放生仪轨的知识有哪些?（一）杨枝清水赞
杨枝清水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪消愆火焰化红莲南无清冷地菩萨摩诃萨（三称）南无大悲观世音菩萨（三称）
南无喝?怛那哆?夜耶南无阿?耶婆卢羯帝烁钵?耶菩提萨?婆耶摩诃萨?婆耶摩诃迦卢尼迦耶?萨皤?罚曳数怛那怛写南无悉吉栗?伊蒙阿?耶婆卢吉帝室佛?楞驮婆南无那?谨墀醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆输朋阿逝孕萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽摩罚刻豆怛侄他?阿婆卢醯卢迦帝迦罗帝夷醯?摩诃菩提萨?萨婆萨婆摩?摩?摩醯摩醯?驮孕俱卢俱卢竭蒙度卢度卢罚?耶帝摩诃罚?耶帝陀?陀?地?尼室佛?耶遮?遮?摩么罚摩?穆帝隶伊醯伊醯室那室那阿?参佛?舍利罚沙罚参佛?舍耶呼?呼?摩?呼?呼?醯利婆?娑?悉?悉?苏?苏?菩提夜菩提夜菩驶夜菩驮夜弥帝?夜那?谨墀天时瑟尼那波夜摩那娑婆诃悉陀夜娑婆诃摩诃悉陀夜娑婆诃悉陀喻艺室皤?耶娑婆诃那?谨墀娑婆诃摩?那?娑婆诃悉?僧阿穆?耶娑婆诃娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃者吉?阿悉陀夜娑婆诃波陀摩羯悉陀夜娑婆诃那?谨墀皤伽?耶娑婆诃摩婆利胜羯?夜娑婆诃南无喝?但那哆?夜耶南无阿?耶婆?吉帝烁皤?夜娑婆诃?悉殿皆漫多?跋陀耶娑婆诃
南无甘露王菩萨摩诃萨（三称）
观安闲菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度统统苦厄舍利子色没有异空空没有异色色即是空空即是色受想行识亦复如此舍利子是诸法空相没有生没有灭没有垢没有净没有增没有减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界以致无意识界无无明亦无无明尽以致无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨?依般若波罗蜜多故心无?碍无?碍故无有恐惧阔别倒置理想毕竟涅盘三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除统统苦实在没有虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰掀谛掀谛波罗掀谛波罗僧掀谛菩提萨婆诃
南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利皆婆毗阿弥利多悉耽婆毗阿弥利哆毗迦兰帝阿弥利哆毗伽兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利婆婆诃（三遍）
佛
香花迎香花请南无同心专心奉请尽虚空遍法界十方常住宝贝（三遍）
僧
十方三宝，释迦本师，弥陀慈父，宝髻如来，宝胜如来，观音、势至菩萨、流水父老子，藤 县、永明、莲池诸菩萨大士等，惟愿慈善证知护念，今有水陆航行诸众生等，为他网捕，将进死门，门生○○发慈善心，学菩萨行，赎其身命放使清闲。
我今依大乘典范称扬七佛如来，十种通号，讲授十二人缘法相，并代为反悔宿业。授予三皈依，发四弘誓愿，称念谢天谢地圣号。但以此诸众生等，罪障极重繁重，神识苏醒，不克不及了知甚深妙法，仰乞十方三宝威德冥加，令其开悟，早得摆脱。
现前诸众生，念汝多生业重，堕正在牲口，至今为汝等，对三宝前发露罪愆，汝当至诚随我反悔。
往昔所制诸恶业皆由无始贪?痴
由身语意之所生统统罪障皆后悔（三遍）
离婆离婆帝求词求诃帝陀罗尼帝尼诃?帝毗黎您帝摩词伽帝真陵干帝莎婆诃（三遍）
南无求后悔菩萨摩词萨（三或七遍）
诸佛子!汝等没有闻三宝，没有知道皈依，所以循环三有，堕畜生身。我今为汝，授予三皈依法。汝今倾听!诸佛子等。
皈依佛┌皈依佛两足尊┌皈依佛没有堕天堂
皈依法│皈依法离欲尊│皈依法没有堕饿鬼
皈依僧┘皈依僧众中尊┘皈依僧没有堕牲口
皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟（三遍）
诸佛子!我今为说十二人缘，生相灭相。令汝了知生灭之法，悟没有生灭法。当处毕竟，当处清净，当处自由。一毕竟，统统毕竟，一清净，一自由，统统自由同放诸佛，证大涅盘。
甲、生相
所谓无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六进、六进缘触、触缘受、受缘爱、爱缘与、与缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。
乙、灭相
所谓无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六进灭，六进灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，受灭则与灭，与灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死忧悲苦恼灭。无明无性本是诸佛不动之体，汝等固执，妄起无明，比如病目，见空中花，既知是已，无明即灭。
诸佛子!我更加汝歌颂如来吉利名号，能令汝等永离三途、八难之苦，常为如来真净佛子。
七佛如来
南无多宝如来南无宝胜如来南无妙色身如来
南无汜博身如来南无离怖畏如来南无甘露王如来
南无阿弥陀如来（三称）
南无宝髻如来南无释迦如来
十种通号：
「如来、应供、正遍知、明行足、善逝人间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。」
诸佛子等!此七如来，以誓愿力，拔济众生，一称其名，千生离苦，证无上道。两称其名，千生离苦，证无上道。三称其名，千生离苦，证无上道。
诸佛子!再为汝等称四弘誓愿，令汝得闻，依法发愿，依愿修行，汝今倾听。
「众生无边誓愿度懊恼无尽誓颐断
秘诀无量誓愿学佛道无上誓愿成」（三称）
「自性众生誓愿度自性苦恼誓愿断
我的学佛人缘最早开始于2013年，偶然间由同事那边结缘一本《地藏经》，事先对佛法一点还没有懂，四周还没有学佛的人引诱，只是觉得没有排挤。事先对佛法完整没有了解，再加上由小到大受唯物主义思惟危害，觉得佛法是科学，所以结缘《地藏经》以后的很长一段时间还没有看过，就把经籍收了起来。
有一天实正在无聊，忽然想起这本佛经，出于猎奇就拿出来翻看了一遍。经籍上说到：“若未下世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或忧或叹，或恐或怖，此皆是平生十生，百生千生已往怙恃，男女弟妹，伉俪家属，正在于恶趣，未得出离，无处盼望福力救拔，当告宿世骨血，使作轻易，愿离恶道”。看到这句时，我入手下手对佛经有点将信将疑了。由于由奶奶2009年9月归天后，我每周城市梦到她2-3次，而家里其他人则梦不到，这类状态一向延续了两年多。当读到这段经文时，我猜疑这便是我常常梦到奶奶的缘故原由了。因而我由那时起，陆陆续续为奶奶读了七遍《地藏经》。记得读完三部今后，梦到她的次数较着变少了。读完七部今后，便很少梦到她了，今后只是一年梦到2-3次。正在近来两年精进学佛今后，险些没梦到过。
自2012年为奶奶读完《地躲经》之后，虽然有点坚信佛法了，但是正在尔后两三年的时间里，我依旧没有学佛，更谈不上读经。直到2014年10月份，母亲突发性脑出血正在当地县病院急救，事先感到很无助，才想起乞求佛菩萨加持，保佑母亲脱离危险。事先正在往往病院的路上，我向地躲菩萨发愿，若是母亲能顺遂渡过此次危机，我正在百日以内为她诵100部《地躲经》，并把诵经的好事回向为母亲的冤亲债主和历代宗亲及打胎婴灵，让他们离苦得乐，早日摆脱。
依稀记得小时候，母亲堕过频频胎。怙恃为了供我们念书，还办过养殖场，养过几年鸡，制了良多杀业。其结果便是怙恃灾病不息，父亲正在2010年末忽然胃穿孔，一度有生命危险，好在实时送到病院，大夫说假如再晚十几分钟结果不堪设想。我事先没有学佛，还买了良多肉食为父亲“补身体”。母亲又忽然脑出血，也是很凶恶的疾病，所以杀业真是不克不及碰的。
正在病院陪护那段工夫，我每天晚上正在母亲床头诵一部《地藏经》。正在为母亲读经时代，她梦到本身吐出鲜血(传闻这是较着的消业反映)。最终，母亲是一同住院的病友里最先出重症监护室的，而且规复最好。正在母亲出院之后，我依旧保持为她读诵《地藏经》，直到年末终究完成发愿的100遍。
2014岁尾诵完100部《地藏经》之后，倏忽想去放生。因而正在2014年头，我跟从本地放生集体加入了第一次大放生，其时觉得很欢愉，真是表现到了传说中的法喜布满的觉得。厥后又连续加入各类放生，记得前几次放生时，只要一念佛号，就不由得泪如雨下，正在放生过程中还发生许多瑞象，至此我对佛法已言听计用了。至今保持每个月放生4次摆布，保持放生后，母亲身体越来越好，父亲脾性还比从前好许多。我从小嗔心重，加入完一次集体组织的放生蛇类的流动后，嗔心较着减轻了许多。
正在2016年头放生时认识了一名女同建，其时她说她已皈依了，说起来很羞愧，我还不了解皈依是什么。正在她的指引下，我很快正在本地寺庙皈依了师父。我们只要有时间就一同往放生，到寺庙干义工和加入法会，另外对峙每天大拜，还常常读《地藏经》。正在此期间加入了学佛群，认识了好多有正知正见的师兄，使我正在学佛的路上又藤 县了一步，这多是无形之中菩萨加持和护法的指引吧。
2016年我爷爷作古，爷爷茹素平生，性情温和，心地善良。过完84岁诞辰两天今后，倏忽无疾而终，从不舒服到作古不到3个小时，还就算是终养天年。并且爷爷火葬当天上午下雨，下战书火葬的时分雨停了，掩埋时气候很好。爷爷作古今后，我以爷爷的名义放生、随喜制作佛像、印经，为爷爷立超度牌位，前段时间还梦见爷爷正在修行，我信赖爷爷有了一个好去处。
正在学佛时期，我有过种种感到，这给了我这个初学者很大的决心信念。第一次誊录《僧伽吒经》，正在用玄色碳素笔誊录第一本时，闻到檀香味，厥后又梦到本人正在空中飞翔、躲过野猪追杀、梦到沐浴、上厕所很脏、梦到大便、梦到扫除房子、梦到吐血，这一些全是显明的消业梦。还持续地有关于寺庙和出家人、佛、观世音菩萨等等祥瑞的梦。尤其是去年底和本年，大概由于作业积聚到了一定量，梦到逝世的奶奶很努力，梦到母亲的打胎婴灵被超度，梦里提醒本人的业障消去绝多数等等。
也有一些实际中的感到，我正在小时候扭到右脚，今后落下病根，尔后走路时常会崴一下脚。自打学佛之后，再也没有崴过了。我一向有点肾虚，站的工夫太长，腰就没有舒畅。2016年到藤 县参拜佛牙舍利，正在拜塔过程中，腰腹部位置隐隐作痛，拜完立马没有痛了。我从前心跳过慢，正在一次跪诵地躲菩萨圣号时，心跳倏忽加快，有点喘没有上气，过了几秒钟规复一般，今后之后心率就一般了……真的很戴德诸佛菩萨慈祥加持!佛法是实正在没有虚的。
这里我重点想说一下我求姻缘的履历。我本年36岁，在这里之前婚姻一向不顺，本来算命的都说我晚婚或没有婚姻，事实上还确切一向没有碰到成亲的工具。虽然学佛之后晓得“命由己制，福自我求”，还晓得了凡是老师的故事，但真正做起来来之不易。有时辰以为本身这么精进了，如何照旧看不到期待，难免会发生嫌疑乃至诉苦。但我还清晰只有坚持下去，才有也许转变。所以每当怠惰的时辰，我就会阅读心上藤 县等博客，良多师兄的亲身履历鼓励着我，在此戴德列位师兄的法布施，赐与我在学佛路上藤 县的藤 县!
我由2016年10月尾最先跟地躲菩萨求姻缘，没有提详细的前提，只是请菩萨加持门生找到如意朋友，并且信任菩萨会为门生放置最适合的人。那时发愿完成百万圣号，正在愿望实现以后为寺院捐赠一尊地躲菩萨圣像，把本人的学佛阅历发表出来。尔后根本天天对峙作业，正在本年正月诵到90多万遍的时辰，亲戚引见我往相亲，就这样熟悉了我如今的丈夫。我们第一次晤面觉得很熟悉，聊了两个多小时。最让我诧异的是他虽然并没有是佛门生，但由小没有吃肉。他性情温柔，心地善良，还支撑我学佛，还和我一同放生，并且家里人还皆很好相处。正在此深深戴德地躲菩萨的慈善，放置门生碰到最好的人。我俩相互认定对方是最好相互的人，所以很快就领了成亲证书，到如今还曾经办完婚礼了。由了解到成亲，可能正在他人看来很快，但是我们晓得对相互的觉得像是熟悉很久了，缘分有时辰真是咄咄怪事。
根据我个人经历，正在此提示列位师兄，求愿有几点很要害：第一，要对佛菩萨有绝对的决定信念，信赖“佛氏门中，混应滥应”;第二，发愿很主要;第三，发愿之后要放下，全力以赴往完成作业。正在人缘成熟的时间，自然就可以实现了;第四，满愿之后一定要兑现那时的答应。
以上是我在学佛过程中的一些亲身经历，发表出来期望更多的有缘人亲近三宝，加强有缘看到此文的人对佛法的决心信念。如有些许好事，悉皆回向十方法界一切万物共证阿耨多罗三藐三菩提!(心上藤 县法玲)
