初识苏师长教师时，他拥有我今生我见过的最大的肚子。我先熟悉苏师长教师的夫人梁密斯。第一次见梁密斯正在盛夏六月，当时梁密斯还没皈依空门，她为身患宿疾的苏师长教师放生。传闻苏师长教师身患肝硬化，已经是晚期，正住院治疗。我们有一阵子天天放生，每一次都能见到梁密斯拿出很多放生款。梁密斯尤其忠诚，她信赖，每挽救一条性命，就意味着丈夫有救了，她的决心信念就那么大。一次，我通知梁密斯，让苏师长教师来一趟，亲自参加放生。越日，苏师长教师来了。他坐正在一棵树背面，满身因大批积水而浮肿，身重有两百多斤的模样，挺着鼓鼓囊囊的大肚子。肚子之大使得他的腰围比身高还要长很多。露正在短裤下面的小腿表皮，因过于肿胀紧绷而发亮，有一触即破的觉得。他神色紫黑，喘着粗气，精力懊丧，垂着头，瘫坐正在地，一句话不说。惊讶之余我油然生起了怜悯之心，很想对他说：“念经吧，祷告佛的加持会消业。”不外凭据以往的履历，我没说。有的人即便性命快竣事了，若是有些人通知他(她)：“念一句佛号对您有益处。”他(她)仍是不念，也许还会制口业。我了解孝道的接受度比较高，就对苏师长教师说：“既要放生，还要懊悔。怙恃活着，正在其前面叩首，已故者，正在其像前叩首懊悔，将您之前不孝怙恃的罪行完整绝对说出来，懊悔消罪业最快。”
厥后传闻，苏老师回家后扑通一声跪在亡父像前，说道：“爸，我为您叩首”。从此以后，每一次放生，苏老师皆保持往，虽然走路时是那末的艰巨。慢慢地，苏老师的精神状态有所好转。约莫三个月后，一次放完生归往，吐了很多乌血。又过了约莫两个月，苏老师往病院复查，本来的包块消散了，尔后身体状况愈来愈好转。由于苏老师身上发作的事情，他的家人、亲友皆对上师三宝生起了自信心，纷繁皈依上师，还积极参与放生。连他八十多岁的、之前没有信佛的岳父母还发愿皈依上师、发愿念600万谢天谢地佛号。苏老师现在是放生共建的义工。
经由过程以上的报告我们可以了解放生治病感到，实在放生对我们有很大的益处，由于经由过程放生可以为我们增添好事，使我们的心愿可以快速的告竣，并且放生还可以辅助我们化解痛恨和杂念，使我们心里越发的仁慈和慈善。以上若有不正确的地方请多多海涵。
员林莲社上鉴下因法师，专宗净业，严持戒律，勤建六度。为人处世，谦冲驯良，谦虚谨慎。关于居士请益，概勉以精勤念经，众善推行。对护生、放生，亦大力提倡，推崇备至，觉得职志。频频于法界卫星上宏法利生时，劝众放生。自非同体大悲，等心爱物者，何故切切如斯。法师慈善，口述二则放生感到，分叙如下：
则一：八十八年春，假台南青馄?，施放水族物命，按仪规三皈洒净后，将鱼苗放之大海，当众人同心协力之际，有一林居士，素秉非常，眼通阴阳，可观凡人所不克不及察，可听凡人所不克不及闻。见一男女，立于海面，男者龟身人面，满脸须髯，立场和蔼。女者鱼身人面，长发俊逸，面庞皎好。初见此景，林居士心中讶然，待惊魂甫定，念起迷惑。
问道：‘不知道二位若何称号？’
二人答：‘我俩乃鱼之护法，称之仙姑可也。’
林居士再问：‘吾等本日所放水族物命，是不是会被捕获？有没有生命危险？’
仙姑答：‘您无用懊恼，鱼儿没有会被捉，我二人便是来此，将鱼儿赶至大海。’
上鉴下因法师开示，此事虽属灵异奥妙，但若非事实，居士亦不敢妄语诳语。足见放生现场，龙天护法，放生好事，诸佛欢欣。
印光巨匠正在（复愚僧书）曾云：‘彼必期于箭不虚发，方肯行放生。则令世人尽寿皆不可戒杀放生之事矣。其人未来必膺万无一人能救己子将逝世还。哀哉疼哉。’夫人放生，普遍讥议，说放生即放逝世，亦或放者自放，捕者照捕，放生何用如此。此等讹语，彼此传说，遂使初发放生菩提者，顿起迷惑，若无正念，幸免退道。此一感到，适足阐明，吾人默算，不及佛菩萨万一，冥冥之中，自有护持。尽管守住当下那一念慈善，放诸性命。余者，铁证如山，可还。
则两：数年前之两月十五日，突接黄居士来电，燃眉之急，奉告近万只牛蛙，本欲卖往日本，因未报关，现监禁没收，经消息刊出，多家海产店，前去投标采购，看师父同情，发大慈悲心，将其买回放生，使其免受刀砧剖腹之罪。
时值师父精进佛七，无暇两全，遂托江居士代为卖力，临行殷切丁宁，务必得标。正在投标过程中，几点没有思讥事，分叙如下：
江居士膺此重担，胆战心惊，战战兢兢，但对台中港海关处，途径其实不熟稔，几经曲折，才找到竞标处，抵达时，恰好开端，此其一。
投标时，江居士不曾交易牛蛙，不知道时价几许，回电秉明师父，师父奉告，借风使船，见机行事。末了写下六万。开标后，竟离底标几百元顺遂得标，此其二。
得标后，近万只牛蛙，体积重大，地处荒僻罕见，又无大卡车托运，合理肠枯思竭，苦无对策时，恰有一卡车驶近，经江居士阐明原委，直爽应许，代为运载，恰恰一车满满，此其三还。
上鉴下因法师开示，以上三者，必不可少，稍有不对，此事不成，则万千生命沦为刀殂，幸得佛助，功成圆满，大慰人心。
多量牛蛙载回莲社，皈依洒净，听闻佛号。因为数量太多，昼日放生，过于显目。乃待夜静更阑，四下无人时，由上溥下因老法师率众数人，于兴 县取埤头间之大溪，分批分区施放。溪前溪尾，历时数刻，始全数放毕，待世人按原途折返，忽闻万蛙齐鸣：‘谢天谢地！谢天谢地！’此起彼落，好像梵音袅绕，充塞天地之间，划入无垠夜空，壮观殊胜。世人视此异象，无不打动。
印光巨匠云：‘须知水陆飞潜诸物，同吾灵明觉知之心，但以宿业极重繁重，致形体殊异，口不可以言，观其求食躲逝世情状，自可悟其取人无异矣！’蝼蚁尚且偷生，蠢动含灵，咸具佛性，心取佛无两，今蛙能念经，报佛恩惠，而人为万灵之长，若不精勤念经，上报佛恩，岂不如牛蛙乎！悲哉。
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