一、家养鱼放生能活吗
1、
需要的佛友请加我
2、【宝髻如来护生咒利益众生法】
3、见到水或一切生物就念“南无宝髻如来”和护生咒。
4、宝髻佛曾发愿，只要一切水族众生，及至死亡的众生，只要听到我的名号或是咒语，将最后一次堕落畜牲道，之后马上升到三十三天。
5、取水、烧水、喝水之前，念“佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉”1遍，念“南无宝髻如来”若干遍，念护生咒“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”3遍，水中的众生都可以舍报升天；
6、把咒语打出来带在身上，路过下水道、水池、江河湖海等凡是有水的地方，都可以把带有咒语的纸条或石头放入这些水中，那些被宰杀的水族众生统统最后一次做畜牲，死后都可以升天，即使已经死亡的，它们的中阴身也可以统统升天；
7、用梵文或汉文（或当地民族文字），将此护生咒刻在石头上，即为摩尼宝，沉在水（河、海、井）中，所有的虫都能够往生善道；
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10、吾友周岐始，南海人，向住广州西村，幼聪颖，读书过目不忘，父老颇器重之，及长弃儒学贾，受三水西南镇某翁之聘,，任某银号为会计(俗名掌柜)，勤慎供职，极得东主信用，提升为副司理。
二、放生好处
1、周于业务之余，好阅佛教经典，颇有心得，拟断肉茹素，只以寄人篱下，诸多不便，惟以朔望(初及佛诞日持素，吃豆腐两块一些蔬菜而已，并于是日托伴代买水族放生。未几，每月持六日素，人皆称其为“斋公”，对之甚表敬重。
重庆哪个寺院可以放生
2、在该银号服务廿余年，直至该银号结束，始返家居，时虚云老和尚卓锡广州，遂皈依座下，研读佛经益勤。当其在西南镇某银号服务初时，广三铁路尚未通车，旅客来往俱乘轮渡。
3、一次周乘轮渡返广州，将泊岸时，乘客拥挤，争先恐后，周竟被挤落河，他向不谙泅水，又不得出声呼救，遂诚心默念观音菩萨不已，忽觉足下有物承托，得涌出水面，船上工友合力将其救上，遂庆生还，人皆谓其平日放生之报，后享寿七十八云。(
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为什么很多人长期放生却总感到效果不好！放生提前预订或是提前打招呼就是在花钱造恶！
5、为什么很多人也经常参加放生，但是却没有感觉到有好的效果呢?这多数就是你放生放的不如法，而且很多的时候，往往是在造恶业，还以为自己是在放生做功德。
6、佛菩萨和所有的大德高僧们早已无数次的赞叹过放生的功德！并且诸多的大德们都再三的强调；放生不可提前预定！一定要在刀下救命。这样才真正有功德。如果你提前预订，让人提前补抓。或是在固定的日子里放生，让人摸准规律后，提前补抓。(比如一定要固定在一些节假日放生的话，就一定要经常更换购生地点，免得商贩们摸准规律后大量的提前捕抓众生。)那这些行为不但没有任何的功德，反而是在造恶业！造业就要尝果报！
7、前些时候是释迦佛的圣诞，过些日子又到了观音成道日，佛弟子中很多人都要在这样的日子里放生，这些商贩们又要乐晕了，他们又可以大赚一笔了！他们这几年早已卯准了，佛教的重大节日。我和多位师兄们，特别是师兄们已多次明察暗访，告诉大家吧特别是那些买鸟的，有些现在就是专门靠放生的人吃饭的。只要有这些放生者他们就不用再做别的工作了，专门伺候供应放生者。
8、那些卖鱼和卖野生动物的，也是一样都学聪明了。他们早就准备好了，佛教重大节日的目录单。凡遇见这样的大日子，就一定会为寺院和各个放生团体提前准备好众生。
9、更有甚者至今都还有个别放生团体会与商贩们串通公开提前预订。
10、这还叫放生吗?这就是杀生造业！印光、广钦、净空、妙莲、等等大德高僧们一再强调，放生决不可提前预订，否则不但无功反而是造恶业！！！放生一定要在刀下救命，一定在商贩们毫无防备的情况下，购买物命，一定要出其不意！这样才有价值，这样才是真放生，这样做才有真功德！
