顺水人情
童女捧沙献佛
唐三世尔后，女主武王，代有世界。相传佛陀活着时，有一天托钵行化，正在路上碰见一名女孩子，取一班小孩子正在路中堆沙游玩，她远远瞥见释迦佛带领门生们鱼贯而来，她就半恶作剧半认真的用双手由地上捧了一棒土沙，走到佛陀眼前，往世尊钵内一放，世尊竟然接受她的沙土扶养，大门生舍利弗实正在看不下去，心想这女孩子理屈词穷，如何可以用沙土向世尊恶作剧。正在路上实正在不由得，就问世尊道：“世尊，适才阿谁女孩子，把沙土放进您钵内，您为何让她混闹？”世尊浅笑的说：“您们不知道，此女千百年后，人缘成熟，要正在东震旦国为王，这时候如不受她沙土扶养，她将会粉碎释教的，如许让她种此善根人缘，她未来干天子时，会护卫释教宏扬佛法的。”有此人缘，所以正在武则天王朝，对释教极力推进取宏扬。
女主武王代有世界
武则天是荆州都督军人彟的女儿，太宗召进后宫为秀士，当时只有十四岁，当时想不到未来的女主便是她。太宗驾崩后，由于她是姓武的女人，所以就把她送到感业寺降发为尼，则天降发披剃后，还循规蹈矩过了四五年的青磬红鱼的生活，高宗登基后，有一次到感业寺行香，一拍即合，就于永徽五年诏进后宫，封为昭仪，第二年又册为皇后。
则天造字，作开经偈
武则天也是天纵之才，她也没有好好读过什么书，她不仅能问政治国，并且自身制了十八个字，武曌的曌字，便是她所制的十八字之一，她不仅虔信释教，并且精晓佛理，她作了一首赞叹大乘宝贝的四句偈，千百年后的本日，成为释教徙诵经的“开经偈”，我们天天正在未诵经文之前，要先念四句“开经偈”：
无上甚深微妙法，百千万灾难遭受；
我今见闻得受持，愿解如来实在义。
这便是武则天所作的“开经偈”，别的如翻译经论，度僧弘法全是全力帮忙，武则天掌政时，对释教的宏扬干出了很大的孝敬。
建《地躲经》，如果与地躲菩萨的大道相应，就不只求本身摆脱，还企求众生都能摆脱。这就涉及到一个发心的题目，比方把诵《地躲经》的好事回向为一切万物，还比方说往放生，这都很好。
道场很主张人人干几件事：第一件事多放生;第二件事多闻法，闻正法，闻了正法您才有聪慧，有聪慧您才会超越存亡循环。经过多放生能够获得我们想求的财产自由、聪慧、健康长寿。所以我们无妨多一点放生，这个是很好的事。为何呢?我们放生要拿钱出来买，这个是财布施。财布施是因，财产自由便是果。
放生一定要对着众生念《放生仪轨》，这就种了一个摆脱的种子在里面。众生闻了法以后它第二世就有机遇转人身，获得摆脱，很主要。这是法布施，法布施是因，伶俐便是果。
您万万没有可以说：哪一个法师说我身体没有好，我要放三十万条性命，赶快去菜市场买，倒下河就算了吧，如许就弄错了。必然要对着它念《放生仪轨》，并且要如法地念，没有可以法师正在大殿念《放生仪轨》，那些放生的器材摆正在很远的中央，这个作用就差很远了。必然要给众生闻到佛法，如许才是。您没有必要觉得牲口道它没有懂，您给它八识田种下种子，它就有机遇摆脱。
有一名法师他还俗以后，《妙法莲华经》前半部他看一遍就能够背得出来，后半部他读了三年皆背不到。他就问他的师父：怎么会如许呢?
他师父入定调查通知他：您宿世是一头牛，住在这间寺院的山脚下。有一天，夏历的六月六，法师就将藏经阁的经籍所有拿出来晒太阳，嫌为虫蛀了。恰好那头牛冲进这间寺院，它看到多少经籍，就闻经籍，那头牛恰好闻的是《妙法莲华经》。并且很巧恰好有一阵风吹过来，书一页页地翻过去，方才翻了一半，它就闻到一半，主人来将那头牛拉走了。
那头牛以此福德人缘就死了，离开了牲口道之后它就投胎为人，并且有这个机遇，此生他就落发。并且他宿世用牛鼻闻了一下前半部份，此生他看一遍就能够背出来，后半部份他就读来读去都不记得。所以这个是很主要的，您种小小的因就有很大的果报。所以放生的时辰帮它们种这个小小的因，一定要乞求：期望它们快速地离开牲口道，能够快速地得人身，闻正法，得摆脱。如许对着它们念就好了。这是法布施。
必然要买那些假如我们没有买来放，他人就拿来杀的众生，那样放生是最有结果的。由于贪生畏死，一切万物全是那样的，假如它大部分类似要死，我们将它买来放了，这个是无畏布施。无畏布施是因，健康长寿便是果，所以要如法放生。然则必然要注意，如法放生很主要的。
道场不太主大师放鸟，为何?现正在的人为了赢利，经商不分皂白，那些鸟由哪里来的?有两种根源：一种是人工养的，这一些放出去就逝世了，您不论是放生反而是放逝世。一种是去到湖南、广西那些处所，拿一个很大的网，到晚上罩住整片树林，然后拿着手电筒四周照，那些鸟都很惶恐，飞飞飞，一网就打尽了。以后就运回广州，广州又送回东莞，正在路途中心，为了您放一只它就逝世了三只，那样就没那末好了。因而不太主张他人放鸟，除非您见到他人恰好抓到一只鸟，即刻把它买来放掉，那样就好，所以不必要注意轮廓形式上的物品。
并且放生一定要放有生机的器材，那条鱼将近死了您皆买来放生，没有用您放它皆会死了，所以买一些有生机的放。并且最好没什么划分心，您去到市场，见到什么就买什么，如许就对照如法。
别的一个层面，要放在一定是合适它生计的环境。若是将淡水鱼倒进海里它就会逝世;将山龟放进水里它也会逝世;水龟放在山里它也会逝世。乌龟很怕蚊子咬，蚊子和龟是天敌，蚊子咬龟一口，这个龟立地就会逝世;一样龟逝世后磨成粉，您拿洋火扑灭一点点，那些蚊子就全数跑光了。所以一定要放在顺应它生计的环境。
似乎东莞的东江河，全都是用石头砌起来，砌得很整洁，您买一点黄鳝鱼往放，好不好呢?这个东江河的河底很深，边边全部都看不到底泥，它不大概钻得很深，放下往它就会死了。如许就不好了，一定要河双方有土，它能够有中央钻，如许就好，顺应它生活的环境。
说这一些，便是提示地躲道场的道友，地躲秘诀是心肠秘诀，我们要改运，要成佛，皆要靠地躲菩萨的加持力，还便是他力。而恶道众生得摆脱，还要靠他力，这个他力，不仅仅是诸佛菩萨的救度，还要靠佛门生们布施的福德人缘。
南无本尊地躲王菩萨摩诃萨!
