一、清明节放生
1、
放生得生，你放别人生，别人就放你的生;你救别人命，别人也救你的命。常行放生是常住之法，你常常放生就得长寿，在世间就立得住。
2、有的人到处都有善缘，就因为他前生放生。有的法师讲法，就一个人听，说：哎呀还有你这么一人听。人家说，不是我来听，因为你坐那板凳是我们家的，我等着拿回去。(众人笑)一个人都没有，不是讲得不好，而是前生和众生没有结下这个善缘。什么善缘?该救的不救，所以你到时候讲法也没人听。听法里有很多的人，大部分都是前生的善因缘，没有这个因果他不来听法，你叫他来，他也来不了。人生见一面就有三生的缘分，过去、现在、未来。我们常行放生，我看大家不少人要放生，都想自己将来有很多的徒弟，我看可能是有这种想法吧。要多放生。咱们这里的师父也都爱放生，我说你们放生吧，全给做一做(仪规)，将来你们徒弟也多了，也好管理。你别像我不爱放生，徒弟呆几天烦了就走了，放生没放好。
3、放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士去问我，说你看，他得白血病怎么办?用什么办法?我说你放生。正好他上天津，那天把天津所有海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放去了。可能是就放了那一次。过了可能是两三个月吧，这人出院了，到现在还担任领导工作，病好了，原先已经(被医生)判处死刑了。所以放生我们能得健康。
4、另外放生能得慈悲，诚心放生就有个慈悲心，消灾免难的，慈悲即如来嘛。你比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，经常拿着汽车不断地放生。后来他就遇到一场官司，这场官司挺大，他被排在黑社会七号人物。他自从放生、学佛以后，跟这些过去(不好)的朋友就不能见面，一见面就头疼，头疼受不了，必须得马上离开，离开以后头就不疼了。最后他干脆只能打打电话，就不能见面，一连续将近三年多的时间，没有和他朋友去来往。后来他朋友就犯错误给抓起来了，认为他是“军师”，把他排在七号人物。最后通过调查一看，什么事和他都没有联系，最后就被释放了，平安地回到家里。这例子就说明，他放生以后，避免了很多的灾难。要是常常(和不好的朋友)在一起，你说也说不清楚。再参与那里，肯定是逃不出这个牢狱之灾，所以放生非常好。还有一次，他来咱们寺院，就在现在弥勒佛雕像前面那里，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，旁边这个小卖店(卖香)的人就说：哎，你那车轱辘怎么掉了。他那车都是好车，一看这车轱辘已经脱离了，掉了。这个给他吓坏了，如果这个车继续开，稍稍一加速，车毁人亡的事故就跑不掉了。还没等上车，这个别人就发现了这问题，又避免了一场大灾难。所以他对放生坚信不疑，现在还放生。
5、放生非常好，放生使我们的恶缘变为顺缘，比如孩子有的学习不好，或者有的来讨债的，通过放生可以解除冤仇。另外放生使我们延寿。看过很多以前所写劝善的古书。有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，这样给放了，人家保他去升学。这故事太多了，通过放生有很多的感应。通过这个，本来不应该考上学的，最后考上了。因为他有个善心。功名的问题，第一是德，第二才是学问，培养德对我们来讲太重要了，确实起到立竿见影的效果。
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生鱼放生有什么好处6、
今天早上，天阴沉沉的没下雨，我带着雨伞又想去市场买些鱼放到东江河。我这人行动力强，说做就做，就骑着自行车出门了。像往常一样，装了两袋子的鱼，付钱后，就骑车去河边。
7、来到东江河，避开钓鱼的人群，避开那些捞鱼的大网，我选择远处的安全的水域。掀开袋子，把里面的鲤鱼和鲫鱼一条条捞出来。本想数数有多少条鱼，不幸的是，发现一条大鲤鱼受伤了，流了很多血，我就不数了，赶快把鱼倒出来。就这样，我也不知道有多少条，边倒鱼边念阿弥陀佛，连续不断，一直念阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛。其他鱼都顺利游动，就是这条受伤的大鲤鱼危在旦夕，肚子都翻过来了，飘在水面上。我自己也着急了，就一直念阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛，把念佛功德回向给这条受伤的鲤鱼。不知道是不是佛菩萨加持护佑，念佛几分钟后，这条鱼的肚子反过来了，恢复了气息，慢慢地游走了。之后，我在河边双手合一直念佛菩萨名号，大概20分钟后就骑车回家。等我回到家已经30了，真巧，在我到家后几分钟，天就下雨了。谢谢佛菩萨给我时间，让我顺利回到家，感恩，阿弥陀佛。
8、吃素念佛诵经放生后，我觉得自己在戒、定、慧三方面有进步。还是刘素云老师说的那句话：“真信真做真受益”。你好我好，大家好，放生确实好。
9、我自己在修行方面有一些感应。前阵子有一天晚上读完《无量寿经》之后，我就准备休息，躺在床上心无杂念，就是一直小声念阿弥陀佛，累了就默念，直到自然睡着。我睁开眼看到一个篮球那么大的紫红色的光圈，星星点点闪闪发亮，像个发散的烟花，在我床上的左上空，出现了几秒钟。我觉得不是眼花，可能是自己当时心无杂念淡定清净的感应。见到这个漂亮的光圈，我心里高兴，这是鼓励我要精进念佛诵经放生啊，随后我继续一直念佛，后来就顺其自然地睡着啦。
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10、还有其他的一些感应，就不在这里啰嗦啦。反正我觉得，世人都可能会抛弃我，但是佛菩萨，不会抛弃我，所以，我会坚持这个方向的，加油。
二、广州可以放生的地方
1、信佛以来，自己的智慧稍微有些增长，我今天放生时还突然想到那首老歌还唱起来：“借我借我一双慧眼吧，让我把这世界看个清清楚楚明明白白真真切切”。哈哈，真好，哈哈。
2、把事情做对，这是面对过去断恶改错;做对的事情，这是面向未来行善积德;把对的事情做对，这是把握现在赎罪培福。心存好，做得好，一定会变好的。
3、只要你相信，心存善念，说到做到，佛菩萨会加持护佑善念善行善人的。愿佛菩萨加持护佑我觉悟生智慧，增长福德，多做利益众生的事，回向功德给我的冤亲债主，希望它们不要障碍我学好修好，这样对大家都好。佛菩萨是我的再生父母，感恩。阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛......
4、佛教徒的慈悲，对有情众生是"见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉"，对生命充份的尊重。所以不仅不杀生，进而倡导放生。
5、有人为了庆生、祝寿，让人抓鸟、捕鱼再来放生，飞鸟、鱼虾禁不起折腾便死了；豢养的鸟类无求生能力，买来一放出去就死了；买毒蛇放生，危害人的安全；把乌龟放到放生池吃鱼；把食人鱼放生到鲤鱼潭、日月潭吃人；把淡水鱼放到海里，把海水鱼放到淡水中，我不杀伯仁，伯仁却因我而死。举凡刻意的放生、不当的放生，美其名叫放生，实际上是不道德的。应该提倡随缘放生，不要刻意放生，进而要护生。
6、佛教以人为本，放生最基本是要"放人"，放人一条生路：给人方便、给人欢喜、给人希望、给人方便、给人离苦、给人救济。
7、"情与无情，同圆种智"，对无情而言，那怕是一茎花草、一枝笔、一张桌椅、一块地毯，任何物品也有生命，应善尽维护其功能，延长其寿用，创造其价值，这是佛教对放生的广义诠释。
8、“最好放生本土种的子一代”，记者专程前往中国水产科学研究院珠江水产研究所采访，副所长罗建仁告诉记者：“通俗地讲，就是不要放生那些外来品种，如巴西龟、埃及塘虱等外来品种千万不能随意放生野外，像雀鳝、清道夫这样带攻击性的肉食鱼类也不能随意乱放”。罗建仁介绍道，外来品种如巴西龟，其原产美国、墨西哥和巴西，是一种外来入侵物种，它生长速度快，繁殖能力强，易存活，一旦放生野外，会大量掠食其它生物资源，使其它的种类遭到毁灭性破坏。现在巴西龟已被世界自然保护联盟列为世界最危险的100个入侵物种之一。
9、“罗非鱼（即非洲鲫鱼）也不宜放到江河野外”，罗建仁解释说：“罗非鱼的生存、繁殖力非常强，如果随意放到野外，它们可以迅速挤占别的鱼类的生存空间。“如此，生物多样性也就无法保持了”。罗建仁说，如果再不加以防范，就会出现某种鱼过于强大，另外的鱼就会减少甚或消失，造成生物链的缺失，导致生态不平衡，生态灾难就可能发生。
10、专家建议，如果放生能够结合江河渔业资源的状况，目前该放些什么，不该放什么，统一由渔政部门监管好，达到增殖放流的目的，“则善莫大焉”。
