三个多月前，起头进修佛法，并放生。没想到仅仅用了100天，我的转变就这么大。100天前，我整个人伶仃蕉萃，天天躲在屋子里不愿见人，内心克制到常常想去死!
100天后而今的我心境变好了，脸色阳光了，和亲戚的干系好了不全是一星半点的。之前和亲戚一年还说不上一句话，而今妹妹来我家，我们一天说的话，比这十六年加起来说的皆多!亲戚之间的干系还变好了，姥姥家一家人由常常打骂、互看不顺眼、背后说坏话，到而今的和平共处、相敬如宾、争着孝敬老人。这皆是佛法带来的，皆是放生带来的利益啊。
也有，之前我的财气很差，常是吃了上顿没下顿，老是为了财帛苦恼。放生以后，每个月的余钱加了。我手里由一千块不到，每个月等妈妈为米饭钱，到现在的有几万元存款。是丈夫赚的钱放在我这保管，但也加了我的安全感，而且我能够动用。财帛这方面的确有很大的改变。
放生增长福报，除财帛外，身体还变好了，人变漂亮了，没有消化装还敢出门了，皮肤还变好了，从前胳膊腿上有大片的鸡皮疙瘩，目下当今全是平滑的。我就想放生有这么大的优点，为何没有一向放下去呢?而且放生对修行的助缘是非常大的。
我常常嫌疑佛法大概懒散而懒散修行，但每一次放生事后，懒散皆酿成勤劳，决心信念还加了，结果是卓有成效的。并且常常心境觉得很舒服，会没有自觉的哼起歌来，内心是发自内心的那种欢快!真希望所有的佛友皆来放生，甚至没有信佛的人还来放生，全球皆降低屠杀，少吃肉没有吃肉。
对了，我放生以后自发地就食斋了，食斋对身体很好的。妈妈常说我干的素菜，和一样平常的菜没有区分。在这里之前她还总觉得我不放葱姜蒜，不放肉，味道会欠好。但是吃的时间却没有觉得有什么不一样，反而比加肉的好吃。所以大师都来食斋放生吧，真的对您的福德很好的。
过一段时间就会福德提升，较着的感到出来的。也有推行五戒十善，孝敬父母这一些，皆尽力去做了，没有不改命的。加油!
上面便是放生的好事感到，我们日常平凡放生的时辰会有良多的优点的，兴海县对我们往后地修行是有良多的赞助的。
可以放下的人，是有伶俐的人
可以放下的人，是有伶俐的人，是自由的人，是摆脱的人。放得下的人，首先应放下自身，其次放下方圆所有的统统。所谓“放下”并非没有自身，反而是指没有反抗心，没有舍不得之心。能放下，还要能提得起，可以提得起的人是有慈善的人，是卖力的人，是奉献的人。可以放得下，是为了要提得起。提起以后必需放下，才会随顺人缘，舒卷自如，能大能小，逍遥自由。
我们是双手空空位到临人世，逝世时又能带走什么？又有什么东西“放不下”？随时到处对任何事物无丝毫挂念或舍不得，能如斯，才谈得上是安闲，是摆脱。
比方，有些人蓄意损坏、诋毁，目标是令您的声誉损坏，这是最难忍耐的事。若是您能在声誉被损坏时，还能连结心情坦然，毫无挂碍，那末，声誉的损失对您来讲，丝毫不容易组成任何的威协和压力。
可以提得起的人是有慈祥的人，是卖力的人，是奉献的人。
释迦牟尼佛放下王位落发，以致成佛以后，又一肩挑起全人类的劫难，为一切万物的福利而宣传佛法，便是慈悲心的显现。所谓“肩负担”是担起责任，我们不可以将本人应尽的责任和责任废弃。
我们的权益及自我中心能够“放下”，然则责任和责任一定要“提起”，那样就佛法来讲，才是慈祥。
可以放得下，是为了要提得起。放下自我，而奉献出本身；放下私利，而造诣社会群众。提起以后必需放下，才会随顺人缘，舒卷自如，能大能小，无拘无束。
