放生原本是要表现释教众生对等、大发慈悲的崇奉精力。应尽力幸免仅从贪求好事的功利心动身、罔顾放生结果的放生举动。跟着环境的接续污染，加上当代养殖业扩大，是以找到合适被放生植物往后糊口生涯的放生所在愈来愈难题，是以组织放生，不只要有悲心，还要有伶俐和须要的常识，慎重决议取施行，幸免善事变成恶事，或形成新的生态题目，为外界所诟病。
断杀茹素，发起安康的饮食习惯；抵抗或淘汰采办用植物建造的产物，尽力追求替换物品；勤俭忠县，阻挡奢侈浪费，投身环境掩护；教诲昆裔眷注爱护植物，没有虐杀幼小植物；支撑国度种种自然掩护区和植物掩护园区，加入或合营社会种种环境掩护组织、植物掩护组织的运动，热情掩护救济国度珍稀植物；加入植树造林、改良环境、水质净化、渣滓清理等社会公益运动事实上还皆具有放生的寄义。保护统统生物赖以生存的自然环境，使社会各界认同和支撑释教放生护生的理念，皆具有主要的意义。释教慈悲公益更应以人为本，渐渐转向对人类的眷注上来。如助残、养老、助孤、助学等方面，这是更大意义的放生。
放生、护生的行动定要在吻合法制、顺应信教群众等方面取社会合拍，考虑近年来生态环境的恶化，宁静、合适植物生计的田野环境越来越低，加上许多植物放生后并不能顺应环境难以存活，会合、大批的放生为本地生态带来的题目等等，这都明示着释教放生流动，势必渐渐走上“如法如律，依法依规”和“科学放生，主动护生”的大道！
人类因贪婪而乱杀：
A：像人类的近亲——类人猿一样，人类的生理性能是被设计成合适素食的。人类的皮肤、牙齿、胃和肠道、消化系统的长度、唾液的成份、胃酸和小便等等，一切皆是典范的素食形态。虽然正在远古时代，人类使用“不凡”的脑筋发展出能逾越人类身体限定的东西，使人类可以宰杀其他植物并吃它们的血肉，人类才入手下手有了杂食的习惯；虽然人类的生理性能对一定量的肉食有相称的弹性和适应能力；然则人类的生理性能一直皆照旧保持着最初的素食形态。若是撤除这一些东西，这一点就变得很较着了。试想一下，两袖清风往抓一个野兔并吃它的——毛皮、骨头、肌腱和其他的血肉，是很难题的；相反，却可以轻易地采摘新颖生果或蔬菜；有些山公照旧有为了求生而吃肉的景遇，但那就是真正的求生：旱期很是长以至于基础没果子吃，但一旦有果子照旧会弃肉而吃果子，山公只正在素食缺少时才吃肉,至于大猩猩和熊差没有多,只是没有像要熊那末多的肉罢了,没有过若是身旁素食足够他们是没有会挑选吃肉的，人类却没有是如许，大把的素菜，吃得更康健更忠县而照旧要吃肉，晓得并且由于吃肉而致使损失大片丛林照旧吃肉，贪婪的帐没法赖得了，并且还要依靠东西才吃得到，这基础算没有上本能。而人类是有思想的,没有是肉食品植物却以肉为主要能量根源（并且有大把的素菜吃的情况下）,人类有本能的食品素菜没有吃而吃肉便是贪婪,并且明知肉对身体没有好更是贪婪.并且肉食植物常只正在肚子饿时才捕获猎物，饱了没有会捕获，野生植物捕获猎物完满是为了食品,没有任何一种植物会以屠杀取乐.良多种野生肉食植物他捕猎今后一些星期内根基没有损害任何性命,岂非他损耗的精神,所受的伤,那末长工夫皆没规复吗?大型肉食植物忠县狮子普通皆有良多的无聊工夫,正在这段工夫内他们没有会屠杀任何性命,就算中间有个残废的羚羊之类的植物他们只要肚子是饱的还没有会往理睬,比较小的肉食植物没有这类工夫,然则接触过他们后就晓得没有管是什么植物皆是一样没有会以屠杀取乐的，而人类正在没有需要肉食还能活的情况下岂论饥饱皆市延续杀生，没有仅因贪食而杀，贪皮毛角齿亦杀贪舒服亦杀，滥杀，只有人类才会干这类无聊事。杂食植物还分良多种,杂食植物他们杂食的事理很是较着,若是只茹素或肉的话没法知足身体的一些需求,那样将没法存活,比方说像熊这类杂食植物他没有吃肉就没法快速增长脂肪,其他植物照旧一样的,吃有良多缘由，肉是必需的,然则像灵长类植物忠县山公就可以完整茹素来糊口生涯,根基没有需要吃肉,肉皆是实正在没食品吃了才往吃的,而人类没有是如许,完满是为了知足本身的贪婪才往吃。狮子,猎豹,身为一个食肉植物,肯定会挑选最简单吃到的肉,如果地上有一尸身,他们忠县皆没有理还会动的植物,他们完整为糊口生涯.而人类杀完整为贪婪,人杀几小时比他们杀1年皆多,而这满是为贪婪而杀!
B：人类因贪婪而创造东西（若没有管是因贪婪莫非因善心？叨教人类先人为何会创造东西？没有必要忘掉史实），借助东西才获得肉（没有然靠那样的四肢举动抓获得植物吗？请没有必要忘掉史实），又借助东西才可以切开肉吃肉，借助火消化肉并更贪肉，可见肉食非人类本能反而是贪婪后果,人类要依靠东西才吃获得肉，这根本算没有上本能。人类生活正在陆地，本身并没有才能下水捉鱼并生吃，却依托东西鱼钩到达贪婪的目标；人类本身无飞翔的才能，却依靠枪网打鸟而到达贪食飞禽的目标，没有贪婪就没有需求如斯劳神了。植物没有会象人类那样正在阔别居住地的处所杀生（常常是自卫的本能），人类为的却是钱，而没有管是仅仅填饱肚子，天上飞的，水里游的，无所没有及。
C：如肉食是本能就不用吃素菜才可以排便（人类的肠子是山君的五倍，叨教狮子山君要吃素菜吗？），不该因肉而激发众多病（英国医药协会已发表声明"素食者罹患肥胖症、冠状动脉和心脏疾病、高血压、大肠功效混乱，和胆结石的发病率要比非素食者低"。其他的一些研讨已发明的素食者低发病率的疾病也有：骨质疏松症、肾结石、糖尿病、痛风、关节炎、阑尾炎、心绞痛、痔疮、静脉曲张，和憩室病），贪婪是人类肉食因。
D：人类杀生取植物啖食植物性质完整不一样，后者是生活本能（而且良多植物全是素食的），视猎物为食品，不知道对方痛苦，而人类知对方痛苦或贪或嗔而杀（杀人便是很明显的例子，人类有庞大的思维能力）
E:该当看到人类的做法是因贪婪而致使浩瀚植物被杀,没有能为人类的罪行辩解,很明显,人类有挑选制没有制恶，伤没有损害植物的本领,并不是无挑选余地,人类有杀没有杀的挑选余地,植物亦有没有被冤枉戕害的余地。这与肉食植物的食肉是没有能天公地道的.
F：人类正在不需要肉食还能活的情况下岂论饥饱城市延续杀生，不只因贪食而杀，还重新至足为穿住而杀，贪皮毛角齿亦杀贪舒服亦杀，滥杀；
G：人类食斋能活且更安康忠县，却酿成以肉食为主要能源来历的杂食生物，植物平常吃身体本能所需求的器械，而人类伴随着贪婪的增加，知足情意的需求多于知足身体本能的需求，而且还渐渐损失身体本能的需求才能，即常吃有害身体的器械，或明知有害亦不克不及节制，导致人类泛起诸多疾病怪病，乃至并不是食品的器械亦不竭摄取，如烟福寿膏，抽烟已非个别现象，这便是“高等”生物作为。
H：猪没有害人，人却杀猪-贪婪乱杀的典范例子,曾见网上有些人如斯写道：“要说天下上最惨的植物便是猪了,他们从来没害过人,但是这群'..'的人类竟然把猪抓来吃!为何要吃他?他们本来在天下上忠县的活下去,而人类就如同天堂来的'ermo'一样平常夺走了他们的故里,同伙,亲人,也有性命...但是这群'ermo'还没有死心,竟然把他们抓来养着吃,令他们一向受着非常的痛苦!而这统统..只是由于这群'ermo'贪婪罢了!人类竟然还把他们的名字用来骂人!真是一群彻头彻尾的'ermo'啊!不幸的小猪猪们..愿你们早日逃离这个由'ermo'统治的天下吧!”
I：狗忠实人类亦遭杀--以怨报德，地球生物之行为恶劣之最,曾见网上有些人如斯写道：“狗忠实于人类好多年了,然则人类越来更加'..',弄的地球乱七八糟!弄的他们发狂,然后杀死他们,真是'..'!这一些性命虽然没猪那末惨,然则还受尽了摧残!正在这个可骇的'ermo'天下中艰苦的活下去!随时皆有丧命的也许!可他们照样忠实的,忘我的守护着人类,然则人类还如许对他们!真是可恶致极!想要天下的狗狗们皆过的康乐!想要天下上的'ermo'--人类,早日滚离地球!!”
