根据所挑选的放生地址及金额，来决意生物的品种（空飞、陆上、水中）及数目，此中应注意事项如下：
不一样的自然环境，有其适居的物种，能够讨教当地人或熟悉该环境的人，不能够紊乱。比方把海水鱼放到淡水流域中，其必死无疑。
生物有其地域性，白玉县鱼拿到北部放，不一定能生存，其他生物亦同。是以要尽可能正在本地买、本地放。
统一地址，应尽可能制止放入数目过大的单一物种，多样少许，才可以对生态环境的打击降至最低。
外来种【外国进口】没有可在外乡放生，会破坏生态环境。某些特别生物如蛇、山公、松鼠等，必需考量其对人的危害性。
人工养殖或饲养的生物，其适应环境的本领较差，应留意季候转变对其发生的危害以及其寻食本领的减低。比方水深度较浅的地域，当寒流来袭时常有鱼类冻死（人工养殖池才有保护措施），应尽可能找有深水地域的河道放生，比方水库。而人工繁殖的鸟类其寻食本领大概欠安，如人工饲养的白纹鸟等。
应挑选较具迫切性的生物来放生。所谓迫切性是指其立刻面对宰杀，如市场中的活鱼，或山产店中的生物。有些生物虽饲养正在笼里，但只是被看成宠物，临时无生命的危险，而我们的本领大概有限，所以应先就较迫切性者予以拯救。
放生是积善造福解灾的极好措施，放生便是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在弥留的众生的命，而众生最珍贵的便是自身的性命，救他们的命，他们感谢感动最深，所以好事最大!大智度论云：‘诸余罪中，杀业最重，诸好事中，放生第一。放生有十大好事。
(一)无兵器劫。世上兵器大劫和地动海啸等灾难，皆由人心好杀而至。大家戒杀放生，则大家齐其慈善爱物之心，而兵器劫数亦自覆灭于无形.
(两)搜集种种祥瑞。吾人一发慈祥之心，则喜气集于其身，此感到一定之理。太上云：所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，仙人可冀。
(三)白玉县安康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者白玉县。两者多福多寿无病。当代的医学家已证实到，多吃肉类会给人们带来各种疾病，多吃海鲜的人很简单染上各类奇特难治的怪疾。这一些事实是由有形有物的科学研究中得出来的，而存在于无形中的各种果报因素。
(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
(五)诸佛欢乐。统统生物，佛皆视之如子，救一物命，便是救佛一子，诸佛皆大欢乐，众佛菩萨加持佑护，平白玉县利。
(六)物类戴德。所救生物临死得活，拍手称快，戴德思德，永为万劫图报之缘。
(七)消弭种种劫难。慈祥之人，福德日增，统统磨难，皆无形祛除。
(八)死后得生于天上。戒杀放生者，下世得生于四王天，享无边之福没有堕入天堂。若兼修净土念经者，直可往生于西方极乐河山，其好事实无涯矣。
(九)而今为人生极危险时期。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕世人。如放生则众生报恩，则诸恶祛除，四时白玉县。
(十)植物由下级进入高等之状况，取人类由蛮横进于文明之阶层相符合。据生物学家之预言：凡是生物皆应于外界之状况而生转变。如大家戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙世代相传，永久福寿。
任何植物全是有磁场的，人还一样，当有些人正在美国驰念您的时辰而您正在悠远的白玉县，您就会有心慌和心惊不安的感到，有些人曾做过试验：人们心取心的感到速度和光速同等。所以我们放生的植物越多，他们给您收回好心的磁场就越多，那末您的命运就越好，这便是放生化解病灾和白玉县的道理。由家畜植物正在被宰杀时的各种痛苦挣扎惨状中，足以证明它们的魂魄对人类的痛恨，亦足以证明人类的暴虐。它就会为杀它的人收回歹意的磁场。人们就会是以而有灾有病，甚至有奇病奇灾。相反而言，倘使有些人能使它们虎口余生，赐取它们一条自然生活的活路，它们的心里将会充斥感激，它就会为放它的人收回好心的磁场。人们就会是以而化解灾运，甚至有好运气功德发作。正在放生的善举中，几何癌症顽疾，消弭无形!放生便是还债，还多生累世以来无数的杀债。而人们此生遭遇的疾病苦痛全是从前短的杀债而来，还杀债最好的要领便是放生，您救人家的命，就即是救本人的命，便是还从前积短的杀债。杀生自有杀生的恶报，放生自有放生的善报。
因而，注意积善种福的人就在这层面狠下功夫—放生!放生便是还债。我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的人命，以了偿我们此生和宿世所积欠无数的杀债.
A、放生便是济急。
B、放生便是慈祥
C、放生便是改命。我们此生的命运遭受是因为多生以来所制无数的善恶人缘所显现的一个成果，制善因就得善果，制恶因就得恶果。但将来的命运却完整把握正在我们本身的手中，透过积福积德，诚恳后悔，我们的命运能够完整转变过来。而放生的好事最大，既直接又快速，转变命运的力气最为明显。
D、放生便是解冤.
E、放生便是消灾。灾害不幸之所以发作，全是源于我们以前所结的冤业，所制的杀业而来。放生补救众生的命，免除众生的死难，还与此同时消除我们的宿业，免除将来本来该当偿受不幸的业报，这是因果幸免的事理.
F、放生便是治病。实在疾病绝症之所以发作，便是由于从前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果，既制杀业必受杀报，解决之道便是放生，根据放生来了偿杀债，进而消弭疾病的基础杀因，病苦自然好转。
G、放生便是救亲。每个众生在无始的轮回中，都曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷，只因相互业缘分歧，今朝我幸而为人，彼不幸沦为牲畜，放生便是救拔我们累世以来的亲朋家属，使其重获生气希望，安享天年!
H、放生便是白玉县。每个人皆期望白玉县，放生救赎性命，白玉县了无数众生的性命，还一定与此同时白玉县了本人的寿命，这是因果一定稳定的真谛。
I、放生便是福善。救人一命胜制七层浮图，而每一条性命全是对等贵重的，所以救一众生，好事已无量无边，更何况救浩瀚性命!放生便是积最大的福!放生便是行最大的善，积福积德，一切好事，莫过于放生!
J、放生能助生西。放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，建行人以念经为正行，以放生为助行，念经为主，放生为由，如斯建行，如顺风之帆，顺水之船，用力少而效果多，以此无上殊胜的好事回神往生西方西方净国，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日而待!
