有哪些放生有三大忌讳,佛画的种类有哪些

时间:2023-01-09 10:38       来源: 未知

一、北京哪里可以放生锦鲤鱼

1、佛教画的种类,总的来说,可以分为图和像两大类。所谓像,是指一幅画中单独画一像,或一幅画中虽画有多像,其内容都只是侧重在表现每一像的仪容形貌,别无其他的意义。所谓图,是指一幅画中以一尊像为主体,或多尊像共同构成主体,其中有主有伴,共同体现一项故事。例如:“十八罗汉像”是在一幅画中或多幅画中画十八罗汉,但只是绘出每位罗汉的仪容形貌,或降龙、或伏虎,各各罗汉不相联系。至于“十八罗汉过海图”便是在一幅画中绘出十八罗汉共同渡的不同动作。

2、佛经画就其内容来分,可以有七类:佛类,菩萨类,明王类,罗汉类(包括缘觉类),天龙八部类,高僧类,曼陀罗类。佛图就其内容来分,也可以有六类:佛传类,本生类,经变类,故事类,山寺类,杂类。此外还有“水陆画”一种,是由像和图混合组成的佛画集。

3、有关赌博的危害,相信人们都略有耳闻。那么对佛教而言,赌博有何危害?

4、《长阿含经》指出,赌博属于“损财业”之它有六项过失:

5、虽则赢钱,也会与人结怨;

6、再根据《中阿含经》,以赌博求财,属于“非道”之即不是正确的求财之道。赌博之人,因赌败而有“六灾患”:

7、归纳起来,佛家认为赌博首先会导致赌者“损财”,继而,“损财”引发赌者精神上种种扭曲的痛苦,然后,再对他人造成严重的影响。佛家二千多年之前的描述,就像告诉我们身边每一刻发生的事!

8、我们留意到,对于赌者身心困扰之处,佛家著墨颇多。至于种种困扰对他人造成影响之后,则不难推知(事实也是如此),这些影响自然会由他人“回赠”给赌者(例如无人愿意与之交往),令他进一步陷于痛苦的深渊。因此,在佛家看来,赌者精神上的创伤,实在不下于钱财的损失。当代的探讨,一般认为赌博过程能将赌者置于兴奋的状态,具“减压”之效。相信,如果进一步研究赌者在“赌余”时间的心境,建构一套完整的“赌者心理学”,对佛家之说,也许是一种有益的补充。

9、佛家将人生的万千障碍,总结为三种最基本的烦恼:贪(贪爱)、嗔(怨恨)、痴(迷执),又称“三毒”。毒者,不清净也。因贪而赌,因赌而输,因输而嗔,复又再赌,痴迷不悟……。赌博,可说三毒“全中”。事实上,人皆三毒俱全,我们不必由于自己不赌而心生庆幸,三毒随时会张牙舞爪,向疏于防备的我们疯狂进攻,使我们变成某种意义上的赌者,失去钱财,失去亲友,甚至失去……,小心呀!小心呀!

10、一旦进入赌场,就变成了利益竞逐的地方;心中千方百计的打算,总归是一片贪心;都在想要赢对方的钱,心中就转生了无穷的恶念;虽然是至亲对局赌博,也必定暗中设下了戈矛;就算是好友同场赌博,也俨然如同仇敌一般;只顾了自己赢钱,那会管他人破产,这样心术岂不是大坏了吗?

二、放生六条大鲤鱼代表什么

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1、凡是人品行的良贱高下,各自都不相同;在赌场之中,只是问钱少钱多,那里会去计较谁贵谁贱呢?坐的位子,既没有长幼秩序之分,厮役就变成了朋友;而辈分也没有尊卑的分别,奴仆和主人居然称兄道弟起来;而且彼此任意的嘲笑,随便的称呼,这样成何体统,自然就丧失了品行啊!

2、赢钱的人乘兴而往,不分昼夜的赌;输钱的人拼命再来,不顾自己的饥寒;从此不断的消耗,疲惫自己的精神;长此以往,必定会损害健康,甚至丧失了性命。一旦到了赌债高筑,难以偿还的时候;碰到对方,就会感到没面子;只有含羞忍气,于是就成了多病之身。到最后穷途末路,只好以死来搪塞责任,了结赌债。所以枉死城的路上,实在是赌徒的归乡啊!这不就是赌博伤害性命吗?

3、赌博不但把钱送给了别人,而且还被人笑自己是浪子发呆;赌博不但破了你的家产,而且还被人说自己是白痴的儿孙在作孽啊!不但不能够光宗耀祖,反而是羞辱了自家的门户。亲戚邻居们,都怪罪他的先人没有积德,才会生出了这个败家子;所以他的祖父父亲死了之后,必定是在九泉之下含怨莫白啊!

4、赌博这件事,最易引诱了。家庭之中,地方不大,最是容易看到听到和学到。平常教训自己的子弟,都说:“你们一定要学好榜样啊!”当子弟在家中当场偷看到父亲兄长的样子,就说:“我愿意照现在这个规矩模样学习。”于是就变成了父亲儿子赌,哥哥弟弟赌,奴婢仆人赌,这种的戏法,成了什么样的家法啊!最后弄到了白天赌、深夜赌,躲到密室中去赌,并且赌牌的风气还会助长邪淫的风气,家教因此而大坏,实在令人寒心啊!

5、开始赌博得时候,气势豪壮,这时候挥金如土,而面不改色;到后来输多了因而情急,就把先人留下来的财产做为赌注,爷爷父亲一生辛苦,仅建立的门户,就在子孙片时的挥霍之下,便败坏了家声;甚至连衣服都当光了,只留下了身体;此时此刻,亲戚朋友谁会来疼惜自己;田地房屋卖完了,赌债还是没偿完;天涯何处可以归,想到这里,岂不可怜!

6、赌博经常是通宵达旦,整个晚上都在赌;门户又没关好,盗贼每每乘机侵入偷抢;灯烛又没熄灭,常常因此而发生了火灾。甚至歹徒乘机而使计,坏蛋窥伺以为奸;熄灭灯火来敲门,主人客人无法辨;男女乘机脱衣服,不守礼法而乱来;这就是所谓的祸机所伏,人为什么不仔细的想想呢?

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7、士农工商,各有各的职业,大家勤奋工作;父母妻子互相的疼惜爱护,彼此的关怀,这就是天伦之乐;自从进入赌场赌博之后,家庭的天伦之乐就失去了,而且变成了苦海。把妻子的手饰拿去典当抵押,妻子无奈,只好忍气吞声,敢怒而不敢言;变卖了田地房屋,父母因而忧心愁虑皱眉头;只顾自己的豪爽,不顾家人的怨气;扪心自问,心能安吗?

8、从前的法律禁止赌博,比起现在的法律要严的多了。罪轻的,也要责打一百大板,还要带上两个月的枷锁;罪重的,则得关上三年的监牢,并且还要离家背井,流放到三千里外的蛮荒之地。不论你的身分地位,照样都要受苦刑;所以地方上有头有脸的士绅,若是因为赌博而被关被流放,那么他有何面目回来再见亲戚朋友呢?若是差役或官员赌博,因为知法犯法,所以更要加倍的处分;而且差事丢了,饭碗砸了,妻儿的衣食因此而顿失了所靠;与其事后而追悔,何不事先就戒除呢?

9、我们不妨看看,古往今来开设赌场的人,每每都会遭到横祸;而赌博赢钱的人,后来偏偏却是穷的出奇;总是因为他们喝人家的血,吃人家的肉,来填饱自己的肚子;聚敛别人的怨恨愁苦,以供自己的欢笑痛快;所以鬼神对于这种人,特别感到愤怒;因此报复决定不肯稍稍的宽放一些!要知道天道好还,因果报应,丝毫不爽,何必彼此同归于尽呢?

10、看透了真相,赌博那有什么好处;如同上面所说的十条,所讲的道理,不但精辟,而且用意十分的恳切。在此诚恳的盼望世人,要冷静的思考,猛然的省悟;把赌博的坏习惯,一刀两断,发誓决定不再犯了;那么赌博如同豺狼般坑人害人的陷阱,一翻身就可以跳出来,这实在是太幸运了。唉!赌博之害人,比起水火盗贼,还要更加的厉害;可是人们对它,却是特别的爱恋,而且执迷不悟,甚至赔上了性命,也是甘心情愿;这实在太可怜,太令人悲伤啊!这就是我为什么要痛哭流涕,为大家陈述说明的原因;如果听到了这个道理而不肯回头的人,那么他也真是太愚蠢了!

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