一、放生便是拯救
放生便是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在告急的众生的命，而众生最名贵的便是本身的性命，救他们的命，他们感谢感动最深，所以好事至大！
我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的人命，以偿还以您我们所积欠无数的杀债。
放生取其他的好事不一样，是救奄奄一息，随时将被宰杀的性命，是迫在眉睫，迫不及待的举措，就好像是病院的急诊抢救普通，一个霎时，一个举措即可援救成千论万无数的性命，所以好事至深！
佛心便是大慈悲心，慈悲心是学佛的基础，而放生则是为了消除众生的磨难，起慈悲心予以救赎的一种行动。放生能够长养我们的慈悲心，正在放生的过程中，慈悲心取得最大的培育，经常放生，慈悲心经常滋生，取佛心更相契，取佛更轻易感到道交，学佛道业更轻易成绩。
任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，或贰无别，因此每个性命全是同等贵重的。正在放生中让我们醒悟到众生皆知贪生恶死，皆知趋吉逃凶，皆有喜怒无常，与我相比，完全相同；众生更皆具有真如佛性，一旦业纵情空，将来皆能成佛，所以救一众生好像救一佛子，更即是救一将来佛。
与其空口说得万言，不如诚恳行得一字。学佛最主要的便是实践。正在放生实正在的举措中，真正往培育慈祥，真正往挽救性命，真正往为众生皈依念经懊悔回向，真正往领会众生同等一如，皆具佛性，皆能成佛的事理，真正保证自利利他，那样的修行才可以真正获得好处。
茹素取放生是学佛人行持上最主要的两件事。但茹素只是止恶，是消极地没有再造杀业，没有再积短新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎性命，归还从前所短的杀债。茹素而没有放生，从前短的杀债照样有果报的；放生而没有茹素，所赚得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。所以茹素放生是一体的两面，需要珠联璧合，与此同时并行，结果才会明显。
我们当天放生，当天无数身陷樊笼的众生立刻获得了自在，当天无数接近殒命的性命立刻重拾了生气希望，无限的好事当天立刻能够获得。而且没有管一人多人，钱少钱多，任何时候，任何地址，只要发慈悲心，任何人都能够开展放生。放生没有像其他好事，没有需要等待机遇，本人能够主动开展；没有需要依附他人，本人能够自力完成；千千万万人一生中做没有到的好事，我们能够经过放生在短短的时候内独自一人完整造诣，若更能以此广为发起，好事加倍没有可思议，所以放生好事最为第一，非其他小善所能比！
我们此生的命运遭受是因为多生以来所制无数的善恶人缘所出现的一个成果，制善因就得善果，制恶因就得恶果。但将来的命运却完整控制正在我们自身的手中，透过积福积德，恳切后悔，我们的命运能够完整转变过来。而放生的好事最大，既直接又快速，转变命运的力气最为明显。
每个众生在多生乏劫以来，皆曾取我们结过仇恨，仇恨既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，制止相互的冤冤相报！
灾害不幸之所以发作，全是源于我们以前所结的冤业，所制的杀业而来。放生拯救众生的命，免除众生的死难，还与此同时消除我们的宿业，免除将来源本该当偿受不幸的业报，这是因果一定的事理。
实在疾病绝症之所以产生，便是由于之前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果，既制杀业必受杀报，解决之道便是放生，了偿杀债，消除疾病基础的杀因，病苦自然好转。
每个众生在无始的轮回中，都曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷，只因相互业缘分歧，今朝我幸而为人，彼不幸沦为牲畜，放生便是救拔我们乏圠以来的亲朋家属，使其重拾生气希望，安享天年！
每个人皆期待汉源县，放生救赎性命，汉源县了无数众生的性命，还一定与此同时汉源县了本身的寿命，这是因果一定稳定的真谛。
救人一命胜制七层浮图，而每一条性命全是对等宝贵的，所以救一众生，好事已无量无边，更何况救浩瀚性命！放生便是积最大的福！放生便是行最大的善，积福积德，全部好事，莫过于放生！
放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，建行人以念经为正行，以放生为助行，念经为主，放生为由，如斯建行，如顺风之帆，顺水之船，用力少而效果多，以此无上殊胜的好事回憧憬生西方西方净国，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日可俟！
1、已经的校花从小到大，我是人见人爱的小美女。没有知上辈子做了什么善根，此生很时兴。追我的人还良多，100多个总会有了吧。先生，同窗对我评价还很高，天赋高，人时兴。男生女生，白叟小孩皆很喜好我。人缘很好。家里的经济没有是很好，但还没有差，小康吧，怙恃对我很疼爱。小时间看多了琼瑶的小说，对恋爱有一种美妙的空想，平生只爱一个，只忠于一个。可是，对恋爱的设法主意过于浪漫，没有务预期。2、初恋的波折初恋是美妙的，照样难忘的。高中、大学时虽然还暗恋过他人，但真正意义的恋爱是跟一个比我小一岁的大学的校友起头。正在结业前半年，我认识了他，照样黉舍里的，各方面前提没有错，英俊、家里经济比较好，可贵的是人很忠实。一个多月后，我们象黉舍的良多情侣一下，发生了干系。结业以后，我们同居正在一同，打胎2次。厥后果报来了，我没有信任他，常常思疑他跟其他女同窗暧昧。没有久他去了外洋，把我一个人扔正在人生地没有熟的城市里。当豪情曩昔，还留下什么？恨！3、猖獗的抨击那时间的我照样年轻时兴的，追我的人依旧没有少，即便晓得我和外洋男朋友还藕断丝没有断，另有良多高中同窗、同事等追我。但我心同止水。虽然我没有爱他们中的任何一个，可是为了不幸的自负，为了证实没有他我还能很好地在世，更为了抨击他一个人把我扔正在这里，我和个中好几个皆上床了，可是厥后我又抛弃了他们，没有心灵的爱，没有至心肠支付。只有为了愿望和畏惧寥寂。我打胎过，还和有钱的人一同过，但没有是为了钱，还做过小三，那人骗我会仳离。4、邪淫的果报末于，年龄增加，有一天我倏忽发明，本来我是何等可悲，30多岁了，他人早已立室，而从前被人觉得又伶俐又秀丽的我，照样一个人，还带着一身的伤痕。我自觉得抨击了，却没有料，最深的受伤者是本人！镜中的本人，秀丽没有再，纵欲和YY让我虚胖没有堪，他人对我的印象还很差。本人倏忽很讨厌如许的我。邪淫让我身体没有好，人变得丢脸，人际干系紧张，生活没有高兴，豪情没有顺遂，当我真正想立室的时间，却发明追我的人皆是本人没有喜好的，喜好我的人，即便那时正在一同，末了总是会大惑不解地分隔。事情还很没有顺遂，本来正在外企事情，很好的单元，但厥后裁人，厥后换了好几个事情，皆没稳固过，一直到戒淫以后，才稳固下来，但薪水还没有高。5、佛陀的呼唤从小喜好寺庙的我，漫无末点走进寺院。正在网络上看到了凡是四训和地躲缘论坛，还晓得并没有由得笃信因果，起头了孤独缺充分的学佛之路。放生、念经、受戒、食斋，一步一步走过来。已经觉得恋爱是生活中最主要的，本日的我从新认识了性命，感激佛陀的伶俐之光，让愚痴的我找到了性命的真正意义，我正在此虔敬乞求末此平生、并盼望从此世世代代可以正在佛陀的保护下，堂堂正正地生在世，自利利他，愿和普天下的众生共成佛道。没有再邪淫。没有再婚前同居。没有再当可耻的圈外人，不管以什么名义!万恶淫为首，我本仁慈，照样有没有错的福报，但因淫欲，欲火自焚，没有断蜕化，若没有是佛陀的慈祥救护，一定万劫没有复。或许我该高兴，感激初恋，由于他的脱离，让我晓得人必需要自力，还让我看到了恋爱的变幻无常。向被我抛弃的人至心反悔，谅解我从来没有真正爱过您们，建立正在性上的干系是没有会恒久的，只有至心肠支付才能让爱发展。正由于无始劫来和此生的邪淫，让我倍受磨折。还正由于性命的灾难，让我接触了佛法。我受了五戒，我愿意象古时间的人一样，直到立室才交出我的身体。盼望学佛的您，还跟我一样，谨守戒律。
