放生甲鱼的功德和福报_放生是为他人的生命负责任

时间:2022-10-13 21:41       来源: 未知

《无垢肃静经》、《凡间藏》中有记录:“等流果分两种,离别为使用等流果跟感触感染等流果。”所谓使用等流果是如前世喜好杀生者来生仍然喜好杀生,处置与杀生有关之行业。好比某某食肉动物前世确定是杀生者,当代报应了使用等流果而仍然要做杀生的事;感触感染等流果是如前世杀生者此生短寿或疾病累累,前世盗窃者此生穷得赤贫如洗,前世喜好放生者此生长寿、安康等等。

有些人生上去就是个病人,一身疾病或卧病在床;有的生成便喜好做贼偷东西;有的则始终处置与杀生有关的行业,杀戮各类生命。而此外一些人,有的生来身体很安康,天保九如;有的生成敷裕,不愁吃不愁穿,生涯过的很幸运。为何会如许呢?当然不会是无缘无故的,而是本人前世所从的善恶报应,是博得的报应。好比有人无缘无故捅您一刀、骂您一顿、挨您一顿或许从楼上俄然失落了块石头砸到您的头。这些并不是由于挨您、骂您的人对您有特别情感,也不是由于那块石头喜好您,而是您前世短他们的,他们是去索债的。

本教《经部》云:“上辈子杀生,这辈子短寿;上辈子盗窃、匪徒,这辈子让您贫困,使您落到山尽水穷;上辈子邪淫者,这辈子变丑、身体发臭、生病;前世经常道绮语即空话,这辈子措辞无论用,出人正视您;上辈子道诽谤语者,这辈子与人没有跟,所说的话也将会酿成撮合别人之话;上辈子时常道恶语即出口伤人者,这辈子时常被人骂或老是听到不中听的话。”文中明确指出杀生的果报是短寿、疾病累累,而放生则让人龟龄、安康。当咱们生病的时间,当咱们短寿、薄命的时间,该当要来放生,由于咱们短的是命债。若是此债没有借,咱们便没法逃过此劫。

那么放生是甚么意义?来抓一些小鸟、小鱼或小虫,然后放到别处,就算是放生吗?或许购良多的小植物,无论它的死活,无论它会不会不服水土,便放到本人喜好之处?如许真是放生吗?我以为皆不是。放生是拯救运气,放生是救苦救难,放生是放它一条活路。当咱们瞥见一个生命堕入危机、有生命危险时,咱们发自内心的悍然不顾地救他,那叫做放生。而咱们救人之命的同时,也与它结了善缘、发了善愿、做了皈依,岂但它的命被救了,它借失掉佛菩萨的加持,与佛结缘,那就是释教的放生。放生没有可是放它一条活路,借让它与佛结缘,种下善根种子,这才是真正的放生。

当咱们放生时,被咱们所救的生命,是跟咱们有很深的缘分。若非如斯,它也不会遇到咱们。您可以想象,那地球上有七十多亿生齿,有数不尽的巨细生命,为何它恰恰赶上了您被您所救?那就是缘分,并且是很深的善缘才气有时机被您救度。那条生命大概是您前世的怙恃,大概是您前世的亲人、爱人或挚友,大概是您前世时最在意之人。可是咱们正在做放生时,有无把它看成咱们的怙恃、亲戚、爱人或许后代?有无以看待怙恃的心态看待它?那皆是问题。我估量咱们皆不想过那一点,咱们所想的只是,甚么时间完毕那一次放生,或许以此放生转变我的运气,不让我再生病,不让我短寿,咱们的买卖会不会更好一点,那就是咱们正在放生时简单生起的动机。您大概会想今天天气好,天上呈现彩虹,是否是由于我做了放生才显现这些征兆,那皆没有紧张,紧张的是咱们若何做放生。实在那就是佛陀为何再三劝诫咱们,不管做任何工作,皆须要有精确的发心的缘故原由。佛陀正在《大悲佛母经》中云:“弘法精髓乃慈善,以慈善度化众生。”

您抚躬自问,您放生的目标是甚么?放生的发心是甚么?您有无把它看成您的怙恃?仍是只把它看成平凡的植物?您放生是为了救度它仍是救度您本人?您放生是为了救度面前的怙恃仍是为了转变您本人的运气?这些皆是要来思虑跟研讨。咱们真的有那么伟大吗?咱们真的有如斯伟大的慈悲心跟菩提心吗?咱们是不是真的以慈善、菩提心引发了放生的动机?放生是与更多的生命结善缘;放生是进步生命的质量,保持安康生命的最好方式;放生是披发本人的慈善跟爱;放生是普渡众生,发扬佛菩萨的精力。那么咱们救度它了吗?超度它了吗?您为它所种下的是善缘仍是恶缘?

起首咱们要有对等心,正在对等心的世界里不管您当代的怙恃仍是前世的怙恃皆是要救度的,皆是要度化的。咱们现阶段虽未修成对等心跟慈悲心,但咱们有同情心。以咱们的同情心跟同情心救度他们,也算是很好的发心。但咱们只知其一,不知其二,只晓得他正在受苦,没有晓得那受苦者究竟是谁,大概是您前世的怙恃,大概是您前世爱人或恋人。若是他真的是您前世的怙恃或爱人,您会怎样念?会不会有没有一样的心态看待它。您可以念,它为何跟您有如斯深的缘分?为何被您所救度?那确定不是普通的缘分。但咱们的菩提心、慈悲心千万不到达把它看成是前世的怙恃或爱人,由于咱们只是把它看成很平凡的生命。

咱们放生,以至有时候不是为了它,而是为了本人,只把它看成是咱们正在修炼时所用的试验品,为何会如许呢?那就是咱们的发心出问题了。实在放生救命是佛菩萨才气做的事,咱们此刻所负担的就是佛菩萨所负担的责任,以是咱们的责任重大,万万不克不及拿别人的生命做试验,不克不及拿别人的生命恶作剧。由于放生不是文娱,放生不是慈悲拍卖,而是救命,既然是正在救命,就是要为别人的生命担任任。

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