步骤一：（放生之前一定要众生喝下甘露丸化的水，或甘露水）躯体大的要摸它的头，小的放在筐子里摇一摇。然后把所放众生置于一处，先念变亿咒7遍，把好事放大一亿倍：嗡,三巴ra,三巴ra,波马纳萨ra,马哈躲巴巴，吽,帕得缩哈
两：然后一向念六子大明咒多遍：Ong玛尼贝美吽
三：皈依、发心（三遍）：诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所建施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！
四：发四无量心（一遍）：愿诸众生永具安泰及安泰因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生阔别贪瞋之心，住同等舍。
五：扶养偈（一遍）并观想将此众生扶养于诸佛菩萨：诸佛菩萨垂念我，以致终究菩提果，此等众生作扶养，祈以悲悯而纳受。
六：心经（一遍）：观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。舍利子，色没有异空，空没有异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如此。舍利子，是诸法空相，没有生没有灭，没有垢没有净，没有增没有减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，以致无意识界。无无明，亦无无明尽，以致无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有可骇，阔别倒置理想，终究涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除统统苦，实在没有虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：掀谛掀谛，波罗僧掀谛，菩提萨婆诃。
七：诵佛菩萨名号（各三或七遍）：顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉本师释迦牟尼佛顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉善称号吉利王如来顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝月莲智严光音安闲王如来顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉金色宝光妙行造诣如来顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉无忧最胜吉利如来顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海雷音如来顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海胜慧游戏神通王如来顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光王如来顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉西方西方净国谢天谢地顶礼、扶养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝髻佛顶礼、扶养、皈依文殊菩萨顶礼、扶养、皈依地躲王菩萨顶礼、扶养、皈依木兰县菩萨顶礼、扶养、皈依观音菩萨顶礼、扶养、皈依除盖障菩萨顶礼、扶养、皈依金刚手菩萨顶礼、扶养、皈依普贤菩萨顶礼、扶养、皈依虚空躲菩萨
八：诵咒（各数十遍或一百零八遍）：释迦牟尼佛心咒：嗡牟尼牟尼马哈牟尼耶缩哈观世音菩萨心咒：Ong玛尼贝美吽弥陀心咒：Ong阿弥德瓦阿依斯得吽谁往生咒：拿摩阿弥搭巴呀。达塔嘎达呀。达得压他，阿弥利兜，巴威，阿弥利搭，夕木兰县威，阿弥利达，威哥兰谛，阿弥利达，威哥兰达，嘎弥尼，嘎嘎那，为地，嘎利，斯哇哈。
九：回向文（一遍）：此福以得统统智，摧伏统统过患敌，衣食住行犹涌涛，愿度有海诸有情。
十：《普贤行愿品》偈颂局部（最为殊胜）全部十方天下中，三世统统人师子。我以清净身语意，统统遍礼尽无余。普贤行愿威神力，普现统统如来前。一身复现刹尘身，逐一遍礼刹尘佛。于一尘中尘数佛，遍地菩萨众会中。无尽法界尘亦然，笃信诸佛皆充斥。各以统统音声海，普出无尽妙言辞。尽于将来统统劫，赞佛甚深好事海。以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖。如是最胜肃静具，我以扶养诸如来。最胜衣服最胜香，末香烧香取灯烛。逐一皆如妙高聚，我悉扶养诸如来。我以恢弘胜解心，笃信统统三世佛。悉以普贤行愿力，广泛扶养诸如来。我昔所制诸恶业，皆由无始贪瞋痴。由身语意之所生，统统我今皆后悔。十方统统诸众生，两乘有学及无学。统统如来取菩萨，全部好事皆随喜。十方全部人间灯，最初成绩菩提者。我今统统皆劝请，转于无上妙法輪。诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请。唯愿暂住刹尘劫,利乐统统诸众生。全部礼赞扶养福,请佛住世转法輪。随喜后悔诸善根,回向众生及佛道。我随统统如来学,建习普贤圆满行。扶养已往诸如来,及取现正在十方佛。将来统统天人师,统统意乐皆圆满。我愿普随三世学,速得成绩大菩提。全部十方统统刹，恢弘清净妙肃静。众会盘绕诸如来，悉正在菩提树王下。十方全部诸众生，愿离忧患常安泰。取得甚深正法利，灭除懊恼尽无余。我为菩提建行时，统统趣中成宿命。常得落发建净戒，无垢无破无穿漏。天龙夜叉鸠槃荼，以致人取非人等。全部统统万物语，悉以诸音而说法。勤建清净波罗密，恒没有忘失菩提心。灭除障垢无有余，统统妙行皆成绩。于诸惑业及魔境，人间道中得摆脱。如同莲华没有著水，亦如日月没有住空。悉除统统恶道苦，等取统统群生乐。如是经于刹尘劫，十方长处恒无尽。我常随顺诸众生，尽于将来统统劫。恒建普贤恢弘行，圆满无上大菩提。全部取我同行者，于统统处同会议。身口意业皆平等，统统行愿同建学。全部益我善常识，为我显现普贤行。常愿取我同会议，于我常生欢欣心。愿常面见诸如来，及诸佛子众盘绕。于彼皆兴恢弘供，尽将来劫无疲厌。愿持诸佛微妙法，光显统统菩提行。末究清净普贤道，尽将来劫常建习。我于统统诸有中，所建福智恒无尽。定慧便当及摆脱，获诸无尽好事躲。一尘中有尘数刹，逐一刹有难思佛。逐一佛处众会中，我见恒演菩提行。普尽十方诸刹海，逐一毛端三世海。佛海及取领土海，我遍建行经劫海。统统如来语清净，一言具众音声海。随诸众买卖乐音，逐一流佛辩才海。三世统统诸如来，于彼无尽言语海。恒转理趣妙法輪，我深智力普能进。我能深进于将来，尽统统劫为一念。三世全部统统劫，为一念际我皆进。我于一念见三世，全部统统人师子。亦常进佛境地中，如幻摆脱及威力。于一毛端极微中，涌现三世肃静刹。十方尘刹诸毛端，我皆深进而严净。全部将来照世灯，成道转法悟群有。末究佛事示涅槃，我皆往诣而亲近。速疾周遍神通力，普门遍进大乘力。智行普建好事力，威神普覆大慈力。遍净肃静胜福力，无著无依聪慧力。定慧便当威神力，普能积集菩提力。清净统统善业力，摧灭统统懊恼力。克服统统诸魔力，圆满普贤诸行力。普能严净诸刹海，摆脱统统万物海。善能分离诸法海，能甚深进聪慧海。普能清净诸行海，圆满统统诸愿海。亲近扶养诸佛海，建行无倦经劫海。三世统统诸如来，最胜菩提诸行愿。我皆扶养圆满建，以普贤行悟菩提。统统如来有木兰县，彼名号曰普贤尊。我今回向诸善根，愿诸智行悉同彼。愿身口意恒清净，诸行刹土亦复然。如是聪慧号普贤，愿我取彼皆平等。我为遍净普贤行，文殊师利诸大愿。满彼事业尽无余，将来际劫恒无倦。我所建行无有量，取得无量诸好事。安住无量诸行中，了达统统神通力。文殊师利骁勇智，普贤慧行亦复然。我今回向诸善根，随彼统统常建学。三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿。我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。愿我离欲命末时，尽除统统诸阻碍。面见彼佛阿弥陀，即得往生安泰刹。我既往生彼国已，现前成绩此大愿。统统圆满尽无余，利乐统统万物界。彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生。亲睹如来无量光，现前授我菩提记。蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝。智力恢弘遍十方，普利统统万物界。以致虚空天下尽，众生及业懊恼尽。如是统统无尽时，我愿末究恒无尽。十方全部无边刹，肃静众宝供如来。最胜安泰施天人，经统统刹微尘劫。若人于此胜愿王，一经于耳能生信。求胜菩提心渴仰，得胜好事过于彼。即常阔别恶常识，永离统统诸恶道。速见如来无量光，具此普贤最胜愿。这人善得胜寿命，这人善来人中生。这人没有暂当成绩，如彼普贤菩萨行。往昔由无聪慧力，所制极恶五无间。诵此普贤大愿王，一念速疾皆覆灭。族姓品种及容色，相好聪慧咸圆满。诸魔外道没有能摧，堪为三界所应供。速诣菩提大树王，坐已克服诸魔众。成等正觉转法輪，普利统统诸含识。若人于此普贤愿，读诵受持及演说。果报唯佛能证知，决议得胜菩提道。若人诵此普贤愿，我说少分之善根。一念统统悉皆圆，成绩众生清净愿。我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向。普愿沉沦诸众生，速往无量光佛刹。
十一：文殊大圆满基道果无别发愿文（最为殊胜）：十方四时善逝佛子俱，聪慧之身无两圣尊相。文殊孺子对等自性中，祈愿自然造诣无作义。原本怙主具德上师尊，以见法身等性之敬心。义传密意加持进吾心，愿得觉性力之大灌顶。原本住故没有依勤作建，亦没有观待基本差异等。自心浅易难信之机密，愿以上师窍诀力见之。戏论视察妄加划分心，寻找建行本身徒劳因。缘法建习延误进牢笼，愿能断除戏论痛苦根。阔别言思虽无见何法，亦无未见所剩之余法。自心深处深信甚深义，愿证难以诠示之真如。戏论本净之故离有边，觉相自成之故离无边。虽然说两者划分取式许，愿见无分袂说对等义。于此犹如以指标示月，初时虽以言思为诠示。自然法性超离言思境，愿见本身本住自性义。于此没有见所舍之诸法，亦无设立建设所建之法故。阔别破立勤作法性中，愿能趣进自然安住义。假立所知本基能行道，和所得果位之诸法。自性界如虚空分次序递次，愿能安住无作自成义。迷乱假立没有净循环法，取彼相反清净之展现。观待假立均为戏论法，愿见无戏本体没有住义。离意法性原本之住相，见建成垢划分为遮障。毕竟赋性实相离见建，愿能安住自然实在义。统统所缘即为见解毒，统统勤作即为建习过。统统取舍举动之险隘，愿能现见离苦之法性。未进戏论牢笼觉性相，阔别划分现量见彼性。伺意犹将虚空打疙瘩，愿能通达自住实在义。彼时自发孺子瓶佛身，智分自光显明妙吉利。愿以自然聪慧之灯光，摧毁统统极深阴郁障。没有改法性原本木兰县法，无有从新革新建行道。没有由因生毕竟之果位，愿能现见原本自住义。伺察意句糠秕迷乱道，若何宣说没有离划分网。没有由教生本身所证义，愿能以心建持深窍诀。能取所取其性即迷乱，若何固执并没有是真如性。没有由心生自然聪慧身，愿能造诣了义正等觉。觉空觉性界中圆诸法，皆成唯一明点对等性。息灭统统轮涅之希惧，愿得没有住法身毕竟果。此等所现统统身取境，皆如毛发划分心所现。是以无念大智自相中，愿能现前法尽原本界。尔时同等虚空聪慧身，饶益十方三时无边众。普降统统所欲如意宝，愿得毕竟离障胜果位。
汝负我命，我还汝债，所以人缘，经百千劫，常在存亡。汝爱我心，我怜汝色，所以人缘，经百千劫，常在缠缚。唯杀匪淫三为基础。所以人缘，业果相续。——《楞严经·卷四》《大正躲》第十九册页120
惊讶：21世纪的实在因果——房地产老总堕天堂，投牲畜！财政落发
2003年秋，这一天碧空万里，轻风舞动，我和老伴著名来到木兰县省木兰县县蟠龙寺院，烧香礼佛后，就在寺里逛逛看看，这时候劈面走来一名年青师父，她慈眉善目，面带微笑，老伴上前施礼搭话：“师父，我们是远道而来的居士，可否取您扳谈？”师父忙说：“谢天谢地！能够能够。”这时候我问：“师父，看您很年青，为何要还俗？”因而她认真的把亲身经历的一段胆战心惊的事实，讲给我们听。
我出生正在东北某乡村一个干部家庭，家庭中生活木兰县。从小上学念书，直至财经大学本科卒业。卒业后正在机关干了十几年，后又转到银行事情。丈夫正在当局机关事情。儿子上了高中。我一向感触生活幸运，有爱我的怙恃和亲人、有辑穆的家庭，家庭中什么还不愁，统统顺顺利利。但三年前正在我的生活中逢到了大变故，使我的人生道路来一个大转折。
三年前我正在银行上班，与此同时兼一个房地产公司的财政负责人。该公司老总46岁，春秋鼎盛。过往弄粮油，厥后又弄房地产，他的公司具有亿万资产，建立栖身住宅区一年可建成两三个小区，很有实力。那一年他炒期货，一个多星期每天赔，这一天正在15分钟内一下赔进往了470多万元，他接受免不了这么大的冲击，得脑溢血往世了。由他死后，他的神识一向跟正在我身旁，他在世时身高一米八四，他出现正在我眼前的身高唯一一米摆布，皮肤是土色，其形貌完整取在世时一样，一看便是老总。当时不管我到哪，他就跟到哪。我不克不及闭眼，一闭眼头疼难忍，便是闭了眼还是能看到他。家里人感到我不正常，就派人成天保护我。而我看到的情形，他们谁也看不到。由我口里说出来的情形，他们又不得不相信。我想躲开他皆躲不掉，我坐飞机到木兰县、往木兰县他皆随着。如许摧残整整延续了100天。
更可骇的是，由他死后，七天为一个周期，每过一个七天，正在我面前就呈现出他正在天堂受到的凄切可骇之苦。第一七时，我看到几个人连拉带拽的把他的双手塞到一个似烤箱里，只听到他一声声惨叫；等手拿出后，看到的是像烧红的铁丝一样曲曲折折，人还一下缩的又小又瘦；到第木兰县时，呈现正在面前的是烧足天堂；第三七时，我看到他光着足踩正在刀刃上，血淋淋的，接着四七、五七下去，又看到了刀破肚子、挖眼睛，锯腿，真是目不忍睹。我还听到他高声呼唤、求我救救他。但是我事先不懂佛法，不知道该如何救他。
正在整整第100天时，胜境现前，观音菩萨！忽见观音菩萨脚踏粉红色木兰县，身穿白衣，相貌庄重，非常殊胜。望着观音菩萨慈善清净的模样形状，我面前一片光亮，连忙觉得身心清新、神采飞扬。唯听观音菩萨密切的说：“您要念经呀”！复见观音菩萨悄悄拂动袖子，霎时消散了。我赶快叫醒伴随，向她陈述观音菩萨显灵的胜境。因而我们一同出往请了香、香炉和观音菩萨塑像。当我烧第一炷香时，又复见观音菩萨刹时她与那尊观音塑像分解一体。聆听她老人家说：“往宝华寺吧！”（宝华寺正在木兰县省木兰县）
因而同伙陪我到宝华寺，寺里的法师仿佛了解我要来，见我就说：“我可等您好久了”。并说：“您该剃度了。”到6月19日，法师为老总做了超度。事先，我感应大地正在颤抖，并看到老总由天堂救拔上来；还看到由地底下伸出无数只手，仿佛求救一样。超度后，法师对我说：“老总已由天堂里救拔上来了，投了牲畜道。”
一年后，又是6月19日这一天，我正在四周的街道上看到一头驴，它看到我就不走了，老叫喊还堕泪，我不明白是如何一回事。回到寺院讨教法师，他说：“这头驴便是您们的老总。”因而亲朋好友皆随处探求这头驴，但没有找到。时过一年，正在次年4月28日那一天，这头驴挣脱了缰绳跑到寺院门口，任人如何拽它，打它，它皆不走。那时法师正正在禅静中，但他照旧喊了我：XX居士，外面有头驴找您。”我赶快奔到寺院大门口，这头驴看我跑过来就最先叫喊堕泪。我对它说：“您是XXX老总吗？如果您就点摇头。”它听懂了我的话，就直摇头。然后我说：“我为您干皈依，您好好听着。”我就照着师父教为我的方式为它干了三皈依。干完后我又说：“现正在您把我带到您的主人家往”。驴点摇头。它正在前面走，我跟正在背面。看它走路的模样跟老总活着一样。抵家后，驴看看我又看看主人，彷佛告诉我这便是它的主人。我问主人这头驴是什么工夫生的，主人讲的日子和时候，正好是为老总干超度的工夫。当下我就确信它便是由天堂超度到牲口道的老总。今后呢，老总的家人认领了这头驴，并放生正在寺院里。
这件事发作的前前后后，猛烈的震动了很多人的心灵。该公司原由银行贷了七千万大批款额后，老总生前贪图不再还贷的；由这场惊心动魄事务发作后，该公司原副老总便主意向银行还清全额存款。尔后，该公司仍有大额亏损。我身旁的亲人同伙同事有很多人还皈依的空门。由于我是这场事务亲身经历者，深感六趣轮回实正在不虚；种瓜得瓜，种豆得豆丝毫不爽。即使您有亿万资产，死后还是一分带不去。正如昔人所言：万般皆不去，惟有业随身。我由小发展正在如许一个木兰县而又有位置的家庭，天上飞的、地上走的、水里游的，无所不吃。做作的罪业太重。未来我和怙恃家人假如堕了天堂，谁能救拔呢？因而我下决心，义不反顾的走落发修行之路证无上道。她讲完故事后，深深地叹了口吻。
我们被她的故事深深感动，心灵受到激烈的震动，由前所了解的六趣轮回、种瓜得瓜，种豆得豆的事实全是由书本上看到的，彷佛离本身很迢遥，但面前这位师父讲出的真相，就发生在21世纪！工夫所在真人真事屈指可数。怎能不让人受惊惊愕，
正如普贤菩萨警众偈所言：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？群众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。
谢天谢地！
