放生能改变命运，这是古今考证的事实。放生的利益，诸葛长青已讲过许多，各人能够看看放生专辑。提示初度放生者留意，放生有两个要素，一是放生数目要多(投入要大)，二是要孜孜不倦。这两个因素，是决意放生感到快慢的重要因素。请务必铭刻。
诸葛长青
这里为人人分享佛友“一月师兄”的放生改运故事，期望可以为人人以启示。
一、大放生找到高贵事情
一月师兄报告：我告诉您一个方式，能够极度敏捷的摆脱您的窘境。
那是您目下当今立刻起头大批的放生，结果十分疾速十分神乎其神。
但您必需大批的放，我和家人每一次碰到工作上的窘境，皆没求过人，皆邑大批的放生，每一次皆能处理。诸葛长青：放生感到快的要素是放生要多，延续放生吧，放生能让您命运敏捷改动。
我本来所在的是一家国营单元，厥后单元业务很少，我就出来了，很难事先，往往是投了良多简历，但是人家连一次见面的机遇皆不给，厥后我还哀莫大于心死了，感觉那样下去不可。我就入手下手放生。
我许愿放10万个性命，求一个好一点的事情，放到第7万的时间获得这份事情，那时全省有1000多人报名，并且也有研究生等高学历的人报名，只有五小我私家被登科，我是此中的一个，人们皆问我是凭什么干系，事实上我哪位辅导还不认识，什么干系还没有。
两、佛力加持让我找到了事情
我是05年卒业的大学生，05年关于本科的卒业生是个灾害，很难找到好的事情，乃至很难找到事情;05年关于像我那样正在非名牌大学的功令卒业生更是个灾害，由于若是没有干系配景，几近找不到事情。卒业后，冒死找，托了干系，找到个不很合适的事情。正在06年，由于我的事情极不如意，我正在5月份挑选了告退，往考司法考试，我用了几个月的时候预备，还专门报了司考培训班，可是06年昔时的题比力偏偏，我9月份考完，11月份了解本身没有考过。
其实正在9月份考完后，我就晓得自身很难根据，然则照旧抱有一些根据的空想，是以没有考完后立刻去找事情，与此同时还晓得自身很难找到事情。不外，正在06年5月，我告退的前后，我就已最先念诵准提咒和地藏经，因为自身业障重，老是贫乏自信心，断断续续，难乎为继。正在9月考完后，因为晓得自身难以根据，是以最先比拟努力地念地藏经和准提咒，并且根基保持茹素。
由9月到10月，我一直正在念，可是仍然感觉本身前程很暗中。正在10月26日，我做了个梦，正在梦中碰到各种阻碍，厥后，黑甜乡一转，我进入了一个寺庙，看到一名躲僧，正在梦中我的心充满了悲忿(由于赋闲，我每天带着怨天忧人的心态，还感觉本身每天念佛念咒，如何还这么痛苦，而这份痛苦还被带到了梦中)，正在梦中我顶礼了那位躲僧三拜，(好像他摸了我的头，这点记不清了)，那位躲僧对我说，汝目前有阻碍，但一个月后会处理。以后梦就醒了。梦醒后，还没正在乎。正在11月中旬，我知道了本身司法考试没有经过，我对人生几乎看不到丝毫的想要，由于再找到事情，如同登天，我有曩昔招聘会的履历，几乎没有收我简历的单元。
2000年11月24日，我母亲的一名同窗向母亲扣问另一个同窗的德律风，母亲随便问了一下，本来一个处所缺人，母亲的同窗想帮别的阿谁同窗找事情，母亲便提到我还没事情。母亲的同窗便默示，若是他找的阿谁同窗不往，就推举我往。后果，因为需求英语，最起头要找的同窗英语水平不敷，就让我持简历往面试了。
11月27日，我口试胜利。11月28日，我正式上班。
诸葛长青：连续放生，惊天动地，必有神奇感到!要有决心信念!
不多不少，正如梦中被告诉的工夫，整30天，我皆以为，神了!感激十方三世统统诸佛菩萨金刚护法!感激地躲菩萨!感激准提菩萨!以上履历纯属亲身履历，但末学决非夸耀，我的业障极重繁重，杀业，邪淫，妄言无量无边，深自内疚，懊悔不已。但写这篇文章是想通知那些对佛法猜疑的人，只要向佛，向善，您不负佛，佛不负您!别的，有关念咒，有一个经历，分享为大师，那是别管那么多，别想那么多，先诚心念，统统皆是顺理成章的，等念得多了，您会发觉，已经非常困扰您的题目，让您非常困惑的题目，已经不存在了。
三、持准提咒学业荒芜亦找到事情
1.前年结业不久我到东莞去找事情,当时为了有个落脚处,我正在大岭山镇大塘处的一条街道旁邻近租了一间屋子,我天天正在其间屋子里颂经念咒以乞求我能找到一个好的事情.街道两边人来人往,吃晚饭后我常正在此街道上漫步,此处有一伙地痞流氓,他们专门正在街道旁摆地摊赌钱欺骗他人的财帛.有一次我又正在漫步,又看到他们设局哄人,一大堆人围正在那,此时有个年青打工女子正在他们一伙人的巧言下准备下赌,此时不知道路人谁居心咳嗽药一声,此女子好像意想到圈套,立刻把手里的手机放入口袋,但那伙人说赌局曾经开端,并表示那女子把手机拿出来,此时两边争抢中,我看情况舛错,我和路人都不敢去帮助,我只会习惯地念起准提咒正在内心乞求菩萨让两边停息,不久一辆警车途经,并表示不准正在此赌钱,要他们散开,就这样那女子的手机才没给抢.当警车分开后,这伙人又开端摆地摊赌钱,我看到又开端哄人了,便又念起准提咒,一会儿,天开端下雨,这伙人看到下雨,没法只好散开躲雨去了。诸葛长青：佛法无边，随时感到。
2.我正在大岭山镇大塘处住时,有一次我坐正在摩托车上,颠末街道处一个拐弯处,看到一伙人正在打群架,这伙人皆拿着棒子,很多过路人皆不敢过去,严重影响交通,此时我习惯地念起准提咒正在内心乞求菩萨让两边停息,没多久这伙人立刻停下来了,并正在一块协商,然后便快速散开拜别,街道又规复了交通。诸葛长青：一颗善念，惊天动地，神佛必会感到!
3.我正在大岭山镇大塘处住时,为了找事情,逐日念佛念咒,乞求菩萨让我找到一个好的事情.说起来内疚,我正在大学时因为贪玩荒疏学业,常正在网吧打游戏,正在临将结业时,我竟然有良多多少良多多少课程还没过,单补考费就让我把四年的省吃的钱用完,当时没有仅要温习浩瀚的补考课程,还要做结业设计,并且因为持久逃课基础没有可,当时觉得好无望,世上似乎没有人能帮助,当时刚接触释教没有久故只会依托地躲菩萨,没有依托他还能靠谁呢!正在厥后的补考中根本皆满是60分过关的,正在结业设计辩论真是要有多巧就有多巧,熟我课题的那位教员正在我辩论那天有事没有能来,别的教员又没有熟悉我的课题,故便仓促让我通过了.因为结业后我得找事情,便到了东莞大岭山镇大塘,我常去人才市场但从来没有敢投简历,因为我荒疏学业故什么皆没有会,所以我租正在我的那间屋子内念佛念咒,并宣誓我要背诵出两部经,以乞求我能找到一家我能办事的公司,也要求是一家信佛人开的公司.三个月后我正在人才市场斗胆投了一份简历,返来后用占察轮获得明白的回答,没多久那家公司任命我了,我到那家公司后发觉它是一家大公司,第一天上班我的主管对我说,此家公司初一和十五食堂只有素菜,因为老板和其妻子是释教徒.正在之后的几个月里,正在我老板亲自培训下我已学会良多器材,因而我大家生存能力比从前大大提高.如今我已跳槽了,我觉得很对没有起我的老板。
祝福我老板买卖越来越好!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
诸葛长青：佛友“一月师兄”的放生改运故事，再次告知世人，连续放生、多多放生，必然会来者不拒!放生者，必会有极大福报!放生吧，放生让您感觉不可胜言的人生!
此文如有错谬，我皆反悔，如有好事，普皆回向，愿共建善法，得大自在!
由全部人类的好处，和人与自然的协调等方面来看，放生有非常大的需要。趁此机会，我为列位佛友详细谈三点放生的意义。
第一，放生是长命的法门。
正在坐的列位皆愿意放生，这对人人有极大的资助，能让我们取得长命。为何呢?由于，不论是年轻人照样老人，谁皆不愿意脱离人间，皆愿意一向生计正在这个天下傍边。
这不仅是人类的配合设法主意，人间任何众生全是如斯，包孕今天放的这一些飞禽，皆情愿永远在自然界中逍遥自在地生活。正因如斯，假如我们能长时间放生，无疑会获得长命的好处。
《佛为首迦父老说业报差异经》中说，长命有十种诀要[1]，如：本身不杀、劝他人不杀、赞美不杀、放生护生等。既然我们皆怕死，皆乐意正在这个人间多活一段时间，那就要紧紧记着，我本日所讲的这个诀要——放生!
若是有些人问：有什么法子能长命呢?我们还要把这个天经地义的诀窍告知他。由于佛陀是量士夫[2]，现在人间许多科学家和学者经由过程各方面的研讨，还证明了那样的教义。
第二，放生能让人们了知性命的重要性。
每一个人对本人的性命皆尤其珍重，当性命受到危难时，只要能保住人命，连本人日常平凡尤其固执的家庭、产业、职位等，皆乐意舍弃或支付。《华严经》中云：“诸根法中，命根为首。”
由于正在一切根傍边，命根是最主要的，所以只要命保得住，舍弃手臂、腿脚、眼睛、耳朵等肢体或器官还没关系。然则，为了肢体或器官舍弃命根，这是谁都不愿意的。
因而，在坐的列位都要珍爱性命!
在这里层面，大多数人的眼力很是狭隘，只知道庇护自身，庇护人类，对别的性命却肆意蹂躏。我期望大家能身临其境，以致全部性命，不但要庇护自身、庇护人类，还要树立那样一种信心或认识——每个众生的性命皆极为名贵，其性命的价值和尊严是不容抹煞的。
第三，放生是实践菩萨精力的最好便当。
作为大乘佛教徒，为了保护众生的性命，冒着性命危险还值得勉力。正在隋朝时，有一名很了不得的智舜禅师，他正在外行脚时看中一山，便正在山上搭茅棚住了下来。
有一天他正在屋中建行时，一只被猎人追捕的野鸡跑到他跟前，禅师便把它躲了起来。一会儿猎人追进屋中，并规定禅师把野鸡给他。禅师一向求他：这是性命，希望你能把它放生。
猎人胶葛不休地说：这只野鸡是我的一盘菜，您必需给我。厥后禅师拿出戒刀，割下本人的两只耳朵，看成一盘菜交给他。猎人特殊惊奇，今后以后便皈依空门、行持善法。
从前，良多禅师为了救护众生的性命，哪怕本身进牢狱，乃至支付性命还在所不辞，这方面有很多异常出色的公案。
本日只讲这三条，期待大家能再三思惟!还期待正在坐的列位，和将来有缘看到这个开示的佛教徒和非佛教徒，要思索人类和地球的将来，而护卫统统有性命的众生。现正在人类正在物质方面的开展可以说是超等的，
但从有些行动上看，善心和慈悲心却愈来愈弱，实际这对人类以致赖以生存的地球是有害的，因而盼望大师共同努力，让一切性命皆取得自在、康乐。这不仅是佛教徒的义务，对一切追求康乐、追求真理的人来说，其义务皆不行推卸。
