五戒之一
问:有的人知道喝酒不好,是犯了酒戒,但是在生意场,如果不喝酒,生意就谈不好,或不被对方接受和认可,这要怎么办?
济群法师答:佛教中对受戒等问题也有一些方便。比如受“五戒”,可以先受一条、两条戒,所谓一分受,两分受,我们可以根据自己的能力和现状来选择。在没有受戒之前,不存在犯戒的问题。人生是不断的选择过程,有选择就会有冲突、矛盾,这是正常的。
每个人在面临选择时,内心都有一个天平,知道孰轻孰重,知道如何取舍。学佛也是一种选择,并且是人生最重大的选择。我们对于学佛的目标是否清楚,是否明白佛法对于改善生命的重大意义,再用佛法智慧审视一下,我们现在所追求的种种利益具有多少价值?如果能这样做一下比较,当学佛和世俗利益发生冲突时,我们就会知道应该怎么办了。
其实,人都应该有自己的生活准则,有做人的道德底线。在生活中,这种人有时虽显得不合群,可是人们一旦了解之后,反而会刮目相看。从长远利益而言,有慈悲心,能够持戒,对事业会更有好处。另外,持戒是在帮助我们克服生命中的不良习性。持戒之难,也在于我们不容易战胜自身习性。因此,很多人会用各种外在借口来说明不能持戒的原因。事实上,那是因为我们没有自制能力,难以摆脱不良习性的左右。
放生感应真实故事放生不仅能让我们灾劫和苦难得到消减,也能够为我们化解心中的烦忧和苦闷,使我们在修行时更加的清净和安定,而且通过放生还可以帮助我们破除心中的怨恨和阴郁,使我们的内心更加清净,同时还要知道放生的仪轨和功德利益。那么放生感应真实故事是什么呢?
不忍是很多人的常情,放生作为零星的事件,在古代各大文明区应该都有。略略读查几本经典,就发现“放生”于先秦中土,并非仅是罕见个例,而是一种影响很大的文化,“放生”高级动物则是一种亚文化、仁道式理想文化;《吕氏春秋》那种纯属实用目的、不非时杀的不杀幼鸟,并非仁者提倡的行为。
放生感应真实故事
有一次,他的一位司机路过某村庄,看到屠宰场正在宰牛,有十几头已经很老的牛被捆着,屠夫正在宰杀其中一头,所有的牛都在刷刷的流着眼泪,嗷嗷叫着!司机不忍,立即打电话给老板,讲着眼前发生的令人心凉之事。老板当即拍板,叫司机先稳住屠夫,向屠夫询问牛的价格。很快,老板赶到了现场,奇迹出现了,只见十几头牛全部抬起头,并不断的提起前蹄,摇摆着身子,似乎知道他们的救星来了!老板以每头三千元的价格向屠夫买下这些老牛,并又以每头三千元的价格付款给每头牛原来的主人,关照他们必须好好善待老牛,即使让它们老死,也不可再宰杀。故事在该村传开了,人们都对老牛们通人情感到神奇,并为老板的慷慨、道德而钦敬!几个月后,在一次重大车祸中,有死有伤,唯独该老板本来难免不幸但仅仅擦破了一点皮而以,这就是多做善事得到的福报。
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