(一)杨枝清水赞
杨枝清水遍洒三千,性空八德利人天,福寿广增延,灭罪消愆,火焰化红莲,南无清冷地菩萨摩诃萨。(三称)
南无大悲观世音菩萨(三称)
(两)大悲咒(一或三遍)
南无喝啰怛那哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆卢羯帝烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉吉祥埵伊蒙阿利耶。婆卢吉帝室佛啰楞驮婆。南无那啰谨墀。醯唎摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他豆输朋。阿逝孕。萨婆萨哆那摩婆萨多那摩婆伽。摩罚刻豆。怛侄他。唵阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。萨婆萨婆。摩啰摩啰。摩醯摩醯唎驮孕。俱卢俱卢羯蒙。度卢度卢罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀罗陀罗。天时尼。室佛啰耶。遮罗遮罗。摩摩罚摩啰。穆帝隶。伊醯移醯。室那室那。阿啰参佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼卢呼卢摩啰。呼卢呼卢醯利。娑啰娑啰。悉利悉利。苏嚧苏嚧。菩提夜菩提夜。菩驮夜菩驮夜。弥帝利夜。那啰谨墀。天时瑟尼那。婆夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰夜。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧阿穆佉耶。娑婆诃。娑婆摩诃阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利胜羯啰耶。娑婆诃。南无喝啰怛那哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵。悉殿皆。漫多啰。跋陀耶。娑婆诃。
(三)般若波罗蜜多心经(一遍)
观自由菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度统统苦厄。
舍利子,色没有异空,空没有异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如此。
舍利子,是诸法空相,没有生没有灭,没有垢没有净,没有增没有减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界以致无意识界,无无明亦无无明尽,以致无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。
以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有可骇,阔别倒置理想,终究涅槃。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除统统苦,实在不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:
掀谛掀谛,波罗掀谛,波罗僧掀谛,菩提萨婆诃。
(四)拔统统业障基础得生净士陀罗咒(往生咒)
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利。皆婆毗。阿弥唎哆。悉耽婆毗。阿弥唎多。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
(五)启请
香花迎、香花请,南无同心专心奉请尽虚空遍法界十方常住宝贝(三遍)
(六)仰曰
十方三宝,释迦本师,弥陀慈父,宝髻如来,宝胜如来,观音、势至菩萨、流水父老子,露台、永明、莲池诸菩萨大士等,惟愿慈祥证知护念,今有水陆飞翔诸众生等,为他网捕,将进死门,门生○○发慈祥心,学菩萨行,赎其身命放使清闲。
我今依大乘典范称扬七佛如来,十种通号,讲解十二人缘法相,并代为后悔宿业。授予三皈依,发四弘誓愿,称念谢天谢地圣号。但以此诸众生等,罪障极重繁重,神识昏厥,不克不及了知甚深妙法,仰乞十方三宝威德冥加,令其开悟,早得摆脱。
(七)懊悔(三遍)
现前诸众生,念汝多生业重,堕正在牲口,今为汝等,对三宝前,发露罪愆,汝当至诚,随我懊悔。往昔所制诸恶业,皆由无始贪嗔痴,由身语意之所生,统统罪障皆懊悔。
(八)七佛灭罪真言(三或七遍)
离婆离婆帝,求诃求诃帝,陀罗尼帝,尼诃啰帝,毗黎您帝,摩诃伽帝,真陵乾帝,莎婆诃!(三遍)南无求懊悔菩萨摩诃萨!
(九)皈依
诸佛子!汝等没有闻三宝,没有知道皈依,所以循环三有,堕牲口身。我今为汝,授予三皈依法。汝今倾听!诸佛子等。皈依佛┌皈依佛两足尊┌皈依佛没有堕天堂。皈依法│皈依法离欲尊│皈依法没有堕饿鬼。皈依僧┘皈依僧众中尊┘皈依僧没有堕牲口。(三遍)皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。
(十)说法
诸佛子!我今为说十二人缘,生相灭相。令汝了知生灭之法,悟没有生灭法。当处终究,当处清净,当处安闲。一终究,统统终究,一清净,统统清净,一安闲,统统安闲,同敬诸佛,证大涅槃。甲、生相所谓无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六进、六进缘触、触缘受、受缘爱、爱缘与、与缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。乙、灭相所谓无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六进灭,六进灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则与灭,与灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死忧悲苦恼灭。无明无性本是诸佛没有动之体,汝等固执,妄起无明,比方病目,见空中花,既知是已,无明即灭。
(十一)称名
诸佛子!我更加汝奖饰如来祥瑞名号,能令汝等永离三途、八难之苦,常为如来真净佛子。七佛如来南无多宝如来南无宝胜如来南无妙色身如来南无宏大辽阔身如来南无离怖畏如来南无甘露王如来南无阿弥陀如来(三称)南无宝髻如来南无释迦如来十种通号:‘如来、应供、正遍知、明行足、善逝、人间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。’诸佛子等!此七如来,以誓愿力,拔济众生,一称其名,千生离苦,证无上道。两称其名,千生离苦,证无上道。三称其名,千生离苦,证无上道。
(十二)发愿
诸佛子!再为汝等称四弘誓愿,令汝得闻,依法发愿,依愿修行,汝今倾听。‘众生无边誓愿度苦恼无尽誓愿断秘诀无量誓愿学佛道无上誓愿成’(三称)‘自性众生誓愿度自性苦恼誓愿断自性秘诀誓愿学自性佛道誓愿成’(三称)
(十三)求愿
南无常住十方佛法僧三宝(三遍)门生○○○,同心专心恳求,仰愿十方三宝,慈祥加持,怜愍护念。愿所放众生,既放以后,永不遭受网捕刀杀,获尽天年,速生净土。并愿捕生人等,转意向善,顿悟三世因果,及心佛众生对等无两之理,解冤解结,救世救生,发菩提心,行菩萨道。更愿放生。门生○○○等,三障蠲除,福慧增加,三学增明,行愿宏固,自修定慧,为度众生。救护众生,常如己想;此生毕后,得生安养;广度众生,共证真常。
(十四)念经
南无西方西方净国与人为善谢天谢地!南无谢天谢地!(转念四字佛号)谢天谢地!(放生)
(十五)回向
放生好事殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉沦诸众生,速往无量光佛刹!十方三世统统佛!统统菩萨摩诃萨!摩诃般若波罗蜜!
拿一样的钱买物命放生,是应当多买一些,照样随缘即可?放生的数目几多为最好?
净空法师开示:没错,放生是功德,感到危如累卵。放生要随缘,没有必要故意,没有必要往跟人家说我明日放生,您多抓一点鸟,多抓一些鱼,那您就大错,您就害生,就没有叫放生了。所以放生的时分,没有必要订日期,没有必要必定有几许,随缘,经常放生。最好是您像上街往买菜的时分,看到活的这一些鱼,您看到这个鱼必定能够活得下往;它已半逝世,将近逝世了,您就没有必往买它。几许随缘,买了以后连忙往放,没有必要往做什么典礼,典礼一做鱼皆逝世掉了。前天北京有同建放生,梗概范围很大,有很多器材。看到那些鱼皆将近逝世了,打电话问我怎么办?连忙放,放了以后再做放生的典礼,您说阿谁湖有多大,让全部统统水族完整绝对皈依,您说这个多好。没有止是您放的那一箩筐、两箩筐,没有论是这个意义,全部湖里头完整绝对皈依,诵经、念经为它们祷告,这就很好了。所以连忙放!您把它放在篮子里,典礼做了一大堆,搞了半天,它已活的没有耐烦了,已将近逝世了,这个原理要懂,没有克没有及没有懂。
我们平时放生,给它念三皈依就能够了。最好是放下去以后,由于您物品未几,放下去以后给它念“皈依佛,没有堕天堂;皈依法,没有堕饿鬼;皈依僧,没有堕旁生”,旁生便是牲畜,念三遍,念三遍然后念谢天谢地,末了给它讲开示。讲开示很简单,便是告知它,曩昔生中您做作的恶业您才堕牲畜身,被人捕获,人家要杀您。而今我们有缘碰到,我们来干放生,盼望您们还随着念经,要求生西方西方净土,同成佛道。那样回向就圆满了,很简单,没有要干阿谁庞大的典礼,那样就好,真心实意就有感到,多放生是功德。
既然肯放生,一定要发心吃长素,这个很主要。茹素不跟众生结仇恨,这一些原理全是先生教为我的。我正在年青的时辰喜好狩猎,杀戮众生良多,这是什么?长寿报,学佛以后才明晰。我一学佛大约不到六个月,我就吃长素了,后悔。所以我那个时辰干的事情便是放生,印经、放生,再便是资助病苦的人,我这一生就干这么三桩事情。病苦的人,我们捐一点钱为病院干医药费,资助那些贫民,几没有关系,殚精竭力便是圆满好事。