一个信徒问老师：“师父，你解脱了，怎么做才更有意义？”
老师：让我们释放更多的人。第一，我们可以为自己修福，聚财聚粮，为他们忏悔自己的业力，这样我们就可以有一个景源。首先，我们在放生动物的时候，不仅要有同情心，还要注意使用好的、精彩的视觉，这也是很重要的一点。放生时，不要居高临下，不要对放生的鱼和鸟产生善意等。你这样想是不对的，也不是很令人满意。你在想什么？就是要有平等和同情心。把这些存在形象化，是因为他们过去都是人。因为他们做人的时候不善于修心，做了很多傻事，现在有了这样的模样，我要为他们忏悔。
第二，我得警醒自己。如果我现在不用佛法的智慧修心，“说心乱，喊破嗓子也没用。”如果我不修心，我可能是一条鱼，一条泥鳅，一条鳗鱼等等。以后就跟他们一样，所以要警惕自己，培养自己的心性。
第三是觉得，虽然他们身体上是动物，但过去都是我的父母，对我很好。所以现在我想拯救他们，怀着一种感恩的心情去帮助他们。当我看到这些被释放的生命时，我在给自己一个解释。什么方法？说无常。人生无常，不来则同死。我死后会去哪里？也许我会像他们一样去。所以，也是在告诉我们，要制服自己。
其实不仅仅是发布。各种巧方便的佛法修持，都是为了让我们有一颗静观的心，有返观的念头，有外在的善恶美丑生灭，都是内在思想的投射，有洞见的提升，有智慧的显现。这取决于我们如何观想。就解脱而言，不考虑人们的祝福，最终的答案是，这些被解脱的生灵让我们慈悲偏心，从生死的牢笼中解脱出来，不是因为我们救了他们的命，而是因为他们的显现，我们的佛法和智慧得救了。我觉得这才是释放的终极意义。
