计较利益,这如同和佛菩萨做生意。不要生嗔心,破坏功德。佛法不是修出什么新东西来,而是放下贪嗔痴,放一分才代表功夫进一分。佛经上经常说:不饮酒不吃肉的功德,要超过用满三千大千世界七宝布施的功德,什么道理呢?是说你修福修得很大,不如你能放下一分半分。能放才能出三界往生极乐世界呀。一分不放,心中总有所求,你修得再多也都转成世间有漏福分了。你放生功德无量无边,但是你放后能不计较,你仅仅为动物离苦得乐,为放出清静心,放掉贪嗔痴,为同生极乐世界,这才值得赞叹。