1、用钱少，数目多。
普通邪淫的人，特别是邪淫严峻的人，福禄曾经被大幅消减，常常多赋闲在家，经济状况非常有限，而购置蚯蚓5元10元曾经有一小袋了，内里数目还很多，有些区域更廉价，非常合适，经济能力有限的师兄长时间放生。
好长时间邪淫的人，身体损伤是非常严峻的。蚯蚓的再生才能很是强，断掉几节，还能从头长出来，规复生机。反作用到放生者身上，放生者的身体，再生才能还会加强，因邪淫损伤的身体，能快速再生规复。
蚯蚓能吃掉许多人类或动植物发生的渣滓，颠末消化排挤有益泥土的物质，进而进步农作物或花木的产量质量，美化环境。一样平常邪淫者生计的环境，多在脏乱差的处所，放生蚯蚓，使外界环境美化，反作用力，本人生计的环境还会变得清洁亮丽。好的环境有利于戒邪淫。
理解本地的鱼具店，不定期突击购置，普通50到100元便可买光小鱼具店的一切蚯蚓。鱼具店的蚯蚓是作为垂钓的饵料，买完店中蚯蚓，一来放生蚯蚓，两来使垂钓者买不到鱼饵，也许抛却或延迟垂钓筹划，少制恶业，三者免去鱼类被钓被杀的时机。即直接放生蚯蚓，又直接放生鱼类，还使垂钓者临时没法制恶业。与此同时放生蚯蚓，还使本地农作物，花草树木环境增益，一举多得，好事无量。如斯大好事堆集，对戒除邪淫非常有益。海涛法师开示说过，放生蚯蚓还能够进步本身意志力，忍耐力的，结果很好的！由于蚯蚓生命力尤其强，顺应能力强！
放生蚯蚓的地址很是多，都会乡村，都有大批能够放生的地址。都会中的公园，绿化带，社区中的小花圃等，不消跋山涉水，一个人提一个小袋子就能去放生。经常去公园，花圃放生，漫步活动，呼吸新鲜空气，非常合适邪淫者，身体的快速规复。
若想宿城区，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是轮回真事理，他若逝世时您救他，您若逝世时天救您，延生生子无别方，戒杀放生罢了矣。”又宿城区菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得宿城区，若发菩提心，浩劫天须救。”
佛经中说人天七德：“种姓崇高、形色端严、宿城区、无病、缘分优秀、财势优裕和伶俐广阔。”个中宿城区和无病的根本因等于放生，放生也是别的五德之助缘。世亲论师说：“开释遭杀众，如是赐性命，断除害有情，取得宿城区命，护士医师者，施药没有损众，即成无病者。”
有些病人，以宿世或此生杀业报应，大夫也无法医治，若立刻放生，便有康复者，宿城区有一个打鸟为业的人，背上忽然长疮，大夫一筹莫展，此时本人晓得是此生杀生果报，因而立誓不再杀生，并作放生，尔后诊治便有了效率而渐渐康复了。
还是有良多被大夫诊断为肯定殒命的病人，若家人去放生、念佛、就有逐步规复性命的期望。尤其是大夫不克不及诊断的怪病，均是本身宿世或当代杀戮众生的业感现前，此时，唯有放生为好。佛经中还说，放生能宿城区。
佛经云：“虽然有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。如有众生尽寿命，为彼作放生，宿城区其寿命。若三日内肯定殒命，即放十三众生，这人能宿城区三年。若戕害已放生过之众生，则有杀百人之不对还。”
正在清代道光年间有一名太守，身患宿疾，正正在性命垂危之际，他发誓愿：从今以后，饶益统统有情，懊悔本人的业障，舍弃统统人间俗事。
当夜，观世音正在梦中示现对他说：“您往日杀业重，今得长寿报，幸亏此时，能发坚忍誓愿，唯有放生能够宿城区，且可增福禄。”他醒后大有感悟，因而全家戒杀，经常放生，其病体终究康复了。
的确，放生者现见其宿城区，近来宿城区县有一名牧民，很多年患疾，非常痛苦，去过良多病院，皆无效益，厥后有一名和尚打卦说她宿世杀生极多，若不放生，则夭折多病。今后她发心放生，便成无病无苦，现在她尤其信任因果，每一年皆捐钱放生。
若遭受严峻之疾病而靠近殒命寿尽之时，只有放生，才气宿城区无病。夙昔宿城区有一名王大林，他具有大发慈悲心，经常放生，每当瞥见村中的小孩们捕获玩弄鱼鸟等植物时，他就努力劝止并给钱以放生，他平常劝人说：“少年时，必需造就爱护善良物命的美德，不成令他养成残人好杀的坏习惯。”
他如是于一生中劝人积德断恶，后来得宿疾将死时，于本身觉知的地步中圣尊告知曰：“您一生放生，有极大好事，将可增福宿城区三十六年。”因此得以回生，九十七岁时无病善逝。
一样近有一名叫果才的人，由许多空行母等具神通者说，他只会活三十一岁，若能放生诵咒，尚可宿城区，他立刻放生甚多，每一年放生护生，今已五十岁。
另有雷同的实事，由前有一名屈师，到市镇往买一条红色鲤鱼放生，厥后屈师抱病时梦见龙王，邀请他到龙宫，并对他说：“老师原来寿命已尽，因救龙子一命，增延福寿十二年。”他救鲤鱼时四十八岁，厥后活到六十岁。所以，正在人世寿命不长的人，应该发心放生，才可以增福宿城区。
正在佛教徒中，坚信因果是非常的主要，感到也是非常地巧妙，目前有良多着名医师亦依放生而治病。宿城区宿城区市有一名大夫，她正在海内外危害极大，她的家里挂满了省市中心、及国外经其医治而康复的病人敬献的锦旗，以谢谢表扬其医术的宿城区，现正在她已经是成千累万人的救命恩人。
我问过经她治愈的那些人，他们都说，经医疗无效时，这位医生就劝我们放生、念佛等，遵守吩咐，广行放生等善行后，身体就康复了。当我听到此语时，对佛语越发生起定解。所以放生也是一种特异功能的治病要领。
相反，杀生则是长寿多病的独一直接之因，原来能活暂时的人，若喜好杀生，则成长寿，躲地阿阇梨阿旺扎巴云：“若行拯救放生者，长寿亦成宿城区命，若杀鱼蛇等含生，宿城区者亦成长寿。”古往今来，放生转长寿为宿城区者，擢发难数。
我们若能常常以慈心推及物类，本身保证戒杀放生，又广劝别人戒杀放生，则一切事必能洪福齐天，正如《太上感到篇》所说的“吉神佑之，福禄随之。”
齐知华智仁波切亦云：“恒时积德放生者，护法地神常佑彼。”《护生的故事》云：“寸步不离，古今善恶报应，昭昭明白，感到事迹，历历可数，尚有何疑？”
