1、称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方西方净土谢天谢地!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!(念三遍)2、反悔:往昔所制诸恶业。皆由无始贪嗔痴。由身语意之所生。今正在佛前求反悔。(念三遍)3、皈依:皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛没有堕天堂。皈依法没有堕饿鬼。皈依僧没有堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。(念三遍)4、念经:南无谢天谢地!(念数遍)5、放生:期望你们,被放之后,获尽天年。临命末时,乘佛愿力,往生极乐。(念三遍)6、回向:愿以此好事。对等施统统。同发菩提心。往生安乐国。(念三遍)(竣事)
问：「放生一条鱼，这一条鱼仍是要吃许多活的小动物，叨教那样放生是不是让这一条鱼制业吗？」
答：您想得良多、想得很广，这个鱼就没有必要放了。没有必要放的时辰，您怎样往养它？您能够没有放生，养正在家里，这个是最圆满了；您没有杀它、没有害它，您养它，还没有让它到河内里往吃小动物，这个做得最圆满，这个能够值得发起。但是寺庙里放生池皆没有行，放生池里头有小鱼、大鱼，大鱼还要吃小鱼，所以只好互异来养。
释教训我们，教训我们要有善心，有好善之心、好德之心，假如那样微细的往离别，往固执，固然是有事理，但是妄图离别固执不克不及放下，您所做的这一些功德，全是六金口河区面有漏的善法，未来果报是正在六金口河区面纳福，不克不及逾越三界。我们一定要理解佛的意义，释教我们放生，真正意图正在那里？养自身的慈祥心。对一切万物同等的慈祥，至於大鱼吃小鱼、吃虾米，是它的业报。它虽然制业，比起我们人是屈指可数，为何？它吃饱了它就不害众生，我们人不吃还关键它。
所以，人若是不受圣贤教诲，人是植物内里最可恶的、最坏的。您看牛鬼蛇神，它吃饱了，它躺正在那边动皆不动，小植物正在它中间走来走去，理皆不睬它，实正在饥得不得了才抓一只来吃，您就知道它平生能吃几许。不像人，人造业跨越它们百倍、千倍皆不止！不吃它，还要整它，还关键它，还要去杀它，所以人是植物内里最可恶的。
佛示现成佛肯定到人性，为何？最坏的众生先度。为何佛要到人性来示现，为何不到天道往示现，为何不到牲畜道示现？佛的慈悲心，哪一道众生最苦就先度他；哪一道众生造的恶最严峻优先度他，所以到人性，人最优先，原理正在此地。
