镇赉县放生甲鱼感应强烈 以市场供求平衡理论衡量放生

时间:2022-12-25 12:05       来源: 未知

此种逻辑推理毫无意义

小智不知道镇赉县,以市场供求平衡理论权衡放生,是以凡夫有限的心智妄测大智慧的佛陀金口宣说的放生善行。凡夫以有限的心智作出的逻辑推理通常远这不是终究之理,这类逻辑推理存在致命毛病:推理的条件是假定市场需求量是固定的,疏忽了放生能够危害杀生食肉者降低杀生量。镇赉县消费一车鱼,市场供应端是分不清楚鱼被放生照旧被食用。放生者买走一部分,也许招致杀生食肉者临时无物可买,如许曾经降低一部分杀业。

放生还能够打动部份杀生食肉者,尽快戒杀素食,如印光巨匠所言:世人多矣,心行各别,(放生)纵不可以齐皆打动,即打动一人,彼一人平生,即少杀若干性命,况不止一人乎。这类逻辑推理更疏忽了佛力感到的神乎其神,放生能够转化人心向善,慈善的气力神乎其神,冥冥之中会加持杀生食肉者少杀少食,这是人力不胜任的,更不是以世俗小智建立起来的逻辑推理所能测度的。

我佛如来,聪明广阔,这类以世俗小智竖立的逻辑推理,佛陀岂会没有知道?事实上,若是依照市场供求平衡理论,即使只放一个性命,还会对市场供求拥有小小的危害,那末只有任何性命皆没有放才没有会对供求市场有任何危害。然而,释教经论同等赞美勉励放生,且爱物放生,古圣先贤,皆行此事,可见这类逻辑推理是毛病的,毫无意义。佛子当以佛陀正在梵网经中的教言为准:常行放生,教人放生。

哥罗俊波从小就爱好垂纶捕虾。垂纶捕虾这不是为了生活或爱吃鱼虾,纯洁只是文娱。所以,他所制的杀业是很是的大。我信佛后,曾多次劝戒他摒弃这类制极大恶因的癖好,惋惜他皆不相信。一跟他谈佛法,他就托故脱离。信赖他宿世取佛有缘,正在一九九九年家母患癌死后,他深深感受到生死永别的痛苦取无奈,其时他本人自己还患上了肾病,所以更让他以为人世之苦。我便乘隙再向他解说佛法,并特殊报告他要建净土,要同心专心念经。开始时他先学"大悲咒",学得很欢乐。厥后我又给了他净空老法师弘法的VCD,让他真正接触"净土"秘诀,鼓动鼓励他同心专心念经。他看了后,以为很是欢乐,今后专建净土秘诀。除念经食斋,精进念"无量寿经"及"弥陀经"外,他还不再垂纶捕虾,还常放生及喂养飘泊猫狗。他本来想要念经后身领会病愈起来,但是身体时好时坏,使他正在菩提道上深感波折。我一直鼓励他,要他信赖谢天谢地的救苦救难,必定会来帮我们,若病不克不及好,还没关系,最重要是以信、愿、行三法为宗,谢天谢地必会度我们到西方西方净国。正在本年(2006),他的安康愈来愈欠好,但他照旧咬定牙根,天天到莲社念经,若精力还能够,就往释教道场当义工,一分一秒皆不挥霍。经济能力允许时,他皆尽可能往放生。

正在10月18日,他因胸口痛苦悲伤被送入院,正在20日临朝心脏病不治。家人不停地正在他身边念经号,八小时后,儿子试探他的身体,觉察颈部以上十分热,越发坚决了大师的决定信念,一定他必能往生西方极乐。办丧时期,我们请师父领导亲人及莲友继承念经及诵"弥陀经"、地躲菩萨本愿经等。我们除请师父来诵经,还稀奇专注正在念经,我本人还正在他的灵前诵读"无量寿经"。我们很期望会有瑞相泛起,以便浸染更多人。但是一直到二哥被火葬后,我们皆没觉察任何瑞相,大师皆有些心寒。由火葬场返来,大师便最先拾掇家前的装设,当我们要把悬吊着的西方三圣相片拆下时,觉察相框后面的三夹板上,居然表现了西方三圣,若有若无,注视暂可见三圣满身和黄光,十分殊胜,真的是佛力不可胜言!大师皆很欣喜,於是就用手机拍下。此事让我们深信念经之不可胜言,谢天谢地真的是大发慈悲!为了让更多人持素念经,回到谢天谢地大慈父的怀中,特将此事写出,期望大师皆一起来念经。谢天谢地!罗俊鹏合十

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