鸟类放生的常见的一种动物放生，鸟类是很小气的动物，方式的时候千万要注意在注意，不要让放生最后演变成了杀生！下面来看下鸟类放生应该注意的一些问题吧！
一、鸟类放生之前，最好能让动物保护部门对鸟类进行救治检疫，确认没病后，再选择适合的地方放生，确保放生不危害其他鸟类和人群。还有不要一次一地的放生数量不宜太大，以免破坏鸟类生态平衡。
二、放生地点尽量找林木茂密之地，最好进山，附近有河流湖泊等水源更佳。因为鸟儿在笼中困得时间太长，难免又渴又饿，此时找不到食物还能撑一段时间，但找不到饮水就很危险了。所以部分鸟儿被放之后，往往因为难以适应环境而死，多数其实都是渴死的。
三、不同地域的鸟类最好在当地放生，一些迁徙性的候鸟尽量不要在北方寒冷的冬季放生，以免它们难以适应温差环境死亡。
四、一般小鸟和猛禽、野兽等最好分开来放。这个千万要注意，一般情况下的放生什么动物都有，鸟儿更是各种各样。放生没经验的人，往往都是所有鸟一起放飞。常见情形是：本来各种小鸟出笼后都会在附近树上歇歇脚，可是一放出来一只鹰或雕，其他大小鸟儿立即四散奔逃，跑得慢的现场就被鹰们擒住，就地啄食！还有野猫等兽类也尽量不要和鸟放在同一地点。
五、很多被网捕的鸟儿翅膀都已受伤，此时即便被放生它们也丧失了飞行能力，但其求生欲望都很强烈，仍会拼全力一蹦一跳藏身到草丛中。遇到这种情况，放完生后不要马上离开，要将不会飞的鸟收集起来，将它们送到密林深处，以免被人发现再来捕捉。还有要注意的是，鸟儿受伤的羽毛自然恢复原状需要很长时间，最好将其受伤或被剪的羽毛连根拔去，这样长出新羽毛的时间要短得多！
六、尽量在天黑之前将所有鸟类放完。除了猫头鹰等夜行鸟，其他多数鸟类比如斑鸠等都会在天黑之前投林栖息，放得太晚，它们在黑夜里辨不清方向，会瞎飞误撞，很容易被其他野兽吃掉。
七、鸟类极易窒息死亡，尤其是在夏天天气炎热之时，所以在运输过程中一定要将它们放在阴凉通风的地方。装鸟的器具也要注意，最好用透气性好、空间大的鸟笼，千万别图省事用塑料袋或网兜等，否则到达放生地点很多鸟早已闷死了！
八、每次放鸟都会有少数因为种种原因死在笼中，放完之后不要随意丢弃，只管活得不管死的，一定要将它们的尸体收集起来，再念几遍经咒之后埋葬。埋葬时挖的坑要尽量深，以免被野猫等闻到后再刨出来吃掉。掩埋众生尸体的功德也是很大的！
九、放生鸟类物种选择应注意鸟类分布类型，区别候鸟类型。冬天不宜放生夏候鸟，夏天不宜放生冬候鸟。冬天给鸟类施食与放生一样重要！冬天食物较少天气寒冷，城市中很多麻雀、野鸽子等都会因冻饿而死，尤其是北方！所以建议各位放生者，冬天经常给鸟类买些食物如小米、大米等，或将家中剩饭米粒、麦谷等放在阳台或庭院洁净之处，施食与之。
龙树菩萨梦中示现，劝我念佛往生极乐世界 导读：龙树菩萨梦中示现，劝我念佛往生极乐世界作者：佛摄我姓陈，名玉先，是贵州省遵义市人，今年62岁。我年轻时因性格不合与丈夫离异后，便独自带着女儿随父居住于遵义市电机厂家属区。2007年因侄...龙树菩萨梦中示现，劝我念佛往生极乐世界作者：佛摄
我姓陈，名玉先，是贵州省遵义市人，今年62岁。我年轻时因性格不合与丈夫离异后，便独自带着女儿随父居住于遵义市电机厂家属区。2007年因侄儿佛摄居士经营家居工艺礼品生意，店中需要有人帮忙打理，就来到佛摄的店里帮忙照看一下生意。
刚来到店里不久，就从佛摄和经常到店里来的念佛莲友们那里了解到由台湾镇国寺发起的念佛祈愿活动，称念三万遍南无阿弥陀佛的名号，可以得到佛的加持。虽然我对念佛是怎么一回事不是很了解，但一想念佛以后对自己也应该不会有什么坏处；而且别人都在念佛，看上去都喜气洋洋挺精神的样子，念就念吧！反正自己也不会有什么损失。
从那时开始，我就每天都称念南无阿弥陀佛的名号，早也念晚也念，一有时间我就尽量多念佛号。令我没有想到的是，念佛才半年多的时间，我的生命和生活竟然发生了翻天覆地的变化。
一是自己本来体弱多病的身体，在念佛以后有了明显的改变。不但药吃得少了，就连以前脸上长的黑斑，也因为念佛的缘故神奇地消失了。而且通过念佛以后对比，原来自己比较急躁的性格和易怒的脾气，也因为念佛变得祥和多了。另外，女儿佛含和孙女在家人念佛的影响下，也信佛念佛皈依了佛门。并且在阿弥陀佛的慈悲关爱加持之下，女儿佛含在药业公司找到一份比较安定的工作，过上了快乐安定的生活。
接下来自己在念佛几年以后，亲身经历的一段不可思议的念佛感应，更让我坚定了一生念佛的信心。
2012年4月上旬，正逢每年清明扫墓祭祖的日子，我和同在遵义白云寺念佛道场的亲家佛珍居士约好，于清明节的早上，一起来到遵义五中后面的荒山墓地，为佛珍居士的祖先扫墓。
我们两人按佛教的方式，分别用自己带来的水果、素食糕点、香烛，代佛珍居士的祖先亡人供养阿弥陀佛、十方三宝；用袋子将播放南无阿弥陀佛的念佛机包好以防雨水打湿，放置在坟头上，合掌称念南无阿弥陀佛六字洪名；祈请阿弥陀佛慈悲加持佛珍居士的祖先及墓地有缘众生都信佛念佛，早日蒙佛慈悲接引往生西方极乐世界。
就在我们两人打扫完墓地准备离开的时候，我忽然发现泥湿的地上，有一幅扫墓敬香以后被人随手扔舍的印有观世音菩萨的广告像。我心里第一个念头就觉得这样做实在太不妥了，怎么能这么轻慢菩萨呢？我本能地拾起那幅被印得花花绿绿的菩萨画像，小心用纸擦去画像上的泥浆，叫佛珍在地上找了两根扎香用的干净红绳，将菩萨画像的两头，分别绑在坟前不大粗的一棵小树上。我和佛珍两人恭恭敬敬地对着绑在树上的观世音菩萨像三顶礼，并念佛十声之后就离开了坟山。
同天下午，我和佛珍又风风火火地赶到另一处公共墓地，为佛珍先生的祖先扫墓。让我和佛珍没想到的是，竟然又遇到早上扫墓时同样的事。我和佛珍两人只好又将被遗弃的菩萨画像拾起，擦尽灰尘，找来绳子再次将菩萨的画像绑在树上，恭敬地念佛顶礼而去。
对于这件事情，我也没怎么放在心上，只觉得这是每一位佛弟子都应该做的事，实在是件微不足道的小事。令我万万没想到的是，就在扫墓回来的当天晚上，我竟做了一个令我一生难忘、神奇得不可思议的梦，至今仍记忆犹新。
梦中我不知怎么，一个人又回到了早上扫墓的墓地，天色已接近黄昏，荒凉的坟地一片死寂，我四处寻找下山的道路，却怎么也走不出去。眼看着天就快黑了，心中既焦急又感到害怕，我一着急就条件反射开始大声地念起佛来。随着自己在梦中“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”的念佛之声，我惊慌恐惧的心沉静于南无阿弥陀佛的名号声中，渐渐安定下来。
就在这时，离我不远处的两棵大约四五米高的树，在昏暗的夜色之中，竟然开始发出清净柔和明亮的光明。开始的时候还不是太亮，到后来这光明越来越盛，将整个墓地都照得亮如白昼。沐浴在这一片柔和温暖的光明之中，我的心顿时不再感到惊慌恐惧，只觉得说不出的舒适和受用。
忽然虚空之中一个极其庄严雄厚的声音，仿佛是从遥远的天际透过无尽的虚空滚滚而来：“我名——龙树，好好——念佛——往生——西方——极乐——世界。”这绝对是一种我从来未听闻过的声音，它充满了无尽的庄严和慈悲，雄厚磁性而又悦耳到了极点，就算是世间最美妙的音乐、最动听的声音，也不及它千万分之一。我激动得不停地跟自己说，这是龙树菩萨来劝我念佛来了。于是我拼命地在梦中大声称念“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”，以至于从睡梦中醒来，嘴里还念个不停。而梦中这庄严无比的声音，也一直萦绕在我的耳边，不断地反复吟诵；令我丝毫不敢翻动睡姿，生怕自己一不小心挪动身体，这么美妙的声音就再也听不到了。就这样大约有半个多小时的时间，这美妙无比的法音才渐渐隐去，细不可闻。又过了好一阵，我才回过神来，久久回味梦中神奇的情景，感叹念佛功德的不可思议。只是让我有些困惑的是，龙树菩萨是谁呢？难道有一位菩萨叫龙树菩萨吗？
第二天在店里上班的时候，我问佛摄居士：“佛教中有一位菩萨叫龙树菩萨吗？”佛摄回答我说：“有呀，龙树菩萨可是一位非常了不起的大菩萨，他不光是我们净土宗的祖师，还是佛教中八大宗派共同的祖师，而且佛经上授记说龙树菩萨最后以大菩萨的身份，往生到西方极乐世界去了呢！”我听佛摄这么说，心里像乐开了花似的，原来佛教中还真有一位叫龙树的菩萨呀，看来这佛念了还真不可思议！你看，这么大的菩萨都到我梦里劝我念佛往生西方极乐世界了。
后来，通过系统地学习之后，我对龙树菩萨有了更深的了解。原来龙树菩萨是南印度人，他出生在佛涅槃的几百年后，他写了很多佛教的著作，其中还有我们净土宗解释念佛的论著。他因为出生在树下，所以才叫龙树菩萨。我想也许是因为我将菩萨的圣像绑在了树上，由此感得龙树菩萨显现在梦中来劝我念佛往生极乐世界吧。（陈玉先口述）
